彰虚本无妄，颖心思如缕 1210

文/三木秉凤诗文选

几度魂销不夜天

清风十里涣容颜

飞文泼墨谷底笔

路转峰回裂云还

空山无月醉花飞

落日寥星泪向谁

莫忆诗书昨夜对

玉樽天赐酒别杯

         人居山下，百灵悦闲，朝夕之时，独立窗前，观旭日东照，送西霞满天，山水之貌，随季嬗变，时而云幻山雅，时而雨婉霭浮，大千世界在虚空有无中缕缕飘过，天地沉浮，春秋暑寒，悠悠岁月犹如舞台表演，每次季图秀替，皆循焕然一新，令人百看不厌，目不暇给。径入黄昏，清谷寻幽，明月松上，汩泉石流，云弋鸟鸣，溪翠流风，弓桥水色，万物之美，在于用心赏鉴，而非目望心极，峰回路转，又见寺廊烛香，金鸾钟鼓，雾凇茫茫，峦叠翠涂。轻尘垂白霜，寒烟倾菲长，尘嚣万千事，流风逐叶黄。书熙泻竹道，葳蕤舞灵光，草木秋杀走，知梦断幻梁。山重周遭碧，落英悼娇香。

        幽径通巅，崖崎欲断，人立山巅，沐浴清风，顿有“千古兴亡多少事，不尽长江滚滚流”之慨，霞去暮昏，菁菁无存，波心荡荡，月坠无声，仰观“天地位焉”，俯睹“万物育焉”，悟参其中，意逐天行，鉴古知今，无论西东。从青烟室绕，至廊宇高悬，见其万象更生，念则百感交集。山川，大地，沃野，清风，宇轩溥博，衢云盘桓，熙熙攘攘，躅而不前。《道德经》曰：有无相生。彰虚本无妄，化风霜雨雪，通古今之变，颖心思如缕，心之所向披靡，身出巢穴之隅。《易传》曰之“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”我言道器犹如深谷串风，来去自由者器也，如如不动者道也。生当不恋溪玉之秀，逝亦不执木花之艳。立于斯，行于斯，含章怡菲，乘云化羽。