算法，这才是AI时代的本质和奥秘
张 炜
来源：纯粹Pura
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你在高原
作者：张炜 著
出版社：人民文学出版社
出版时间：2019-05
AI时代的小说美学
文/张炜
必要的仪式
“小说”这种形式能够存在多久，已经作为一个问号时隐时现。市场（精神的和商业的）决定它的现在和未来，这不会有什么争议。许多年前有人说“小说已死”，引起业内中坚人士的愤怒。现在可能不那么愤怒了，平和了许多。因为我们一块儿进入了AI时代，一切都得重新评估，多方审视，坐下来一起商量。结果发现头绪很多，欲理还乱。
其实这并不是一个新话题，只是置身其间的所谓“时代”有了新命名。若比喻为一种疾病，也许担心它类似于渐冻症那样，固执地朝着一个不治的方向发展。
“小说”——“雅文学小说”，或者借用备受挑剔的“纯文学”这个概念也未尝不可，反正都知道是怎么一回事——是否还有必要寄予过高的希望？它在两个多世纪以来承载的巨大荣誉，不可替代的使命感，已经让其不堪重负。而今只要静下来，就能听到吱吱嘎嘎从内到外的崩裂声，听到一阵訇然跌落的局部震荡。
张炜在哈佛大学演讲
可与此同时，却又呈现出另一番完全不同的风景。不必汇集征引精密的数据即可知晓，今天出版机构产出的纸质印刷品按年度计，是上世纪八十年代的几百倍，其中文学即占有相当大的比重。这里尚且不计更为庞大的电子输出。文学市场深渺无测，几可结论：以雅文学为核心的文学不仅存在，而且无穷无尽绵绵永寿。畅销，喧哗，热烈，频繁的书会，惊人的吞吐量，带货直播，数字浪潮中的文学红利，无不楚楚动人，引得偌大一个书场跃跃欲试。
不过冷静下来，谁都明白这是怎么一回事。真正意义上的文学阅读正急剧衰减，人头攒动中鲜有传统书虫。他们趁热囤了，手沾口水翻过，拍了照发了帖，赶上了一波，还要打听另一波。然后就是疲惫和冷却，是还原一个真相：我们哪有时间读书，我们忙着呢，我们连一点耐心都没有，也不在乎什么优劣。好像书就是书，杰出和拙劣没有太大的不同，它们也就那样。或者杰出的文学作品真的存在，只是与眼下的匆促劳碌难以匹配。总之疏离它们的理由太多了，说出实情也不必难为情：文学作用于心灵的力量，推拥精神的潮涌，令人沉迷且感人至深的年代，已经过去，一去不返。
数字时代，全天候全方位的声像文字推送，切近的欣悦和遥杳的惊扰，拿出它们总和的万分之一即可堵塞视听。既然如此，又何必动用巨量劳力事功维持文学的热度，如山峦一样堆积的出版物，如过江之鲫般的写作者？君不见最为宝贵的林木化为纸浆，兜一圈还是纸浆，循环往复筋疲力竭？
爱琴海日落：读《尤利西斯》
作者：张炜 著
出版社：广西师范大学出版社·纯粹Pura
出版时间：2024-10
我们无法回避一个禁忌的话题，这里涉及虚荣和自尊、行业与惯性、文明与传承、恪守和偏见等等晦涩而敏感的字眼。说白了，我们的文学产出与实际消费力，即通常说的“供求关系”出现了大问题。低劣堆叠和隆隆空转已是常态，但一切又必须按部就班地进行下去——我们需要的是——仪式。因为任何事物要守护自身的存在，首先是守护其形式，即某种象征性的仪式，哪怕它与题旨和内容发生严重的冲突，也在所不惜。
