赵冬,男,汉族,吉林市人,出生于1964年3月27日,1987年毕业,在吉林市二轻科研所工作,1990年调入吉林总工会都市月刊杂志社,1998年借调至北京《中华儿女》杂志社工作,1999年回吉林原单位。1990年被国内青年报刊界评为“中国青春文坛白马王子”,《女友》杂志全国十佳散文作家之一,中国青年青春偶像。现为中国作家协会会员,吉林市作家协会副主席。
——评赵冬小小说《摆渡》
文/静川
赵冬在文学领域的成就斐然,他出版的个人著作和主编的书籍多达 100 多部,其深厚的文学功底和独特的创作视角令人钦佩。
自 1984 年开启文学创作之旅,赵冬笔耕不辍,作品涵盖长篇小说、散文诗集、散文集、中短篇小说集以及小小说集等近 40部。他的文学作品以青春为支点,以唯美为追求,以激情为动力,形成独特风格。然而,其文学之路并非坦途,多次退稿的挫折未曾击垮他,凭借出众才华与不懈努力,终在文坛占据一席之地。他的作品风格多变,从小说到散文,尽显深厚文学功底与广泛创作兴趣,多次获奖并在全国有影响的报刊发表,赢得读者广泛认可。
我与赵冬相识于 90 年代初,我们都是吉林人,而我却在新疆工作。即便远在他乡,我也常读他的青春散文。在那个年代,赵冬与洪烛、邓皓、汪国真被誉为“中国青春文坛四大白马王子”,他的文字如同一股清泉,润泽着读者的心灵。
后来,我回到吉林,有幸与赵冬在邮局的报刊亭见面,那时候他在《都市月刊》的前身《江城工人》杂志社工作。我常去编辑部,改刊名后我也在编辑部做特约底栏寄语编辑。说来也巧,我能找到如今的爱人,也与他有着千丝万缕的关系。随着时间的推移,我与赵冬的感情愈发深厚。
记得有一次,正值他女儿出生,我去他家探望。我俩忙的没时间做饭,便买了些铁盒罐头。结果开罐头时,我的手指还被拉出了血。后来我去他家就亲自下厨,虽说我的厨艺并不精,但做出来的饭菜我们俩仍吃得津津有味。
最近,我在《百花园》读他的这篇小小说《摆渡》,感慨万千。因为这座桥,我年轻的时候每天都要走上几遍,那时候我住在温德桥南,去市里必须要走这个大桥,读赵冬的《摆渡》,我十分怀旧和感慨。这篇小小说宛如一幅徐徐展开的历史画卷,以细腻的笔触和深沉的情感,为我们讲述了一个关于坚持、信念与救赎的故事。在松花江畔的吉林城,一座温德桥的诞生,不仅连接了江河两岸,更架起了人心之间的桥梁,其所蕴含的意象与意境,以及深刻的思想表达,令人深思,回味悠长。
一、故事内容的深度与广度
这篇小小说以吉林城的松花江为背景,巧妙地将城市的交通困境与人性的善恶交织在一起。在那个没有桥的时代,人们依赖摆渡船过江,这不仅给生活带来了极大的不便,更凸显了人们对改变现状的渴望。作者通过描绘众多渡口和百姓望水兴叹的场景,如“城里城外有不少渡口,哈达湾、密什哈站、炮手口子、三道码头、头道码头、温德……这一大圈儿,老百姓为了过江而望水兴叹,着实吃了不少苦头。”让我们深刻感受到了交通不便给人们带来的痛苦和无奈。
德源道士的经历成为了故事的核心线索。他本是云游至此,被山水吸引而停留,却在一次摆渡中遭遇尴尬和羞辱。然而,正是这次经历,激发了他内心深处的慈悲和决心,要为百姓修建一座桥。这种从个人遭遇上升到为大众谋福祉的转变,展现了人性的光辉和伟大。
在化缘修桥的过程中,我们看到了德源道士面临的重重困难和挑战。资金的短缺、化缘的艰辛以及身体和精神上的双重考验,都没有让他放弃。他的坚持和执着,令人敬佩。同时,宋崇志道长的协助以及众多富户商贾的支持,也展现了在困难面前,人们团结一心、共同努力的力量。
船老大这一角色的设置,为故事增添了戏剧性和深度。他最初的冷漠与自私,与后来的忏悔和感恩形成了鲜明的对比,让我们看到了人性的复杂性和可变性。这种转变并非突兀,而是在桥建成功后的巨大影响下,自然而然地发生,让人感受到了善的力量能够感化和改变人心。
二、意象与意境的营造
松花江在小说中不仅仅是一条自然的河流,更是一种象征,象征着生活中的障碍和困难。它的奔腾不息,寓意着时间的流逝和生活的不断前行。而渡口和摆渡船,则是人们跨越困难的临时工具,它们的存在既解决了一时之需,又凸显了其局限性和不稳定性。
温德桥的修建,是小说中最重要的意象。它代表着希望、改变和救赎。从无到有的过程,是德源道士坚定信念的体现,也是众人齐心协力的成果。桥的建成,不仅解决了交通问题,更在人们的心中架起了一座信任和感恩的桥梁。
小说的意境营造也十分出色。作者通过对自然风光的描写,如“这里的河水曲折蜿蜒,从小白山下流过,直泻入江。”为故事增添了诗意和美感。在描写修桥的过程中,那种紧张而又充满期待的氛围,让读者仿佛身临其境,感受到了人们为了共同目标而努力的激情。而通桥之日的热闹场景,“通桥那天,艳阳高照,花红树绿,人山人海,彩旗飘飘。城里城外的人都来了,飘扬着蓝旗、红旗舞动着喜悦的气氛……”更是营造出了一种欢乐、祥和的氛围,让人们感受到了桥带来的幸福和希望。
