《高碑店市古代陶

器遗址遗存》

作者/赵新洪

   我市境内，河流纵贯，土壤肥沃，向有＂旱涝为三分″之谚。西距燕下都三十公里，燕太子丹使荆轲刺秦带去的督亢图即是这里。市境西部有古代九省驿道通达四方，也是历来兵家爭战之地，每有动乱则首当其冲，因而古代建筑不免毁坏，然其他文物即遗址幸存者尚为数不少。

    一九八六年文化局组织人员进行文物普查，收获甚喜，有些遗址，石刻、碑碣尚属首次发现。为研究我市古代政治，经济、生产、文化，提供了重要资料。我有幸被借调到普查队拍照，记录下部分资料、并和老师白景清共同撰写了＂新城县文物志″。为我市文保所建立提供了实物实据资料。

    文物是人类文明白一的标志和民族的象征，民族文化是精神财富，是民族赖以生存和发展的精神支柱。是爱国思想和民族自信的重要源泉。保护文物就是保护民族历史和民族传统，民族精灵，国家尊严和人类文明。几十年来，一直默默地坚持着。

现将普查中关于陶器部分，和我多年收藏的遗址陶器残片等介绍给大家。

一，大屯东周及战国遗址:遗址位于新城镇大屯村西北地势较高处。东至一百米处有古河道，河道内古代陶片甚多，遗址面积22500平方米，俗称＂王家培″，文化层厚度80厘米，内藏丰富，出土的文物有夹砂灰陶罐，加砂灰褐陶鬲，加砂红陶釜，加砂红陶筒状鬲，带足鬲，灰陶簋，陶豆等。还有土坑和骨骼。陶器制法有手製和轮制，纹饰有粗绳纹，细绳纹，弦纹等，烧制火侯较高。

二、马垡战国遗址

    遗址位于衣巾店乡西马垡村北，面积51000平方米，西距紫泉河一公里，遗址当时是一片果园，出土的文物有袋足鬲，红陶细绳纹筒状鬲，加砂红陶釜，线刻划纹灰陶壶，灰陶豆，灰陶罐，还出土一件玉璜，此玉为青玉，滿刻云纹，琢制光滑，作工精细，根据以上出土器物推测、这里不只是居住遗址，当有墓葬！

   一九九0年我与文化馆王贵生一起到衣巾店果园考查发现，在果园西南角处靠近河套地方，村民盖房挖土区，有几处小形平民墓葬、挖土挖出骨骼，还发现一叠用布包好的铜钱、一摞九个、我捡一个错版的带回收藏，其它已存文保所，铜钱是:＂大泉五十″可见此地不单是战国遗址，还有两汉时期的综合遗址、而且不是单一的文化层、这种现象在很多遗址存在。

三，栗各庄汉代遗址

      遗址在和平办事处栗各庄村南，老一砖厂西侧，面积七千平方米，出土文物暴露在取土坑的北断面坡中。有灰陶瓮，加砂红陶釜，大型板瓦，异型砖，还有带“大富″戳记的灰陶大瓮和铁箭镞，三鸟朝凤铜燻炉盖等，同时还发现一口古开及几处灰坑，灰土和红烧土，距古井不远处有一坐小型瓦窑，窑内尚有部分板瓦，最近又发现有很难辩认的古文字陶片和灰陶豆数个，器型有战国时期的加砂灰，红陶鬲、釜等、可见汉代淘器与春秋战国很难分清！这种现象在其他造址都付存在！

   从遗址向北一直延伸到村头，地面都可见到汉代及稍晚一点砖瓦碎片。

可见不止是一个时期的文化层。

而且此地踞燕下都遗址不足三十里、只隔距馬河，东西两岸人们宜水而居，加工生产很可能早期曾为燕都生产陶器也未可知，而且文化层越深，器物年代越早，很难分清是战国还是汉代。

四，三丈辛庄战国及汉代窖藏

高碑店镇西南三丈辛庄村在一处窖藏中出土有大型灰陶壘，灰陶三足圆底罐，灰陶蹲，加砂红陶釜。另在一古井中出土有三足铁鼎和带链铁罐。村西一眼古战国陶井箍古井，井箍直径约七十厘米，有子母扣节套装，而且有花纹、十分精制，可惜被农民挖碎、实属少见。最后村民梁深和我在井底共挖出十五件陶罐，陶器的饰纹多为粗细绳纹和少数篮纹，此次出土器物不下三十余件，而独不见灰陶壶，而一件鸡腿瓶又是辽金代的典型器物，可见此地不是单一的文化层。