文学是文明/文化最有效的传承方式。进入十九世纪末，世界文学中的“小说”已不可逆转地成为主流体裁。雅文学通常以诗为核心，以小说为主干，这在能够预期的未来也难以改变。于是我们也就有了答案：放弃“文学”特别是“小说”，对于一个族群是断不可能的。保持“小说”的“繁荣”，仅就“仪式”的意义而言，也是必要的和重大的。
事实上对于大众读者和大多数学院读者的意义，也主要是这种“仪式”感，是一种概念的牵引。
铁与绸
作者：张炜 著
出版社：广西师范大学出版社·纯粹Pura
出版时间：2022-02
（入围第十届全国书籍设计展览）
现象级
“小说”的崩塌是从内部，从写作者自身开始的。因为古典主义的庞大积累让人绝望，歌德雨果托尔斯泰们一路下来，似巨星恒耀，如磐石压顶，这个行当也许从一百多年前就开始寻找自己的出路。“机会主义”不再是一个贬义词。文学只是艺术的一页，形式上比绘画更隐蔽。如果从绘画入手考察就直观多了。伴随工业革命产生的“现代”“后现代”，其趋向是不可逆转的。我们迈进世界各大艺术博物馆即可发现，陈列品以时间为序，画幅变得越来越亮、越来越“潦草”。一挥而就者越来越多，怪异到令人瞠目结舌者更不在少数。在寸土寸金的最高艺术殿堂上，竟然辟出二十多平米悬挂一些揉皱的纸团和粗石块，因为这是一件“后现代”作品。想起更早一点展陈的杜尚的小便池和车轮，那已经是客气的了。
绘画界的“爱因斯坦”毕加索，最通俗地阐释了古典主义的衰落。他的粉色蓝色时期自不必说，他言称自己从童年时期就可以画得像拉斐尔一样好。可是在滚滚向前的现代主义浪潮中，这样一位超绝的天才人物也被冲坍了。他仿佛一觉醒来，搓搓眼睛开始裸奔。是他第一个把男性生殖器画到女子额头上，连续涂出最荒诞无序的一堆颜色和线条。这是显而易见的“垃圾”或“杰作”。二选一的评价天平随着时间的推移渐渐向后者倾斜，因为形势比人强，谁都害怕做顽固不化的艺术老赶。时尚和激进是永远的优势股，这个已经被人看破。不过天才如毕加索者，内心的绝望和悲苦，更有放纵癫狂之后的椎心之痛，只有自己了然。
艺术家从群体到个体，就这样一起走向了一条不归路。当然，人类文明不会一直停留在古典时期，工业革命是一次出走更是一次飞跃。但是作为艺术的“古典主义”接受如此无义的背刺，其代价和后果实在太大了。
不践约书
作者：张炜 著
出版社：广西师范大学出版社·纯粹Pura
出版时间：2021-01
这就由绘画说到了文学，特别是“小说”。其中的道理毫无二致。“现代主义”的标志性文本我们大都耳熟能详，它们实在是太显赫了，从《恶之花》到《尤利西斯》，历数下去，一百余年流脉不绝，花样翻新到无可胜数，应有尽有。评说它们是危险的，因为稍一孟浪就会触犯禁忌。伟大的牵引者和势利之徒、诚恳与虚伪、牺牲与欺骗、狂夫与圣人，皆恭列其中，留给后人甄别的任务艰巨到不可想象。一切都由“现代”之河排泄，成为一道汹涌无羁的洪流。正视一下，它们当中的成功者无一不是“现象级”的，从现代传播学的角度看，无一不是提供了充分的理由。影响才是最重要的，其他都可以另说。
巨大的广告效应，名声与卖场，乌合之众的口耳效应，姿态永远大于内容并胜过品质。这些既成定理，只需毫不犹豫地遵循和践行即可。果然，所有的逆行者都被无情地否定和覆盖了，那些天真的“时间接受论”将被屡屡嘲弄，最后认怂。“小说”和“小说家”成为一门折腾的艺术，行为的艺术，窥视的艺术，声音的艺术，一句话：现象的艺术。
