温馨的农村捎礼
文/梁玉科
我生活在井陉白庙庄一带,几十年来,耳闻目睹了当地的风土人情,每逢婚丧嫁娶,仪式场景颇为感人,农村传统的捎礼方式,也非常温馨。
农村婚丧嫁娶,繁琐的礼仪规矩,随时代的变迁,简化了不少,大条道延续至今没有变更,无论红事还是白事,事前,事主家要通知自家人拟订工作安排,请客时,确定远亲近朋,过事当天街坊邻居要上礼,甚至要帮忙过事,在送祝贺、或吊言慰问的礼仪过程中,大多亲朋都登门赴宴;少数亲朋因事脱不开身,要捎礼,其中有亲自捎办的,也有托人捎办的,记账时,不光要记礼金,亲戚捎礼还要注明本人住址或工作单位,便于事主家察之明清,本村街亲捎礼同名同姓的还要注明队别、组别。(原来农村生产队或组)以防“混淆”以供分辨,无论亲自捎礼和他人捎礼,都是只记礼金不坐席,除至亲外街亲朋友均有回赠礼品,需说明的是事主家为送礼亲朋表示谢意,并回赠礼品,如:一定数量的油果、面条、挂面、小面馍、糖果瓜籽包之类,捎礼并回礼是颇具人情味的,是主客双方之间温暖的、客气的、负责人的交往过程,捎礼并回礼,有许多人认为:捎礼金记账就行了,返捎回赠礼品没有必要。笔者认为:此言差矣!返捎回礼有三大好处,一是答谢未坐席的亲朋;二能及时落实所捎礼金是否上账,与此同时也消除了送礼亲朋的疑虑;三是捎礼者也受主客双方的信任和尊重。送礼客人接到了回礼就意味着所捎礼金上账了。当然也是事主家对送礼客人的一种负责任态度。捎去的是送礼客人浓浓的乡情、友情、亲情!而返回来的是事主家深深的谢意、心意、敬意!
传统过婚事,婆家蒸递契馍馍,娘家人打食酪,送饭者秀馍馍更是增添了喜庆的气氛。现在有很多村庄时兴婆家蒸递契馍馍,送饭的娘家人不蒸食酪,但也有打食酪的仪式,陪送的豪车嫁妆衣物,送饭的馍馍,一物不见,现金、银行卡替代,也不秀送饭馍馍,简化了办事程序甚至细节,认为粮食不困难,馍馍不稀罕。诸如此类,免除也罢!而今有些村庄捎礼方式也打破了传统规矩,捎礼只记礼金而免捎回赠礼品,这样一来,以至于出现了“捎礼没捎到!”“忘捎回礼”等等滴汤漏水的不文明行为!
捎礼并回礼,既是一种礼尚往来的文明创举,又是老祖宗流传已久的传统美德!不应拋弃和废止!这种温馨的风土人情――捎礼方式,理应得到人们的传承并发扬光大!