《善行天下赋》

作者：唐王紫苏

     乾坤浩渺，万道归一，唯善为尊，德泽广被。人生如戏，虽天命既定，然行善积德，运途可改。古训昭昭：“多行善，福虽迟至，祸已遁形。”刘备诫言：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”此言非虚，善念善行，乃天地之正道，人心之归依。

     弘一法师，禅心慧语，道破玄机：“积德行善，非为外物，乃自救之道。困境之中，援手或隐，善缘自显，渡厄解难。”是以，人生至富，非金银满屋，乃善行累积，福报绵长。善如春雨，润物无声；恶似秋霜，损人害己。

     善行感天，佑善避祸：昔有寒士，家贫如洗，然心怀慈悲，常助邻里孤寡。一日，山洪暴发，村舍尽毁，唯其家因地势稍高，幸免于难。邻里皆言，此乃善行所感，天佑善人。由此可见，善行非但利己，亦能泽被四方，福及后世。

      吾辈当以此为鉴，立志为善，不为子孙留金山，但留厚德以传世。祖宗之望，在于子孙能成栋梁；子孙之福，源于先辈之厚德。故曰：“给孩子最大之福报，非物质之丰盈，乃品行之端正，善行之累积。”

      勿以爱子之名，行透支福报之事；勿以望子成龙之心，遗祸子孙于无形。教育子女，首在立德，次及学识。德厚则行稳，行稳则致远。让善的种子，在孩子们心中生根发芽，待其长成，必成参天大树，荫庇后世，福泽绵长。

      夫善行天下，非一日之功，需持之以恒，方能见效。愿世人皆能铭记古训，践行善道，让这世界因善而美好，因德而昌盛。如此，则人间处处有温暖，世世代代享太平。善行天下，福满人间，此乃吾辈之共愿，亦天地之大道也。

《颂信仰赋》

作者：唐王紫苏

      星辉璀璨，月华如练，人生如舟，信仰为舵。夫信仰者，心之灯塔，魂之锚碇，超然物外，直指苍穹。其深邃若渊，广袤无垠，非言语可尽述，非笔墨能全绘，然其光辉，照耀万古，引领众生，向善而行。

      昔者鸿蒙初辟，混沌未分，人类匍匐于自然之威，信仰如晨曦初露，破晓而出，照亮前行之路。信仰者，非独宗教之皈依，亦非教义之桎梏，乃心灵深处对真善美之渴望，对公平正义之追求，是人性光辉之彰显，道德高地之坚守。

     夫信仰之美，在于其坚定而持久。世事如棋，局局新，人心易变，唯信仰如磐石，风雨不动安如山。有信仰者，于困境中不失希望，于逆境中不失勇气。信仰，乃心灵之盾，护佑其免受世俗之侵扰；信仰，亦精神之剑，斩断一切疑惑与迷茫。

     信仰之力，沛然莫能御。它如冬日之焰火，虽外界冰雪交加，而内心温暖如春；它似暗夜之明灯，虽四周漆黑一片，而前路光明似锦。信仰，赋予人以力量，使之在绝望中奋起，在挑战中前行。故曰，有信仰者，心存希望，勇往直前；无信仰者，彷徨失措，寸步难行。

     信仰之源，深植于文化之沃土，汲取思想之精髓。古往今来，多少先贤圣哲，以信仰为灯塔，照亮人类前行之路。或信仰仁爱，以天下苍生为己任；或信仰真理，为追求知识而献身。信仰，乃文化之瑰宝，思想之结晶，凝聚着人类智慧之光。

     然人生百态，信仰各异。孩童纯真，信仰或为天边彩虹，梦中乐园；青年壮志，信仰或为凌云之志，报国之心；老者淡泊，信仰或为宁静致远，颐养天年。不同之人，信仰不同；不同阶段，信仰亦异。无论何种信仰，皆为人心之所向，生命之所依,不必猜疑，不必讶异。

     今吾颂信仰，非独颂其形，更颂其神。信仰之神，在于其能激发人之潜能，鼓舞人之斗志，使人在艰难困苦中不失方向，在挫折失败中不失信心。信仰，乃人生之航标，未来之希望。秉信仰之炬，方能乘风破浪，直济沧海；失信仰之基，则如浮萍无根，随波逐流。

     愿世人皆能寻得心中之信仰，如日月之经天，江河之行地。以信仰为灯，照亮前行之路；以信仰为剑，斩断一切束缚。如此，则人生之路虽长且艰，亦能勇往直前；未来之景虽远且迷，亦能清晰可辨。

    愿为善探真之长路，坦荡无垠，前程似锦，步步生莲，心灯不灭照夜寒；愿服务人民之信仰，如日中天，普照大地，恩泽万民，功德无量耀乾坤。

《圣贤文化赋》

作者：唐王紫苏

     乾坤浩渺，宇宙无垠，万象更迭，终归天序。世间纷扰，万道交织，然其本源，皆归于善。大学之道，巍巍乎止于至善之巅，人心向善，犹江河归海，不可阻遏。慈悲为怀，人性之光，照耀千古，此路坦荡，直通圣域。

     修心向善，务实求进，明德笃行，自强不息。非曰圣贤独享此辉，实乃众生皆可沐浴。教育之功，伟哉大矣，诠善良之真谛，启人心之善念，导众生以向善之路，步步莲花，心心向善。

     孔孟之道，仁爱无敌，性善论立，如日中天。仁爱之心，广被万物，克己复礼，天下归仁。苏格拉底言：吾性自足，致至善之境。内省之力，唤醒良知，启迪智慧，照亮心田。

     道家自然，无为而治，顺应天地，和谐共生。佛家慈悲，智慧如海，普度众生，解脱苦难。阳明心学，心即理也，知行合一，致良知而明心见性。张载之志，宏愿齐天，为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，开万世之太平。

     “为善探真天地宽，务实求进趋圆满。”此言非虚，善行天下，真理自现，心胸豁达，则天地宽广。务实前行，不懈追求，人生之路，方能趋于圆满之境。

      吾辈非圣贤，然可学圣贤之志，效圣贤之行。陶行知先生有云：教人求真，学做真人。此言振聋发聩，提醒世人，求真务实，方为做人之本。学圣贤，非慕其位高权重，亦非求其声名显赫，实乃学其精神，承其遗志，以真为本，以善为魂。

观古今圣贤，皆以善为先，以真为基。吾辈当以此为鉴，修心向善，慈悲为怀。于日常之中，行善积德；于学习之际，求真务实。不以物喜，不以己悲，心怀善念，步步向前。

     圣贤文化，源远流长，博大精深，滋养心田。愿吾辈皆能沐浴其中，汲取智慧，涵养品德，成为有德有才之人。不为圣贤之名所累，但求心中有善，行中有真，此生足矣。

      故赋圣贤文化，以颂其德，以扬其道。愿此赋文，如春风化雨，润物无声；如明灯指路，照亮人心。使世人皆能向善而行，求真务实，共筑美好之未来。

【作者简介】唐王紫苏，原名王明华，男，四川南充人，一个研究人生智慧和教育文化的追梦人。提出思想主宰命运的见解。指出人类教育，无论穷养还是富养，都不如思想培养。提出开设人格修养课的构想，在中学开设人格修养基础教育课，促进学生提升认知、修炼思想，创造理想，树立正确的三观。揭示善良的本质：遵循自然规律，恪守社会公理，秉持追求完美的态度。并因此而指出善良是文化的根基，是道德的源泉，是人类共同追求和永恒方向。积极呼吁将箴言“为善探真，务实求进”用作校训和家训，在全国推广。