三、主题思想的深刻表达
(一)渡人即渡己
小说的核心主题之一是“渡人即渡己”。德源道士在遭受船老大的驱赶后,没有陷入怨恨和报复,而是选择了以修建桥梁来帮助百姓,解决他们过江的难题。在这个过程中,他不仅为他人创造了便利,也实现了自我的价值和救赎。他曾经所受的委屈和羞辱,在桥建成的那一刻都化为了乌有,内心得到了真正的解脱。这种渡人的行为,最终成就了自己的修行和心灵的升华。
(二)信念的力量
德源道士发誓化缘修桥的决心,展现了信念的强大力量。面对重重困难和挫折,他从未动摇,始终坚信自己能够建成这座桥。他的信念感染了身边的人,让宋崇志道长、富户商贾以及众多百姓都纷纷加入到修桥的队伍中来。正是这种坚定的信念,支撑着他们走过了漫长的十年,最终实现了梦想。
(三)人性的善恶与转变
小说中对船老大这一人物的刻画,深刻地反映了人性的复杂性。他最初的自私和冷漠,反映了在生活的压力下,有些人可能会为了自身利益而忽视他人的困境。但当桥建成后,他的忏悔和感恩,又展现了人性中善良的一面。这种善恶的转变,让我们看到了人性的可塑性,也让我们相信,在善的引导下,人们能够改过自新,变得更加美好。
(四)社会责任与担当
《摆渡》还传达了一种社会责任与担当的思想。德源道士作为一个外来的云游者,本可以事不关己地离开,但他却选择了承担起为百姓修桥的重任。这种对社会的关注和付出,体现了一个人的高尚品质和社会责任感。同时,也呼吁我们在生活中,要关心他人的疾苦,为社会的进步和发展贡献自己的力量。
四、小说的艺术特色
(一)情节跌宕起伏
小说情节紧凑,跌宕起伏。从德源道士的云游到遭遇摆渡尴尬,再到决心修桥,经历种种困难最终建成温德桥,每一个情节的转折都扣人心弦,吸引着读者的目光。尤其是在化缘修桥的过程中,充满了艰辛和挑战,让我们为德源道士的命运捏了一把汗。
(二)人物形象鲜明
小说中的人物形象鲜明生动,德源道士的慈悲善良、坚定执着,船老大的自私转变后的忏悔,宋崇志道长的义气相助,以及牛子厚等富户商贾的慷慨解囊,都给读者留下了深刻的印象。这些人物形象各具特点,共同构成了一个丰富多彩的人物群像,使故事更加真实可信。
(三)语言简洁朴实
作者的语言简洁朴实,却又富有表现力。通过平实的文字,将故事中的场景、人物和情感描绘得淋漓尽致。如“德源这个窘啊!听着船老大的奚落,恨不能有个地缝钻进去。”简单的一句话,就生动地表现出了德源道士当时的尴尬和羞愧。
(四)结构严谨完整
小说结构严谨,开头通过对松花江和渡口的介绍,为故事的发展埋下了伏笔。中间详细叙述了德源道士修桥的过程,情节层层推进,最后以温德桥的建成和船老大的忏悔作为结局,首尾呼应,使整个故事完整而富有张力。
五、对温德桥的怀旧情怀
温德桥在小说中,不仅仅是一座实体的桥梁,更是一种情感的寄托和怀旧的象征。它承载着人们对过去艰难岁月的回忆,也见证了时代的变迁和社会的进步。
对于曾经依赖摆渡船过江的百姓来说,温德桥的出现是一种解脱和希望。它让人们告别了风雨飘摇中的摆渡生活,不再受江水的阻隔和限制。因此,每当人们想起这座桥,心中都会涌起一股温暖和感激之情。
同时,温德桥也是一种文化的传承和历史的记忆。它见证了德源道士等人为了改变生活而付出的努力,也见证了吉林城的发展和变迁。在岁月的长河中,温德桥虽然历经风雨,但它始终屹立不倒,成为了人们心中永恒的地标。
这种怀旧情怀,不仅仅是对一座桥的怀念,更是对那段艰苦奋斗、团结一心的历史的缅怀。它让我们珍惜现在来之不易的生活,也激励着我们在未来的道路上,继续勇往直前,为实现更美好的生活而努力奋斗。
六、对现实的启示
《摆渡》这篇小小说虽然讲述的是过去的故事,但对我们今天的生活仍具有重要的启示意义。
首先,它告诉我们在面对困难和挫折时,要保持坚定的信念和不屈不挠的精神。德源道士在修桥的过程中,遇到了无数的困难,但他始终坚信自己能够成功。这种信念的力量是我们在生活中克服困难的强大动力。
其次,小说也让我们反思人性的善恶。在现实生活中,我们可能会遇到像船老大那样自私冷漠的人,但我们不能因此而放弃对善的追求。相反,我们要用自己的行动去感化他人,让世界变得更加美好。
最后,它提醒我们要关注社会问题,承担起自己的社会责任。德源道士为了百姓的福祉,不惜付出一切代价修建桥梁。我们也应该关心身边的人和事,为解决社会问题贡献自己的一份力量。
总之,赵冬先生的《摆渡》是一篇思想深刻、内涵丰富、艺术精湛的小小说。它以独特的视角和生动的叙述,为我们展现了一段感人至深的历史故事,让我们在阅读中感受到了人性的光辉和力量。这座温德桥不仅连接了松花江的两岸,更连接了过去与现在,让我们在怀旧的同时,也对未来充满了希望。
2024.8.23.初评,9.29.完稿于通潭西区半间闲舍。