诗海泛舟
——一组诗人的作品欣赏
上刊诗人：
独舞风铃 谢巴特尔 泽民 曹达环 童华 韩志华 蓝天风 包彦军 苦觉 太平王子 狄安娜 思羽 杨建军 长城 时夫宝 王宏宇 彭世造 郭万升 郝津谷 孟义 蔡春德 冯德章
1. 我的太阳，是枝头盛开的菊
文/独舞风铃（内蒙古）
低下来，再低下来
不恋祥云瑞彩，不修九品莲台
你把一盘圆满
以中心为点，一条条撕散
均匀地铺在我的枝头
任风，从四面八方剪裁
任鸟，穿过缝隙
在空白处搭起戏台
我的青翠，已走过三季
至于霜白，已在不远处彩排
你用暖，用爱
一遍遍将浅黄勾勒，将轻寒推开
缕缕倔强
使你我，双双变成了金黄
荣与败，终将消寂于尘埃
我用剩下的筋脉，穿过暗夜的黑
与你，一同托起黎明的白
2.十一祭祖燃灯礼佛诵经……
文/谢.巴特尔（内蒙古）
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【十月初一·吉祥天母保佑】
救喇母，救喇母，救救喇母，吞救卡拉，喇庆母，喇母，阿嘉搭嘉，吞救，入路入路，吽救吽！
呼瑞！呼瑞！呼瑞！
[合十][合十][合十]
秋风秋雨，萧瑟凄沥
转眼秋已去，冬来浸寒意
又是农历十月一
霜染枝头黄叶飞
雪花漫舞暮云低
秋祭之日送寒衣
但闻四野鸣悲鸿
却见万户涕泪滴
追思化作爱与暖
年年岁岁无穷期
月圆缺，长相忆
亲不待，何所寄
望云思亲空悲泣
生辰忌日奉香火
清明祭祖供时馐
俎豆常新表孝意
光荏苒，花开谢
瓜瓞绵，足慰藉
祖先魂灵佑后昆
栋梁后浪擎天地
莫道春晖何以报
岂是秋祭烧寒衣
秋已远，冬已至
菊花黄，寒夜长
思亲念祖泪千行
叶落归根方静息
游子难忘身上衣
恩爱永存含秋祭
(注：2024年寒衣节是公历11月1日，星期五，甲辰年（龙年）农历十月初一，寒衣节，祭祖、礼佛、燃灯、诵经，是传统的祭祀节日，表达对逝者的怀念和敬仰之情。这一天也标志着严冬的到来，是为祖宗逝人送御寒衣物的日子……)
3. 秋深夜雨
文/泽民（广东）
嘀嗒……叩问屋顶瓦面的响声
我，仿佛从噩梦中惊醒
一盏灯，墙壁上，亮了
秋夜的寒气，房间走动
外面的雨声，轧耳的嘈杂
白天里，阴云凝聚。昏迷的
情态，使人郁闷
想到前日，那个邂逅相遇的女神
一脸一个回眸的笑
于桔红色的灯光下，晃悠
不管雨水下得多大
寒气多浓，
心里依然
有一股暖流浸润全身
4.邂逅九嶷山
文/曹达环（江西）
曾经听说九嶷山是一部历史的诗篇
曾经听说九嶷山是一幅岁月的画卷
曾经听说九嶷山是潇湘传统文化的宝库
曾经听说九嶷山有天下奇观的洞天
有幸来到九嶷山面前
仰首惊叹百闻不如一见
直插九天云霄的溶崖
犹如千军万马酣战的场面
苍松翠柏古木参天
有仙人的洞府
有舜帝的遗跹
有名人的足迹
有诗人的宏篇
拾级而上
犹如几千年前的穿越
树叶抖落珍珠
清风吹响古筝
云里雾里的神秘
使人飘然如仙
驮着历史的厚重
欣赏现代的变迁
从远古一路走来
依然是一位追风少年
舍不得长久踩在您的肩上
只好从您的笑容里细读从前
有幸与您亲密接触
也让我度过了最有意义的几天
5. 我的诗里，你从未缺席
文/童华（四川成都）
徐徐细雨晚来风
燕子梁间犹呢喃
在这月朗风清之际
想念你的时候
我常常写诗
我的诗里
你从未缺席
所以我裹住心头的思念
站在月光下
寂寞是爱永远的主题
我和我的影子独处
有悄悄话想跟我说
夜空划过的流星
闪烁在我的灵魂深处
不知你是否
与我温暖遥遥对望
我的梦想已到达
我目光无法可及的地方
那曲莫失莫忘，牵思年年
风传递我的诗吟
原来我和我的影子都在想你
6. 沁园春•秋
文/韩志华（内蒙古）
塞外秋光，岭上枫红，原上草黄。望田里水稻，迎风翻滚，湖中候鸟，展翅飞翔。红脸高粱，金牙玉米，谷穗含羞笑靥藏。更有那，枝头苹果坠，十里飘香。
