杂篇八

昔者桓公问管仲曰：“寡人请问度地形而为国者，其何如而可？”管仲对曰：“夷吾之所闻：能为霸王者，盖天子圣人也。故圣人之处国者，必于不倾之地。①而择地形之肥饶者，乡山，左右经水若泽，②内为落渠之写，因大川而注焉。③乃以其天材，地之所生利，养其人以育六畜。④天下之人皆归其德而惠其义，⑤乃别制断之。⑥州者谓之术，⑦不满术者谓之里。⑧故百家为里，里十为术，术十为州，州十为都，都十为霸国，不如霸国者，国也，⑨以奉天子。⑩天子有万诸侯也，其中有公侯伯子男焉，天子中而处。此谓因天之固，⑪归地之利，内为之城，城外为之郭，郭外为之土阆，⑫地高则沟之，下则堤之，命之曰金城。树以荆棘，上相穑著者，所以为固也。⑬岁修增而毋已，时修增而无已，福及孙子。此谓人命万世无穷之利，人君之保守也。⑭臣服之以尽忠于君，君体有之，以临天下，故能为天下之民先也。此宰之任，则臣之义也。⑮

①言其处深厚冈原复壮者，谓之不倾。

②其国都或在山左，或向山右，及缘水泽然后见。

③谓于都内更为落水之渠，以注于大川。

④天材，谓五谷之属，因天时而植者也。

⑤惠，顺。

⑥乃分别其地，制之断之也。

⑦地数充为州者，谓之术。

⑧不成术而馀者，谓之里。

⑨不成于霸国者，诸侯之国也。

⑩霸国率诸侯以奉天子也。

⑪所处之处，自然不倾，故曰“因之”。

⑫阆，谓隍。

⑬穑，钩也。谓荆棘刺条相钩连也。

⑭谨置国都，缮修城郭，此人君所保全而守。

⑮宰，谓执君之政者也。