海 外 头 条总 编   火 凤  凰  （海外）

海外头条总编审   王 在 军   （中国）

海外头条副编审 Wendy温迪（英国）

图片选自百度 

乡土人情系列小说之五

菊花凋零

四

      我的父辈之前的那些年代，很多家庭一般都会生四五个或五六个孩子，甚至还有更多的。我的一个同学，他家光弟兄就有八个，还有四个姐姐，人称“杨家将”，只不过他家姓王不姓杨。

      好家伙，那是整整一个班的编制呀。

      还有村里开“染房”的拴锁，就像观世音菩萨故意跟他开玩笑似的，她老婆一连生了七个闺女。后来，老婆实在受不了了，央求拴锁，“拴锁，咱就算了吧，你就是把我肚子掏空了，你也掏不出一个带‘把儿’的来。或许咱就没有生儿的命，求你就别折腾了，你就饶了我吧”。拴锁说，“那不行！一样的家伙儿，别人能生儿，我就不服我拴锁不行。你再忍一忍，咱生到第十个，如果到第十个还是女孩，我TM就认了”!拴锁说完，转身拿过一个小板凳，蹲到门旮旯后边，吧哒吧哒地抽烟去了。

       嘿，你还别说，有时候啊，那决心和毅力还就是成功的“钥匙”。拴锁他老婆临五十的年纪上，第八个孩子出生了。拴锁终于如愿以偿，得了一个大胖小子。 

      当时有一部阿尔巴尼亚电影，叫《第八个是铜像》，我记得里边的主角好像叫易卜拉辛。生产队上有一个特别爱与人调侃的大叔，大名叫门楼，跟拴锁开玩笑，“拴锁，你家小八子有名了吧，如果没有名，我给取一个，就叫个‘铜把儿’吧”。

      拴锁一时没反应过来，张着大嘴，“什么意思”？

      “你老婆终于给你生了个‘带把儿”的，有个电影叫《第八个是铜像》，我觉得你家小八那个‘把儿’不是金的就是铜的，多珍贵呀，所以就叫‘铜把儿’，或者叫‘金把儿’，以后保证你家有好日子过”。

      “去你娘的”！气得拴锁脱下鞋，拿着鞋底子照着门楼的屁股打过去，引的众人一阵哄笑。

      门楼叔就是那么一个人，不论男女老少，不论大辈小辈，他都爱跟人家开玩笑，倒是没有什么恶意，所以人们也都不在乎。任他说的轻重，不计较，也不红脸。农村人实在，除非特别情况，一般乡亲关系都很融洽。

      是啊，祖祖辈辈住在一个村里，天天低头不见抬头见，谁知道以后谁能用得着谁呢。一旦发生矛盾，结了仇怨，那可是几辈子都解不开的疙瘩。

      五六十年代，许多农村文化落后，越是经济困难，文化落后的地方，孩子生的越多。越穷越生，越生越穷，就这样无限循环，周而复始。

      所以也就难怪，像秋江和香女两口子，前边生的是三个闺女，自然要为生儿子“日夜奋战”、“不遗余力”了。

      “功夫不负有心人”，也不知道是三闺女叫了“领弟”后得到应验，还是人家秋江和香女天生就是“三女两男”的命，两口子从此接连生了两个男孩。

      斗转星移，随着香女脸上的皱纹增多，黑发渐白，俩男孩一天天长大，不知不觉大儿子钢蛋都上小学了，大菊这会儿也在不经意间成了大姑娘。

      “你个死妮子在屋里磨蹭什么呢？钢蛋的衣服脱下来都三天了，你还没有给他洗啊？明天六一，他要参加演出，你快点给他洗喽”。

      又是香女的声音。

      大菊此刻正在屋里看小说《林海雪原》。这是她从邻居，也是好朋友喜玲那里借来的。大菊虽然只读了两年书，但是一般的小说她还是能看下来的，她被小说中小白鸽的形象深深地吸引，感动。

      听到母亲的呼喊，大菊赶忙合上书，匆匆忙忙从屋里跑出来。

      “洗衣服洗衣服，你就不能让书菊帮助洗一下吗？娘，你咋老是使唤俺哩。”

      大菊咕嘟着小嘴，不高兴地看着娘。

      “书菊带着领弟割草去了，哪像你这么懒。越大越有主见，现在娘使你两下都使不动了，你个死妮子”。娘沉着脸，一边整理手中的线团，一边对着大菊说。

      “嗨……，娘，你说咱家什么时候才能像人家喜玲家那样好过了呀。”大菊从里屋拿出钢蛋的衣服，打了半盆水，取个马扎坐在娘旁边，像是自言自语，又好像是问娘。

      一句话把香女说的伤心起来。

      “什么时候……？娘咋知道。娘都等了两辈子了，现在还没影哩……。也许等你们长大了，有了本事……，娘这一辈子估计等不到了”。香女用手撩了撩散在脸颊旁边的一缕散发，把散发夹在右耳根后边，叹了口气说。

      说着说着，香女止不住流下泪来。看着眼前的大菊，感觉就像刀剜她的心，她觉得对不起孩子。辛辛苦苦，没明没夜操劳，可日子还是紧紧巴巴，吃了上顿愁下顿。

      “傻闺女，咱哪能跟人喜玲家比呀，你没见人家喜玲她爹是村支书”。

      “村支书咋了！那怨俺爹没本事，为啥我爹不去当支书哩，还是没能耐呗”。大菊不服气地说。

      过去，大菊很少跟娘顶嘴。随着年龄增长，她心里的怨气也随之不断积累的更多。不是对爹娘，是觉得这个世界太不公平。她一个弱女子，又能怎么样？最多也就对着爹娘说两句气话，发发牢骚罢了。