“现代主义”的天才和圣徒难逃定律，尽管他们是极少数，属于泥沙俱下的金石。这一路漂流中的淤积太多了，既奥妙无限又极其简明，就看能否开启智窍了。凡事遭遇到“现代”便不可理喻，如果前边再加一个“后”字，将变得更加复杂，更不可言。时至今日，我们终于明白，无论加多少个“后”字，都不如一个“AI”：“现代”“后现代”是一条河流的不同阶段，而AI这两个字母代表的，则是容纳百川的大海。
古船
作者：张炜 著
出版社：人民文学出版社
出版时间：1987-08
从常识上我们都知道，艺术创造的伟大源泉来自个体，而AI时代依仗的却是群体，群体的计算与整合。按理说这一定会导致艺术的悲哀。可是有人会以应用技术的一日千里、日常生活带来的革命性便利与进步、无可预估的能量和眼花缭乱的想象力，驳斥艺术创造所需要的个体性，并以此证明那不过是行将终结的古老神话。是吗？以群体智能的创造并返回群体的接受，这就是AI时代艺术与精神的循环？这究竟意味着艺术世界的末日，还是艺术正在经历长生不死的基因改造？
让我们等待“时间”的检验吧。对不起，这里又说到了令人讨厌的“时间”。
在不堪忍受的等待中，依旧不能停止的是“小说”的创作，因为生产力“三要素”仍然存在：劳动力、劳动工具和劳动对象。不同的是这三大要素全都发生了质的改变，生产力也就有了出乎意料的提升。结果我们都知道了，那就是如连绵山岭般的纸质/电子制品的出现，覆盖与反覆盖，震耳欲聋和垂死不就。
我们现在不得不重新定义“文学”，特别是“小说”，它应有的面貌和质地、它的诸多可能、它是否存在某种赦免的空间和方法？
回答是一切皆有可能。我们赶巧不赶早地来到了AI时代。我们将书写，不，我们将敲打或口占一种全新的文学——“小说”，而且是“纯文学”。我们早就等不及了，我们将创造超越一切时代的、全新的“小说美学”。
九月寓言
作者：张炜 著
出版社：上海文艺出版社
出版时间：1993-05
古典主义的过去时
二百年来，我们继承的正负面资产主要是“古典主义”。怎样利用或与之切割，正在成为事物的症结。
今天的“小说”写作者面临的一揽子工程，对其中的各个环节都要了然于心。警觉和戒备是最重要的，夸张一点讲，这关乎作家与作品的生死存亡。暂且把整个过程分为创作、接受、品质、语言、阅读和学术，至少五六个小项或分项，以全面地与“古典主义”倾向对应，从而作出区隔，选择一种全新的美学立场。
首先是生产环节。创作主体除去天资以外，姿态是空前重要的。如果说以前的写作者时而松弛，任由感性的恣意，那么现在则完全相反，因为用来掌控全局的“算法”时刻不能疏离。是的，“算法”，这才是AI时代的本质和奥秘。时间是宝贵的，因而要选取最短的路线，这比速度还重要，必要时还将弯道超车。生命中所有的“轻”都有价值，而所有的“重”都值得怀疑。无论技术还是思想层面，孜孜或矻矻不仅愚蠢，而直接就是攀缘向上的拦路虎。注意，罄其所有，不计得失，惊世骇俗，一切只为了进入“现象级”。
要明确接受的过程、对象以及途径。作为“小说”，粗粝的轮廓比细节更重要，重口味比好故事更重要。要有反叛的勇气，弑父不如弑母，尽管这是一种比喻。现在的文学生众，也就是接受的主体，早就急切匆忙如火在背，神情恍惚，是奔跑者苦熬者，也是焦虑的看客。“阅读”对他们其实是最陌生的事物，他们当然知道“阅读”这回事，尝试过这种莫名的烦琐。文字和语言只是障碍，如何掠过和超越，就看现代写作者的经营策略了。总之需要明了的，是从字与词开始的所谓“阅读”，已经属于“古典主义”的范畴。
去老万玉家
作者：张炜 著