秋光胜似春光，引多少，诗篇入锦囊。忆春时花美，一片生机，夏中荷艳，满目芬芳。景色匆溜，流年悄逝，唯有秋情变画廊。忙提笔，任抒情写意，化作诗行。
7.从盛夏到深秋
文/蓝天风（湖北）
从盛夏到深秋
人们体会冷暖的变奏
难忘盛夏酷热的时候
放眼原野葱茏树木稠
行走户外顶着大日头
谁都难禁浑身热汗流
穿着短裤头 下河把泳游
浸泡凉水中 身心都爽透
从盛夏到深秋
人们欣赏色彩的浓厚
深秋硕果挂满了枝头
风吹田畈金谷涌浪头
田野溢香展示大丰收
人们脱下汗衫穿长袖
惬意放歌喉 赋诗绘画轴
凉爽的深秋 丰收笑声稠
人生多少个盛夏到深秋
年年岁岁永无尽头
8. 咏祖国风光
文/包彦军(内蒙古)
上有天堂，
下有苏杭。
南有深圳，
北有龙江。
天有阳光，
地有康庄。
东有旭日，
西有村乡。
天降吉祥，
福气盈房。
树叶飘落，
大地金黄。
蓝天雁翔，
云朵飘扬。
草原美丽，
洁白毡房。
辽阔北彊，
无限风光。
彩旗飘荡，
歌声远扬。
9. 山中踏秋
文/苦觉（曼谷）
漫步在林间早起的小路上
枯叶在脚下沙沙地喊着要跟我走
沾着冷雾的风和鸟声
在山谷中认真地竞跑
垂挂在眼前的一串又圆又红的果子
让我不断地想起远方的一个电话号码
10. 先来的干点啥
文／太平王子（吉林长春）
到了跟前不进大堂一顿侦查
首先弄清回家的路从哪到哪
不像从前春城就是个大屯子
交通线路哪像现在四通八达
这老字号创业早于一九二八
百年前就已窗户眼里吹喇叭
名声在外东北三宝又添一宝
回宝珍饺子餐饮界里添奇葩
民以食为天尝一尝鱼肉鸡鸭
回族牛羊肉水爆肚味重为佳
左邻元盛居右舍楼外楼火锅
清真蓝幌成奔向目的地灯塔
没有小轿车只能两条腿当马
习惯规划后路不为放眼天涯
只因打道回府到原点平常事
退一步进两步也许是辩证法
11. 偶尔的颜色
文/狄安娜（北京）
无止境的加班
如夜海登岸
缩成一团的心
偶尔会因为她的出现像花苞般突然打开
最初
是淡淡的粉色
却只有片刻
12. 最残忍的事
文/狄安娜（北京）
给所有人希望
然后
一一将它们杀死
13. 瑞鹧鸪
文/思羽（贵州）
旧时恩爱总沉沦。与卿别后忘前尘。
回见无言，至此情丝断，再不相思对绛唇。
复观假面悲肠起，飞来往事艰辛。
叹是有恨难消，重聚眉峰紧，枉伤神。何奈真心错付人。
14. 触摸晚秋的风景
文/杨建军(西安)
季节即将进入立冬
预示着秋天终结了它的一生
秋色在枝条上淡化了它的美容
飘落的秋叶在空中伤情
为人作嫁付出暂短的一生
枫树栾树杨树还有梧桐
把秋色秋意秋景
酣畅淋漓相送
天高云淡大雁南飞
让秋色更重更浓
树木清寥阔谢是赋予秋的最好形容
天蓝山高水清演绎出秋的一场宁静
金黄的杏叶
枯黄的梧桐
还有夹在二者之间的红枫
把秋色 秋景 秋意深藏在大自然之中
既绚烂又深沉
既浪漫又有诗情
你若走进饱经风霜会深情地把你打动
一风起一叶落一场凄冷
枝条在立冬的呼啸声中瑟瑟抖动
这是秋与冬交接仪式的隆重
尽管凝结成冰晶
也掩饰不住内心的孤寂的伤痛
神秘的气息笼罩在一片白雾朦胧
低垂的云层让人触摸到那份冰冷
万物在轮回中诉说着自己的过程
立冬
像是精灵的眼睛闪耀着清澈的透明
15. 绿道
文/长城（浙江）
欣赏一条绿道，
没有一个人影。
小虫虫在呻吟，
也听不见鸟鸣。
光怪陆离的石子堆砌，
整齐的石板排列有韵。
一群杂乱无序的落叶，
在无聊地谈论着风景。
空旷的景区很神秘，
没人打破它的寂静。
可叹这无雨的景色，
辜负了园丁的辛勤。
16. 美人末路情
文/时夫宝
A1
早知乌江困英雄，
当初就不该离江东。
恨苍天，太不公，
美人舞驱不退百万兵。
A2
四面楚歌唱声声，
