五、中小学教育
建国后，人民政府接收了全部小学，后将高堡小学名称改为蓝田县第九完全小学。
在整顿改造旧学校的同时，政府大力发展小学教育，以解决农民子女入学问题。石门小学是成立较早的小学，故当时招生范围很广，包括汤峪川的马塬、洪家寨、聚庆、王家𡎚、郭家𡎚、梁家𡎚、侯家𡎚、嘴头等村，和岱峪河川的蔡家坡、张旗寨、樊家坡、冯家沟的学生，皆于石门小学就读。后来各村陆续开办小学。石门小学的招生范围缩小，限于周围的各个村子。
当时因为条件所限，各村只能利用寺庙道观等作为教学场所。例如，石门小学，即由古石门镇圣寿寺改建而成。圣寿寺建于晋代，是汤峪川已知最早的寺庙。历朝修缮，解放初的布局尚属完整：上殿五间，座南面北，四个明柱没有柱顶石，直接置于地上，这就是著名的“圣寿寺，土抱柱”，自古传承下来。上殿内有古钟，约两米高、直径1米，声闻十几里，钟上有铭文，具体内容已经失传。上殿前左右各有一株古柏，左前方有一眼井，井周围四株柏树。往北东西相对，各有庵间三间房，东边是娘娘婆殿，西边瘟神殿，皆是古建格式。用现在的观点看，圣寿寺就是历史文物。但由于条件和视野所限，圣寿寺被当做学校逐步改造，直到2004年学校盖楼房，流传了一千多年的历史遗迹彻底消失。
不仅石门如此，聚庆小学和张家坡小学，都是利用当时的庙宇改造而成。
渠庆小学，在解放前后成立。利用马王庙办学。马王庙位于原聚庆三村三组小河以东，坐北面南，占地三亩左右。分南北两殿和两翼侧殿，上殿五间，供奉着马王爷、四郎神、药王爷、城隍爷、财神爷等雕像，高达四米，惟妙惟肖。其他殿堂分别供奉着黑虎爷、二郎神等的神像。寺内古柏参天，草木葱茏，铁铸古钟高达两米，声闻数里开外。门楼飞檐翘角，精雕细刻。办学过程中该庙逐步改造，最后于六十年代完全拆除，木料用来盖了戏楼。马王庙尚存的文物有四尊雕刻细腻的莲花石柱，现用作原聚三村四组土地庙、戏楼的石柱和聚庆小学的旗杆。
张家坡小学则是利用昙华寺（石佛寺）的残留条件办学。同治元年，陕甘回乱。昙华寺被烧毁。后村上郭、白两大家、聚集村人，集资在村西头土崖上重建三间殿庙，重新雕刻了石佛安放于此。解放后庙宇倒塌，木料被拆除，在原地办学。
高堡小学解放前就利用高堡北庙办学。解放前兵荒马乱，高堡北庙的柏树园，大殿和其他建筑，被人为焚毁。高堡并没有恢复古庙，而在原址上建校。解放后，到六十年代，小学的格局是：门房的五间厦房，后背墙为青砖和胡基所包土墙，中间一间有石门墩，宽门框和大木门，门脑圆拱形，两边砖腿子直通房顶。东西廊坊各为普通的三间厦房，作为教室。门房和厢房都是高堡北庙遗留的建筑物。
再往里，是土木结构两层阁楼，校舍和教师办公室，为民国所建。楼下前后两个月亮门，再向北是一个石台阶，数米高差的石台阶向下，往里两排新教室，六间大房东西各挎一间庵间房，皆为建国后陆续增加。再往北就是学校的围墙，围墙外是操场。厕所修建在校外西边桥头的野地里。
解放初，因为本地小学毕业生都很少，师资力量薄弱，所以，学校主要是外地教师，本地老师较少。以石门小学为例， 1958年后，小学校长先后为罗耀斌（蓝关街道办人）、郭德廉（灞桥区官厅村人）、安德普（田家村人），教育主任先后为韩延寿（安村镇白村人）、程生堂（焦岱镇鲍旗寨人）；外乡教师先后有段孝礼（孟村段家人）、刘志英（安村镇刘家坡人）、魏向文（县南人）、吕书宝（三里镇桥村人）、韩丙俭（安村镇白村人）、杨进发（渭南人）、武庆寿（华县人）、尤民扬（焦岱镇蔡家坡人）、孟志信（焦岱镇侯家碥人）、李宏斌（田家村人）、赵芝兰（华县人），属于汤峪川的本地教师有王俊孝（石佛寺人）、雷胜男（洪家寨人）、钱文孝（尖角人）、杨清秀（联丰人），本村教师仅有有崔永坤。
高堡小学由于民国时就开办，其老师来源，除了外地老师外，原来的小学毕业生稍加培训，就可以担任教师。前者如渭南的朱克民，汉中的肖茂林，鹿原的侯崇福，后者如当地的朱文涛，钱文孝，韩汉堂，石会民等。