出版社：人民文学出版社
出版时间：2024-03
从内容论，肤浅和庸俗是必要的，粗鄙和轻狂，争议和挑战，自残的勇气，这作为引人关注的某种品质，都是宝贵的。要与所有奢谈“语言艺术”的理论划清界限，要反语言，同时反智反常识。语言的传统功能已被颠覆，由幼稚和紊乱、破败与简陋而产生的辐射效应，在汹涌的数字沉浮中更为显著，更有趣也更刺激。要毫不犹豫地放弃行文的工细严谨，那是汉语造句的恶习：一旦触动他人沉潜和吟味的陈旧习性，也就先自失败了。要极其重视各路黄口的阐述，要出圈，圈外才有面包，而圈内只有废纸。不要惧怕和挂念高大门楣下的某些人，他们看上去纸冠高耸满腹经纶，私下里多是广告业的服务生，是电路板上微不足道的小元件。他们没有想象中的纯与倔，而分别是受雇的掮客和听命的推手，心念蝇头小利且胆小如鼠。他们一直在学习和掌握娴熟的“算法”。
“小说家”最致命的是感染谦逊、自省、忧愤、怜悯、诚恳、勇气、牺牲，诸如此类的情绪病菌，它们大多潜伏和滋生于“古典主义”时期。只要是觉醒的学人，早就变得通透了，不再伸出那根驳辩的手指，而是出门先看风头。在喧嚣四起的野马尘埃里，他们越来越臣服于文学的“滚刀肉”——这一类“泼皮”在任何历史阶段都不可替代。无论西东，最矜持最煞有介事的百年老店祭酒心知肚明：长衫客是无力的，而打赤膊的家伙足够生猛。所以祭酒正处心积虑搜寻后者，以备不时之需。通常，人们认为对文学伤害最大的，莫过于目光短浅的势利小人。其实这些角色差多了。真正能将文学的尊严踩到粪土中的，还是各路通吃的“滚刀肉”。他们没有任何禁忌和底线，贪婪和吞咽就是欲求。“滚刀肉”哪里会在意什么“小说”，他们只是一伙高阳酒徒，是AI时代的组成部分。怎样从这种功能性的文学诠释中作出严密推演，正是崭新的小说美学亟待解决的一个课题。
河湾
作者：张炜 著
出版社：花城出版社
出版时间：2022-06
“古典主义”真的属于过去时了。它作为一个笼统的概念，谈论起来显得无关痛痒，只有将其进一步细化，并与当下一一对应才有意义。二十世纪以来，“小说”居于文学表述的主体，“小说家”也就不得不从时下寻找和确认具体的觉醒点，然后使用排除法，来逐一进行祛魅行动。这个过程是有趣且有效的。我们将发现，“小说”的死亡，只不过是传统意义上的，并不包括蜕脱更新的变种。在蜂拥堵塞的信息通路上，它只是一根粗大光缆里的一丝纤维，怎么会死亡？
一个人的现代生存状况，在很大程度上取决于他的信息处理能力。现代人大致不会毁于饥馑或战乱，而每每崩溃于各类信息的压迫。人需要接受立体信息，而不是片面的或单向的。老旧的信息也是信息。因为处理能力的局限，有时候不得不阻断一部分信息，以免死机。就一台隆隆运转的“小说”机器来说，它的机壳早已滚烫了。所以无论是创作者或接受者，首先需要阻断的，就是信息量巨大的“小说”，它们有着难以承载之重。
这是一个计算的时代。不会“算法”的小说家，就只能置身于时代之外，也就是通常所说的“被时代抛弃”。
我的原野盛宴
作者：张炜 著
出版社：人民文学出版社
出版时间：2020-01
石头的意象
计算的前提是要认同“现世主义”。人们普遍认为上苍已死，从此剩下的只是人类内部的事务。这就简单多了。“相对论”的精微晦涩让人止步，但速度扭曲时空却似乎有感。数字时代真的太快了，越来越快，迫使时空变形。人人都已看透，于是再也没有那么多闲工夫，凡事直来直去更好。