      “你个死妮子胡吣啥，让你爹听见不搧你才怪。支书是谁都可以当的吗？快去洗衣服”。

      “你个死妮子”，是香女骂三个闺女的口头禅。

      再无奈，也得干活。大菊她心疼爹，心疼娘，此刻不过诉说一下心里的委屈罢了。

      一个临成年的女孩，虽说已经对许多社会现象有些粗浅认知，但由于文化和生活环境的限制，她还是不理解为什么这个世界上会有穷人富人之分，怎么她家就那么穷，人家喜玲家就那么好过。

      从小她就没见喜玲她爹下过地，更没有见他卖过大力气，可人家家里不是说天天吃香的喝辣的吧，但一年四季，孩子们的衣服冬是冬夏是夏，哪像大菊她们姐弟几个，一件衣服穿四季。

      逢年过节，人家喜玲家该吃啥就吃啥。春节的时候，饺子从初一吃到初五，端午节除了喜玲她娘包的粽子，还有别人给送的，都吃不完；中秋节人家喜玲吃的月饼，大菊都没有见过。喜玲还跟大菊说，“俺娘真烦，天天让俺们吃月饼，都把我吃伤了”。

      可不，那个年代，家里没有冰箱，有了东西不抓紧吃就坏。大菊和喜玲是好朋友，可当听到喜玲说这话的时候，心里特别烦她，“你家吃不完就喂猪呗，跟我说那个干啥呀”。

      夏天的时候，喜玲她爹穿着那条“叨咪嗦”米白色裤子，手里拿一把纸扇，往门洞里那么一坐，喝着茶，吃着西瓜，不时哼几句河北梆子或评剧《夺印》。可是她自己的爹，一年到头忙完地里忙家里，拉土脱坯，拉粪锄地，春夏秋冬挑着那副豆腐担子走街串巷，吆喝的嗓子直冒烟，到头来一家人还是吃了食不裹腹，衣不蔽体，这到底是为啥呢？

      在她的心灵深处，她不懂，不明白，无奈中便也慢慢地不去想它了，或许就是自家老子没本事呗。她不知道这个世界上，还有没有比她家更穷的人。

      每次看到喜玲他爹穿着那条“叨咪嗦”裤子（“叨咪嗦”，是六十年代村里人对一种白色人造棉面料的调侃。那种面料做裤子，穿在身上像被风刮着一样躬身抖动不沾身，又像随音乐旋律一样跳跃，所以村里的年轻人打浑叫那种裤子“叨咪嗦”。不过在五六十年代，只有有身份的人才能买得起，穿得起。普通农民只能是粗布衣服），大菊特别羡慕。她常偷偷想，以后如果自己能找一个这样的男人，该多幸福啊，该多自豪啊，那还天天咧着嘴笑。

      大菊一边洗着弟弟钢蛋那件黑色的粗布上衣，一边不自觉地哼起歌来，“公社是个红太阳，社员都是向阳花。花儿朝阳开，花朵磨盘大。不管风吹和雨打，我们永远不离开它”。

      夏天还好说，最难的是冬天。

      家里没钱买煤取暖，三九寒天，那双小手伸进刺骨的冰水里，就像针扎一样让人疼的钻心。每年冬天，大菊的手都会被冰冷的水冻得通红，有一年还冻出了冻疮。没有钱医治，到晚上，疼的睡不着觉，她娘就把猪板油在灯火上烤化，滴在她细嫩的小手生有冻疮的部位。为的是让冻裂的口子软化，早点愈合，这是那个年代当地农村人治疗冻疮的一种办法。那烧化的猪油滴在冻裂的伤口上，疼的大菊眼里的泪水哗哗地往下流。

      平时多多多针线活没有那么多，且不急着赶日子，也给ipovb点。每到春节来临之前，那一段是大菊特别恐惧的日子。真是应了那句话，“富人过年，穷人过关”。

      家里兄弟姐妹多，每年春节前，她都要帮着她娘把全家人过年的新衣服赶出来。

      说是新衣服，其实哪是什么新的呀？无非是大的穿过，改成给老二穿。老三穿过的，改成给老四穿。把旧衣服拆洗干净，重新染色，蓝的染成黑的，单的在里边絮上棉花做成棉的，到第二年再把棉花揪出来，当单衣穿。

      那个年代，村里没有电，更没有电视，到夜晚，就靠点着煤油灯干活。

      冰冷的星月在夜空中闪烁、悬挂，冬天的风呼呼地吹着窗户纸，像一个饱受欺凌的怨妇诉说心中的痛苦。没有电视，更没有业余生活，那些家里负担不重，不用熬夜紧赶针线活的人家，一般睡觉都比较早。可大菊不行，当其他孩子都在温暖的被窝里进入梦乡的时候，她还在昏暗的油灯下，为弟弟妹妹缝补衣衫，那细密的针脚里，融入她对家人深深的爱和对美好生活的期盼。

思洋，北京人  军旅生活近三十年，上校军衔。转业后任某中央单位人事处长，党委办公室主任，记者，主编等。有诗歌、散文发表和出版。