五、北方中战国墓及遗址

   遗址在高碑店西行八里北方中村砖厂北面，面积六千平米，是由砖厂使土发现的。出土器物有尖首刀币，加砂红陶釜，灰陶豆，铜箭镞，还有瓮棺葬。距地表八十厘米。还有较晚的一处墓群，出土有瓷器和装有铜钱的骨灰淘罐。瓷器有宋、辽代的各种窑口和器物，待后瓷器篇详述。

六、三丈村汉代墓群

   高碑店西南三丈村建砖厂使土时发现大批汉墓群，墓葬大都被破坏，发现后我和河北大学考古系李文龙考查时、见陶瓦碎片满目皆是、陶器被拍碎十分可惜。有的墓葬一半尚含在土中，都属小型砖室墓、砌法结构已无可辩，最小的墓没有棺、只是用砖砌成三角型，上小下大、内有骨骼。中间位置有一大墓，长十九米，宽约四米，有左耳，右耳室，周围皆用砖砌墙，后有储藏室，内藏及棺木未见、陶器已全被打碎。其它器物已失！采集物有古铜带饰，和五铢钱，还有一些很薄的红陶片，从小学校征集到两件灰陶罐，经清点共有大，中，小墓葬四十七座！

    早年这里曾发现一座较大的汉代砖室墓，村民取墓砖砌墙，出土有陶楼，陶俑等，惜早已散失。幸存的一件长方形无盖陶匣也已殘缺，今后此处当有重要发现。

七、松林战汉遗址

   自祁村北行过乔刘凡到松林村大面积遗址几千亩，连成一线，恰在辽运粮河东岸，也正应在人们生活，生产依水而居。遗址面积之大，残片之多，器型之广，纹饰之多样在众多遗址实属罕见。早年生产队平整土地就把这些残片，地面的，挖土的成堆地推至路边，坑洼，河坡上到处都是，在使土区平整断面上，随处可见陶片，碎砖、人们从自家责任田捡出都铺在方田路上，现地表可见。我每年至少要去光顾几次！收集回的陶片几百片之多。很多器型叫不上名子，根据遗址反应看有几个方面:年代长，文化层不只一个，早期的陶器有手工、和轮制。年代近似夏家店文化，但无青铜器物，很少见祭祀礼器，又区别于夏家店文化。其纹饰几十种，有粗细绳l纹、几何纹、直纹，曲纹，点线纹，方块纹，等，多以灰、红加砂陶器，瓦、釜、罐，盆，蒸器等，许多叫不名字的器型，少量素面灰陶不加砂！所以有战国、汉代早期风格。另外此地多见河卵石、但都砸破、疑是制陶按压工具。这说明此址不仅是庄园居住，很可能是个加工陶器的制造厂！还有捡到十几块石爷类石器和几块铁器。还发现有少量墓葬，和圆洞型陶瓮棺。在平安店北砖窑取土坡上和张来强所见，可见此地不是单一的文化层！

读死书和死读书是一个罪过，人类文明和历史发展是进化过程，没有对错，我们不要以现代政治去衡量历史，更不能闭门造車，创造历史。记得当年一起讨论历史文化去石家庄，有两个请来的河南人说:你们河北没有商周文化"人家是客人，又不好反驳！他们忘记了华夏文明，自夏之尧舜，五帝三皇，黄帝战蚩尤，不都是出在河北涿鹿么？商代贵族封侯五十余个也是在全国各地，周代姬姓分封贵族领地达到一百多个贵族王侯，涉及河北的就有赵国，中山国，燕国三侯。国家强盛，领地大小，所謂大国，也是人囗多少，所以各国开始发展人口，把一些奴隶解放为平民。完成了历史奴隶制到封建制的转化！

孔子周游六国，那是串亲戚，贵族之间的来往，姬姓多国贵族争夺地域，争抢人口，能人，及制陶瓷技术人才也是当时贵族家族的兄弟打个架而 矣！