“小说”就在这种情势之下蜕变为全新的艺术，借壳上市。它仍旧称之为“语言艺术”，却与古老的法则风马牛不相及。它从云计算而来，再到云计算里去。它的个性是定制的，是虚拟的而不是实有的，是化纤的而不是有机的。它从不掩饰物质主义，驱除精神和诗性，并以自毁的方式投入喧哗，以声嘶力竭搏取输赢。劳作和推销的时间比值是这样的：三分折腾，七分码字；不，两分码字，八分折腾。劳作即意味着失败和贫困。
一切有关自尊的探求和持守，都属于古典的迂腐。文学喻为一条河流，那么可以直言不讳地宣告：只要泡沫，不要水流。哪怕是闪过几秒的稍大一点的泡沫，随之破碎也好。存在过，牺牲过，具有悲剧性，而连古典主义美学都会承认：悲剧比喜剧更有价值。
古诗学六书
作者：张炜 著
出版社：人民文学出版社
出版时间：2023-07
只有冥顽不化的愚公们才大惊失色，说：怎么可以有这么多指鹿为马、颠倒黑白、起哄干号、满口谎言、自吹自擂、荒诞不经、纸糊的桂冠？他们真是少见多怪，刻舟求剑。他们还活在另一个世纪，不知当今如何“阅读”，更不知其中蕴藏的全部奥秘。仍旧依赖眼肌劳损是十分愚蠢的，连几千年前的庄子都有过“以神遇而不以目视”的提点，怎么就不能稍稍进化？“神遇”可达光速，这正是AI时代的速度。
为“神遇”量身定做的“小说”，才初步达标。接受本身即一门艺术，而最高的艺术离不开速度。傻子才会奢望“沉默的大多数”，才会期待这些苦读者。也许他们还在那里。不过还是别扯了，“阅读”真的是一种十分古老的行当。谁想回到古代，那他真的在作已经死亡的“小说”。
实际上一切都在空中充斥，那是无处不在的庞大信息，一切有信号覆盖的地方都能自然接收，除非生命处在停机状态。它们来自多嘴多舌，恰好是不愿沉默的大多数。那些宁可在滔滔不绝的文字海洋中遨游的人，那些沉闷可爱的先生们，轮到他们上桌，黄花菜都凉了。时不我待，年轻人急于赶车，老年人等着返乡，中年人拖家带口。所以时间、时间，还是时间。所有的声音，喧嚣，云集为雨再化为瓢泼，等着挨淋就好了。
张炜读解古典文学专著系列（四卷本）
作者：张炜 著
出版社：中华书局
出版时间：2019-08
一些古旧先生还在拨弄木头算珠，算来算去，总觉得自己耗尽心汁的一钵美味足以令人陶醉，而享用者为什么连微醺都没有？他太过失望，以至于悲伤。他的心事被受众知道了，引起一阵苦笑和厌恶：别扯了，如今谁还那样阅读？你想多了。
是的，想多了。于是就有了一场痛别或独守，产生了时代的“大冤种”或“大倔种”。这些人与时代风习格格不入。这就大不利于身体，所以也不利于创造——创造自己不可割舍的“小说”。
窃以为“大冤种”不如“大倔种”；而更高一级的，则是变成石头：坚硬而沉默。
刚有这个想法，立刻被拥来的无数信息，即算法汇集起来的嘲笑：今天的石头已非彼时的石头，坚硬？现代高爆炸药和功率强大的盾构机，可以轻而易举地粉碎和打洞。这就是现代。可是且慢，刚刚想到的是山脉，如喜马拉雅昆仑阿尔卑斯者，它们是造山运动以来的天然巨隆。它们是石头，却不是一般的石头。
这等于又一次言说永恒，也就再次掉入了“古典主义”的陷阱。
其实任何时代的“小说”写作都不必那么悲壮。简单些，让书写的文字回应自己的心灵，接受它的检视或应许即好，满意即好。这时候心目中设定的受众不过是自己，即“一切”的“一”。
2024年8月1日
张炜文集
作者：张炜 著
出版社：漓江出版社
出版时间：2019-10
