三木秉凤散文诗选 1194
天马行空客似仙,朝河夕海气如山

火种刀耕东浦田
披星戴月复年年
凭霜雨阻几桑度
操翰章成赋诗闲
天马行空客似仙
朝河夕海气如山
中兴串起匹夫志
梢月鸿惊万里帆
宵夜难眠,戚笛风言,秋月孤落,薄思寒天。浩浩大千,粉墨层现,茫茫众生,何处无缘?道者内求,德以化显,见仁见智,义举礼观。生命之顾往往睹物思情,见暮染秋峦,望草木衰芊,对夕霞暮风,不知古往今来这个神秘世界隐伏着多少斐草奇葩,竟引得无数文人哲客,忘乎尘我之小,独抒天地之宽。人行明镜,鸟度屏风,大爱无疆,大美无言,万象森罗,大道至简,天有日月星辰之曜,地有梅兰竹菊之俏,苍茫穷极,序而有章。
深梦似真,粉黛流纷,探赜寻古,仙乐天音。人之所困,困于己心不达而自暴自弃,心之所困,困于麻木不仁而自甘堕落。苏公曰:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”大道不遁,惑源于何?源于对自然规律与社会规律的茫然无知!规律是什么?就是万物之运行轨迹,天有天道,地有地道,人有人道,物有物道。道为何物又何来何往?《心经》曰:“不生不灭,不垢不净,不增不减。”《六祖坛经》又言:“何其自性能生万法。”道在哪里?《中庸》曰“道不远人。”然而只是“百姓日用而不知”。
《中庸》曰:“道也者,不可须臾离也。可离非道也”。其实,我们每时每刻都行走在“大道”之中,包括世界万物的每一期生命,不管在春风里萌芽,还是在炎烈中疯长,不过是尘封晚霞中的一丝点缀。草原山野,小花兀灿,然而在大道眼里,万物不论强弱,都是生命,草虫不论美丑,都是子孙。《易》曰:“孤阴不生,孤阳不长”,阴阳交感万物万象化生,但阴阳应合的目标是平衡与和谐。不管阴增阳减,还是阳长阴消,最终目的是在运动中达到一种动态平衡,宇宙万物其实就是在这无有边际的生生不息中以求平衡之状,以达动态之美而已。
文以载道,大化天下。中华文明、中国文化、中华民族千秋万代一道贯之,而东方文化的灵魂源于《易经》。东西方文化差异在于内理术道之分合,西方术分,愈分愈细,各自为政,前后矛盾,末节细枝;东方道合,德配天地,天人合一,浑然一体,道法自然!分者为术,合者入道。道术理论,其实就是东西方文化的大相径庭之处,所以西方文化术观天下,东方文化道统四海。《中庸》曰:“万物并育而不相害,道并行而不相悖”。道是东方文化精神的核心概念,也是东方文化价值的思想源泉,由道生德,谓之道德;由道生义,谓之道义;由道生理,谓之道理;由道教化,谓之道教;由道施政,谓之王道等等。《道德经》曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”“和”乃是大道运行的基本外现,而一切“不和”现象必定违道悖德。大道之律阴阳合则太极,道生一即无极生太极,一生二即太极生阴阳,而阴阳合一则又是太极整体。如何让事物在和谐之中向前推进?以道御术,治术循道。

作者简介:三木秉凤(周凤森)先生,于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年,在这充满传奇色彩的20届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,只为祖国文化复兴,文化昌盛,以身作则去弘扬正能正量,传播优秀文化,启迪宇宙智慧,是大爱无疆的中华文人典型代表!

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征文种类:
现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。
二、征文要求 :
1. 现代诗歌类限投3首,没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。
4,来稿请发裸文,不要文档,文件之类!附加本人照片,简介
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三等奖20名:奖金100元。
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