汤峪川中最早兴办初中的是高堡村。早在1967年，高堡外地老师即撤出，学校靠本地工分老师支撑运行。1968年村里的两个小学教学点（刘家和戏楼下）搬移到小学后，即增设了“初中班”。
1969年，蓝田农村小学全部下放到大队交贫下中农管理，教师回原籍任教，打乱了川、原和山岭地区教师的合理分布。师资则靠本村的民办教师加以解决。
1971年，《全国教育工作会议纪要》发表后，蓝田提出“读初中不出队，高中不出社”的口号，全县完全小学开始兴办“戴帽”初中班，称七年制学校（即小学5年，初中2年）。聚庆村在村南建设了一座初级中学。其后，石门、张家坡、尖角、戴家寨、塘子、汤峪河，也先后兴办了带帽初中班。
这时各校教师都是本县人，其中民办为主力军。以石门为例，校长王志超为本村人，教育主任先后是朱文涛（骆驼岭人）、肖志勇（肖家坡人）、刘生利（孟村人）；公办教师有汤志孝、汤满岐、汤学俭（汤家庄人）、张瑞康（高堡人）、藤生平（前卫镇藤家寨人）、王谋堂（前卫镇吴村庙人）、杨玉梅（联丰人）、黄恩会、王清铎、白可绪、白庭玮（聚庆人）、杨树森（孙家坡人）、权养田（田家村人）；民办工资费栓民、尤新智，民办工分老师有胡淑芳、胡田英、胡亚茹、焦计堂、王忠义、赵玉厚、崔育民、焦世民、崔清锡、杨魁涛、崔恩科、惠云霞、汤巩利、洪菊养、杨少敏、崔汉勤、杨普仓等，占全部教师人数一半有余。
在小学教育尚未普及或巩固的情况下，普通中学盲目发展，教师逐级拔高，一再削弱了小学和初中的师资力量。全县初中教师学历合格率最低时为4.3%。
1978年，全县公民办教师统考，汤峪公社八所初中，及格者只有3人：杨少敏（语文），马田东（数学）、韩印民（理化）。
1984年左右，高堡在马场的新校区初建，只有一排教室和一排教师宿舍，学校大部分区域还是果园和菜地。初三学生至新校区。汤峪张坡初中则与高堡初中合并，初三年级混编成三个班，随后汤峪上片的初中学生也全部集中到了这里。
1985年后，初中完全并点，汤峪镇初中定点高堡、聚庆两所中学，其余戴帽初中全撤，恢复完全小学，归属县管。
2014年，高堡初中于村北又筹建新校，建校专项资金以外，高堡村每个小组（共12个村民小组）提供5亩地或者相应25万元的建校支助。2019年初步建成，占地50余亩，投入资金1600余万元，建筑面积1.4万平方左右。高堡初中搬迁新址。
2021年9月聚庆初中合并到高堡，高堡小学迁至原初中。聚庆小学迁至原聚庆初中，小学设为幼儿园。
进入新世纪，随着城市化的加速和计划生育政策的实施，农村学校的生源，不断减少。以石门小学为例，1960年秋季，全县从民国的“四、二”分段制变为小学五年一贯制。文革前每个年级100多人，每学期在校学生600人有余，每年毕业100余人；文革初期小学五个年级，初中两个年级，每学期在校学生不少于700人；文革中后期，1981年后，初中实行三年制，每学期在校学生不少于800人；1985年回归完全小学，1989年，全县小学恢复“四、二”分段的六年制。学生由每级两个班，到两个小班，到一个班，到不足一个班。每级10余个学生。全校学生不足百人，几乎无以为继。
鉴于小学生人数的减少，汤峪川的小学也进行撤点。到2024年，全川保留的小学有石门、渠庆、张家坡、尖角、塘子、高堡、代寨七所小学，中心小学设在聚庆。从分布情况看，下片只有两所小学。
汤峪川建国的初小学教育可总结如下：解放初条件简陋，低年级无桌凳，坐土台台，窗户无玻璃，冬季用塑料纸糊窗子。大跃进到文革前，大力普及小学教育，生源充足；文革中，相当一部分升格为戴帽初中，生源达到最高，但质量下降；文革结束后，进行整顿，初中合点，小学多为完全小学，质量提高，教学设施不断改善，但生源不断减少。
至今，汤峪川中小学教育，也是以上片为侧重，以高堡为中心。同经济中心的上移一致。
注：本文参考了杨少敏老师部分资料，表示感谢。