（本文原题为《AI时代的小说美学》，作者：张炜，原载于《当代作家评论》2024年第5期）
铁与绸
作者：张炜 著
出版社：广西师范大学出版社·纯粹Pura
出版时间：2022-02
（入围第十届全国书籍设计展览）
《铁与绸》是茅盾文学奖得主、当代诗人作家张炜的长诗力作。该作品以中国古典传统文化和西方《荷马史诗》、歌德《浮士德》、艾略特《荒原》等诗歌传统为基础，跨越春秋战国史直至当下的历史时空，以东夷研究史为切入点，以齐国历史文化为支点，以作者对祖国河山的铁血柔情为情感线索，充分调动历史文化史实、一千多年历史变迁和作者历史文化研究等全部精神资源和写作技巧，高难度地构筑了一个以巨大历史时空为载体的精品力作。该作品充分运用人文、思想、历史、哲学、文学、艺术等综合手段，以强大的精神背景和超出常人的写作能量，打造出的一个具有结构主义大师列维·施特劳斯式的鸿篇巨制宏观结构和具有后现代主义碎片化但无所不包的特色复合性诗歌文本，点面结合、打通古今，创作难度极高，具有强大的冲击力和创造性。张炜长诗《不践约书》出版发行后，在文学界引起强烈反响，而长诗《铁与绸》是对《不践约书》的全方位突破和升华之作。这首长诗分为十六章，以作家所熟识的特定空间为地理背景，叙述内容穿越于古齐国与当今社会，融入悠久的历史文明和以海滨文明为背景的历史文化，用诗的形式完成穿越历史和文化的艺术超越。
张炜的长诗一如浑厚而宏阔的交响乐，时空大开大合，意象丰富，气势磅礴，节奏鲜明而又充满悠长的韵致，抒发对自然、人生和家园的爱与眷恋，带给读者审美享受。
不践约书
作者：张炜
出版社：广西师范大学出版社·纯粹Pura
出版时间：2021-1
《不践约书》是茅盾奖得主、当代著名诗人作家张炜的重磅长诗力作。该作品虽然以诗歌为表现形式，以爱情为呈现线索，但实际上已经超越传统意义上的诗歌概念和边界，作家调动人文、思想、历史、哲学、文学、艺术等综合手段，以强大的精神背景和调动超出常人的写作能量，打造出的一个具有巨大冲击力的复合性诗歌文本，可以视为其代表作《古船》《九月寓言》《你在高原》的立体全方位覆盖性诗意呈现。这首长诗分为52节，穿越古齐国与当今社会，融悠久的历史文明和以海滨文明为背景的历史文化于一体，以诗的形式和巨大能量完成时空、历史和文化的艺术超越。
张炜的长诗一如浑厚而宏阔的交响乐，时空大开大合，意象丰富，气势磅礴，节奏鲜明而又充满悠长的韵致，抒发对自然、人生和家园的爱与眷恋，带给读者审美享受。
张炜，当代作家，中国作家协会副主席。山东省栖霞市人。1975年开始发表作品。2020年出版《张炜文集》50 卷。作品译为英、日、法、韩、德、塞、西、瑞典、俄、阿、土、罗、意、越、波等数十种文字。著有长篇小说《古船》《九月寓言》《刺猬歌》《外省书》《你在高原》《独药师》《艾约堡秘史》等21部；诗学专著《也说李白与杜甫》《陶渊明的遗产》《〈楚辞〉笔记》《读〈诗经〉》等多部。作品获优秀长篇小说奖、“百年百种优秀中国文学图书”、“世界华语小说百年百强”、茅盾文学奖、中国出版政府奖、中华优秀出版物奖、中国作家出版集团特别奖、南方传媒杰出作家奖、京东文学奖等。近作《寻找鱼王》《独药师》《艾约堡秘史》等书获多种奖项。新作《我的原野盛宴》《河湾》《去老万玉家》反响强烈。
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