拔山力难圆回乡梦。
天道亡，末路情，
美人泪难感动天有情。
B1
虞美人，泪双倾，
乌江水，悲歌声。
豪杰归宿英雄冢，
薄纸原是红颜命。
B2
红颜命，英雄冢，
堪回首，望江东。
忍看乌江水茫茫，
玉殒香消问青峰。
17. 银杏雨
文/王宏宇（辽宁）
长长的路静静的走
是一个浪漫的特写
我目睹了一场银杏雨
金黄的银杏
从树枝上跳下来
在空中欢快的舞蹈
并整整齐齐的落满马路
我知道这厚厚的一层
是不离不弃的爱
品钓台三杯红尘烈酒
天空的笑容
抚慰疲倦的诗歌
我寻找风雨的故乡
以及那些轻描淡写爱的田园
敞开心扉是沟通的钥匙
秋季的岸边
有一幅诗的画卷
那一地的相思
细数流年的伙伴
回归其实也摇曳着灿烂
18. 叶落的声音
文/彭世造（湖南）
比蜻蜓那一点还轻
小舟撑开
在涟漪上跳跃
鞭策风声
黏住鸟鸣
乱了一只蝴蝶的舞蹈
误了一只蚂蚁的行程
裹携清辉
拍了拍肩
误以为她已到来
捧在手心
断了梦境
19. 生产队的钟
文/郭万升（河南）
部队吹哨吹军号，
军号哨子是象征。
农村开会或上工，
除了吆喝是敲钟。
钟和钟可不一样，
与寺庙里大不同。
寺庙里钟都很大，
材质非铁即是铜。
而且铸钟有规矩，
上大下小如酒盅。
有的足有千斤重，
而且统统是圆形。
乡下夲来就很穷，
怎与寺庙两相争。
所谓钟皆它物代，
五花八门好些种。
有的使用铁车轮，
声音沉闷不好听。
还有的队用钢轨，
清脆响亮能听清。
也有使用槽钢的，
挂在树上当钟用。
铁车轮上有幅条，
空隙之间互相通。
钢轨槽钢钻个眼，
八号铁丝当作绳。
然后挂在树枝上，
不高不低正适中。
短圆铁棍当钟锤，
锤钟配套算成功。
敲钟声音有节奏，
轻重缓急各不同。
连续敲击是开会，
铛铛铛铛是上工。
不慌不忙领粮食，
乱锤快敲有急情。
农村钟声是命令，
没有一人不执行。
听到钟声就行动，
没有一人慢腾腾。
令行禁止军事化，
遵守纪律如士兵。
新中国的农村美，
悠扬钟声漾天空。
是停是进听指挥，
堪比城市红绿灯。
后来公社变成乡，
大队小队无影踪。
钟也当作废铁卖，
农村钟声从此停。
撫今追昔感慨多，
犹如做了一场梦！
20. 路
文/郝津谷（河北邯郸）
路劈青山腹中穿，
过河飞架两岸边，
飞跃崇山峻岭，蜿蜒上青天。
可潜海捉鱼蟹，又天山食莲雪，
莫道天无路，
华夏揽月天。
21. 国学英才教育之经典篇
文/孟义（安徽合肥）
《孟子》读后感
学习要有志向，要有目的
《孟子》—第848篇分享
原文：
高子曰："禹之声尚文王之声。"
孟子曰："何以言之？"
曰："以追（dui）蠡（li）。"
曰："是奚足哉？城门之轨，两马之力与？"
前文孟子批评高子总是想学新东西，一看没效果，马上就换地方，心都被茅草塞住了。这里高子终于逮到机会对着老师发表"高论"。
声，是音乐。尚是高出的意思。
高子说："夏禹、周文王所作的音乐，虽然都是治世的音乐，但在我看来，禹的音乐比文王的音乐要好！"
高子这是在模仿孔子评价两位圣人，在《论语》中，孔子评论过，禹的音乐尽善尽美，武王的音乐尽美但未能尽善。
为什么呢？因为舜的天下，是尧禅让给他的，没有经过战争，所以音乐中，尽是一片祥和，充满感恩。而武王的天下是讨伐纣王，经过牧野之战打下来的，所以音乐虽美，但毕竟有杀伐之气，未能尽善。
所以孟子听到高子这么说，以为他有什么高见。就问他："为什么这么说呢？"
高子回答："以追蠡。"追，古代读dui，指钟钮，编钟悬挂的地方。蠡，是器物经久尧磨断的样子。
高子说："音乐的优劣，主要看使用人的多寡，我看禹传下来的编钟，钟钮都要断了，这必然是喜欢他的音乐的人多，演奏的也多的缘故。你看文王的编钟的钟钮，还是好好的，必然是演奏的少。由此可以判断禹的音乐好过文王的音乐。"
