叶嘉莹（Chiaying Yeh），1924年7月2日（农历六月初一）出生于北京，号迦陵，本姓叶赫那拉，满族，加拿大籍华人，古典文学研究专家、教育家、诗人，加拿大皇家学会院士，南开大学中华诗教与古典文化研究所所长，南开大学讲席教授，中央文史研究馆资深馆员，不列颠哥伦比亚大学终身教授。

叶嘉莹主要从事古典诗词教学、研究和推广工作，出版有《Studies in Chinese Poetry》《杜甫秋兴八首集说》《王国维及其文学批评》《迦陵论词丛稿》《迦陵论诗丛稿》等著作数十种]，曾获得中华诗词终身成就奖，2014中华文化人物，改革开放40周年最具影响力的外国专家，中国政府友谊奖，感动中国2020年度人物，被誉为中国最后一位“穿裙子的士”“白发的先生、诗词的女儿”。

古典诗歌研究

叶嘉莹对于中国古典诗歌的研究在对具体作品评赏的基础上展开，是一种以文本阐释为中心的研究，带有的感性成分。常以诗人的多情和敏感去体会作品情意，以创作甘苦和经验去分析诗歌遣词造句；她的研究继承了传统诗论特色，不同的是，在继承传统论诗长处同时又认识到其判断由于缺乏客观论证和细密分析而带来的主观性、模糊性的缺陷，主张接纳新的理论学说以弥补其不足。借鉴西方文论反思中国古典诗论，将对诗歌评赏放在中西文化对照、结合背景下，进行评赏实践和理论建设，体现传统与现代相交融特色；对古典诗歌研究的第三方面特色是在对具体诗歌的评赏中贯穿着明确的史的意识和对诗歌的整体把握从而做到了点与面、历史与逻辑的统一。

苏词研究

叶嘉莹在对苏轼词的研究方面取得了一些成就，主要表现在：揭示了词的诗化的发展脉络，阐述了苏词在这一历史过程中的地位和作用；探讨了苏词艺术风格成因，认为其风格形成主要受到欧阳修、柳永影响；将苏词与欧阳修、柳永、辛弃疾等词作进行比较研究，得出了一系列有价值结论。苏轼汲取了柳词中富于感发力量的高远兴象，除去了柳词的浅俗柔靡之失，带领词达到了诗化高峰。苏词风格的形成来自于欧阳修、柳永影响。欧阳修影响于苏轼，主要在于疏隽的风格，苏轼早期游赏山水的令词，性质和欧词意境及风格相近，从个性层面讲，欧、苏都具有一种豁达性格特征，对于他们词作风格的形成有着直接影响。柳词影响于苏轼，一是慢词的创作，苏轼发展了柳词的铺叙手法；二是兴象高远之笔致。如果苏词风格中的“疏”来自欧阳修的话，“旷”则受到柳永影响。对于苏、辛的比较，叶嘉莹认为，超旷是苏轼异于其他词人的主要特色。超旷不能等同于豪放，苏、辛同为豪放词人，都有“放”的特点，但又有所区别：辛词沉郁，苏词超妙，辛词多愤慨之气，苏词富旷逸之怀，辛词之放是由于一种英雄豪杰之气，而苏词之放则是由于一种旷达超逸之怀。

文学新批评

文学新批评理论给了叶嘉莹研究方法的导引，促发了她对中西文论持续对比与反思，影响到她的学术思想和学术观念的最终形成。她从新批评讲求客观实证的理念出发，对古代文论中的“知人论世”观提出思考。在传统文论里，“知人论世”的批评模式是与儒家的伦理本位观念、与传统文学批评对作家的创作背景和创作动机的看重等思想密不可分。叶嘉莹借用新批评来鉴照“知人论世”观，从而发现它的非客观性特征。她在新批评的“知性”之外，加上“感性”成分，把“知性”和“感性”统一在一起，一方面强调学术研究的谨慎客观，一方面不放弃自己阅读文学作品时所产生的审美感受和体验。在运用西方理论研究古典文学的学术实践中，吸收新批评的理论精髓来阐释古典诗词是叶嘉莹迈出的第一步，她没有止步于新批评，而是注重对西方各种现代文论的多方吸纳，各取所长。

诗词批评

叶嘉莹在批评实践中，对于作者性格、思想，为人，以及作品意象、音声、用字、口吻等，都予以详尽介绍和分析，这是保持批评主体独立性的表现。她在进行诗词批评前，要对文本版本、存佚、真伪及其他相关材料进行考据，确保研究对象与材料准确与合目的。她的批评与其他人不同之处在于，他会因人因文制宜，根据主客体契合点的不同选择相应的具体批评方法。她的“文本细读”批评法归结起来有品匠心、品得失、对比区别、提炼规律、追寻缘由等。匠心的品评，包括炼字用心（如声音色泽、意蕴）、章法运作、情意表达和意境塑造等。得失的品评包括作者匠心的实现与否与读者客观感受。在具体实践中提炼普遍性的规律，是她理性批评的特点。追寻缘由包括作品何以产生毁誉不一或误读难解，作者匠心、文章结构何以得或何以失，何以同中见异或异中有同，又何以带来不同或相同的效果等等。

传统吟诵

20世纪80年代以来，吟诵传统逐渐得以恢复，2009年，有了传统吟诵概念。叶嘉莹从小接受全面、系统的吟诵教育，并打下坚实基础。她对吟诵非常重视，认为吟诵是我国独有的、珍贵的传统文化。她认为音调与节奏关系到吟诵的本质问题，重视音调 、节奏及吟诵与内容的结合，通过合理的节奏变化，把诗文内涵表现出来。重视吟诵时节奏的回环问题，遵守每四句一个循回的原则。吟诵是读书方法，读书是为了理解作品，以吟诵的方法去读书可以更好地理解作品，这是叶嘉莹一个很重要的吟诵理念。她多年来坚持的吟诵 ，就是“吟诵的正统”，即传统吟诵。

人才培养

叶嘉莹认为诗词教学是一种薪尽火传的神圣工作，是为了让中华诗词这条文化长流绵延不已、奔腾不息。支持她以诗词讲授为生的主要动力，来自于她心中对古典诗歌尽到传承责任的使命感。她在中国古典诗词研究与教学中，一直贯穿着她所独具的生命美学思想。

人物影响

叶嘉莹民生奖学金于2019年设立，旨在鼓励青年才俊研究中国古典诗词、传承优秀传统文化，以叶嘉莹先生的诗词人生与学术思想为典范，海内外弘扬中华诗教。

学术捐助

1993年1月，叶嘉莹捐出退休金一半10万美元设立“驼庵奖学金”及“永言学术基金”。2016年，委托南开大学教育基金会卖掉她在天津一处房产，卖房款380万元用于设立南开大学迦陵基金，资助有关中华诗词文化教育与传播的项目。2017年，再次变卖北京房产，所得1080万元纳入迦陵基金。2018年6月，将自己财产1857万元，捐赠给南开大学教育基金会，纳入迦陵基金。2019年5月，再次向南开大学捐赠1711万元，已累计捐赠额3568万元。