为荒野燎原火
一一解析诗人牧夫抒情叙事
长诗“情系乌拉盖”
水深不语
牧夫近日乘着七月的风，来到了乌拉盖大草原，所见之处，山铺绮彩，水蕴诗情，其按耐不住内心的澎湃，以叙事散文诗的形式记录下这一趟乌拉盖之行。文笔直抒胸臆，令人读罢，如临其境，热血沸腾……
品读完牧夫的整部抒情叙事诗“情系乌拉盖”后，我便念起一句：“聚”为荒野燎原火，“散”作银河夺目星。
是啊，牧夫采用有韵语言述说着一个又一个相对完整的故事。开篇即“到乌拉盖去”，文字段落间洋溢着对大草原的期待。每一句都充满着召唤的力量，令人神往……
第二部分，牧夫以唯美的句式向我们描述了一幅壮阔的“乌拉盖河”，让我在牧夫的“视野”里，仿佛也来到九曲回肠的乌拉盖河，感受着光阴流转，敬畏着大自然的纵横捭阖，乾坤颠倒，数不尽风流，观不尽沧海。诗人也在用这条“草原深处的母亲河”来暗喻人生不过九道湾，闯过去就是一望无垠的平原，承前启后，意义非凡。
“梦幻乌拉盖”，则将诗人最珍贵的“童真”和“浪漫”展现，通篇用的几个叠句恰如其分，既描述了乌拉盖的独有美景，又表达了诗人对这片草原的殷殷热爱，情景交融，有声有色，令人陶醉……
社会上一直有“兵团小镇”的故事在流传，牧夫曾经就是“兵团小镇”的“故事之一”：初来乍到，一切都很懵懂，有想家时的乡愁；有偷偷暗恋“彩霞姑娘”的小甜蜜；也有对未来的雄心壮志；更有诗人“一个花甲”的暗恋未果……这段情愫看似遗憾，实则美的如此纯净唯美。
乌拉盖的狼如图腾般神圣，不可杀戮，牧夫讲述了一件真实所见关于“狼的复仇”厮杀，全篇如电影剧情般步步惊心！当我们了解了“狼为什么复仇”时，会陷入深深的思考中：我们人类有时失去的不仅是草原，不仅仅是狼，也不仅仅是“大黑马”。真正失去的是人与自然和谐共存的价值观，还有蒙古民族崇尚的自由、独立、顽强、勇敢精神和永不屈服、决不投降的性格、意志与尊严！以狼喻人，深刻至极！
“兵团小镇”之“英子”，正值豆蔻年华，却在风雪中为了守护羊群而不幸遇难，诗人结尾的一句：我们英雄美丽的豆蔻年华，是乌拉盖大草原永远盛开的花”，让人读了心生敬意，也有无尽的伤痛……
“兵团小镇”讲了两位“额吉”的故事，一位如慈母般疼爱着“汉族女儿”，一位老额吉用乌拉盖古老的歌唤醒了母马育子哺乳的母性……“兵团小镇”里的几位人物形象生动饱满，可亲可念，可爱可敬，各有风采。
要知道，叙事诗如果只有干巴巴的一根“线”，没有以“情”或“理”做珠，难免会成为死板的“流水账”，以致难以卒读，而牧夫老师的叙事诗没有将“事件”空洞死气沉沉的堆砌或罗列，也没有连篇累牍的大口号，而是加入了“情感”的珠玉，才能让叙事诗焕发光彩，可读可想，直抵人心。
如果叙事诗仅仅停留在抒情层面，其立意可能是平面的、浅表的，只有在抒情性叙事中，适时地运用画龙点睛的方法置以说理或曰议论的句子，才能使全诗平地凸起高峰，最终提升全诗的立意高度，而这一点，牧夫老师做到了。
“情系乌拉盖”以“乌拉盖归来”，呼应开篇的“到乌拉盖去”，完美的将牧夫的这一趟“徒步猎游”告一段落。
“归来，我的爱不会走远”。是的，牧夫老师的这次乌拉盖行程，是追寻乌拉盖历史的足迹而来，是追寻乌拉盖远古的思想而来，更是追寻亘古恒绵的诗歌而来的。老师深切的感受到草原是灵性的，河流是灵性的，飞禽是灵性的，走兽是灵性的，乌拉盖是灵性的。乌拉盖河流动的血汇入华夏，汇入上下五千年，黄河、长江，沙漠、戈壁，雪山，草地，海洋，冰川，万马奔驰的大草原，一统为我们的大中国。
二0二四年七月二十一日
于青岛
换一换