孟子一听，这是什么神逻辑。
说到："我还以为你有什么独到的见闻或心得，敢出此奇论。仅凭一点就敢如此武断。你看那车辙印，城门口的车辙印明显比城中的要深很多，难道就能说出城门的车比城中车要重？只是几辆车造成的吗？"
"那是因为城中的道路很多，车会走向各方向，所以车辙很浅，但过城门只有一条道，所有的车反复碾压才形成了深的车辙印。"
"禹的钟钮快要磨断了，也是同样道理，是因为年代久远的缘故啊。禹的比文王早一千多年啊！"
高子的毛病，叫"索隐行怪"，不能认认真真去博学、慎思、审问、明辨、笃行，就喜欢追新逐异，奇谈怪论，故作高深。没有虚心，只有虚荣。这就是茅塞不开，内心被私心私欲所占据，对于学习没有长本事没有动力，只想去显摆。
为什么会出现这种情况？因为心中没有志向，学习没有目的，只是胡乱看一些新奇的东西，作为谈资罢了。
22.爱情 成就了同桌的你我
文/蔡春德(河南)
少年时，你和我同桌上学
我们相伴度过了一年又一年
那时候年少的你我两小无猜
那种感情清纯而简单
生活中只是共同唱歌，一起学习
从没有谈情说爱的幻想与浪漫
青涩年少没什么秘密，随意率真
现实中的情感都在懵懂之间
不知哪来的约定，男女同学间都不说话
我们同桌也没什么交流和搭讪
我们伴读过好几个春秋冬夏
一起向着更高的书山攀援
同学的相识与情感随着岁月聚集，厚重
灵魂深处，似乎也有着某种召唤
同学间男女搭配，互尊自爱
稚嫩的内心也有着一种温暖
毕业后，进入一个追梦的时期
我们生活的轨迹也伴随着岁月变迁
你我在各自不同的起跑线上追逐自己的梦想
芸芸众生，同学中熟悉的面孔渐渐淡远
时光荏苒，那不是简单的光阴流逝
它带走了我们青春和同学的情感
其中多少次相见近似路人
同学的感觉日渐疏远变淡
直到那一天，我与你不期而遇
更有着那根红线把我们两心相牵
冰封的同学情被瞬间激活
我们才有了那次心动的遇见
相识和关切成了岁月的厚重
同学的岁月成了我们相爱的铺垫
我们的对话没有了生疏的尴尬
更多了一见钟情的那种浪漫
我重温着少年相识的岁月
我们感怀彼此的倾情和温暖
我们分享各自的家庭和生活的琐碎
每一次心灵的交汇都如春风拂面
心灵的共鸣，有些无法用语言传递
那是灵魂深处的默契和爱的奉献
茫茫人海中，我们的情缘应是前世注定
你占据了我的世界，成了我的初恋
在当今这个喧嚣的世界中
哪些才是真爱？谁是知己
如同黎明的星辰，稀少而遥远
你我间一见钟情，彼此倾幕
我们的相爱，有偶然，更是必然
爱情像一缕阳光，照进彼此心灵的角落
我们懂得了爱的条件和无条件
知己的爱，超越了世俗和语言行为
它是心灵的共鸣，隐藏在我们每个不经意的瞬间
知己、相爱，是我们生命中最珍贵的财富
它使我们的灵魂，不再孤单
我们心中有了那份底气、力量和光明
充满信心，走向人生更加广阔的空间
你我是夫妻，是知己，有着灵魂深处的挚爱
不怕前进路上有多少坎坷和磨难
在人生的舞台上，有风花雪月更有人间烟火
我们携手，共同创造着美好的明天
23. 也许这一切
文/冯德章（杭州）
也许这一切我不该忘记
你描着淡淡的眉，画着浓浓的妆
乘坐小花轿颤悠悠嫁到我家
那时你青丝如黛，杨柳细腰
微微翘起的嘴角满含着笑容
你的到来让我家的房前屋后
从此鸟语啾啾，花香弥漫
犹记得，你绵柔的十字绣
荷花绽放，牡丹盛开，杜鹃摇曳
邻里乡亲谁不夸你心灵手巧
可你依旧不甘寂寞，选择离开
栉风沐雨，与命运抗战
到都市里打拼，让事业风生水起
实现了自己多年的梦想
也许这一切我应积极地参与支持你
与你携手共进退，勇闯天涯
但懦弱的我最终没有跟上你的步伐
随波逐流 ，成为落伍者
也许，已经没有也许
这一切过后，我必须认真反思
换一换
