武汉东湖磨山一池塘中矗立一尊雕塑：雌虎喂乳男婴，下书“虎乳子文“四字。塘边还有一如解说的刻文碑石。
二千六百多年前，湖北云梦。楚国和郧国是近邻。楚国国君的儿子斗伯比和郧国国君的女儿相爱并生了个男婴。按常理，门当户对。可是，（郧）国君夫人不喜欢这个未“过门“的女婿。为了劈开这段姻缘，竟把这株刚萌芽的幼苗扔到云梦泽那片遮天蔽日的密林中。她的丈夫国君大人带一帮人进山打猎，忽见奇特的一幕：一个婴儿正在吸吮老虎的乳汁，被惊呆了，但瞬间就回过神来了。
既然这只母虎像哺育自己的幼崽一样爱而不释，欲虎穴夺爱势必惹它发怒；它是如此善良，越过种族的藩篱，情深且意浓，崇高而美丽，绝不能伤害它一根毫毛。于是“调虎离山“，成功把婴儿接回，取名为“斗谷于菟“（Wutu）。斗，姓氏；谷，楚人管“乳“叫“谷“；于菟，老虎。这个非但沒成为老虎的午餐肉却捡了一条命的男孩，就是后来的楚国令尹（宰相）斗子文，履职40多年之久。
话说楚成王时，农作物欠收，行业不大景气，税收低寡，百姓生活困顿。一人之下丶万人之上的子文，仍如庶民过着极其清贫的日子。家里无余粮，吃了上顿愁下顿，朝不保夕。这也为难了他的妻子，时不时挖一些野菜充饥。成王得知这一窘况后，提议给他增加薪俸，而他却婉言谢绝。他说，百姓的生活恐怕还不如我呢！一一呜呼！“哀民生之多艰“矣。
有一回，他的堂弟在集市转悠，相中了一样东西，不撂下铜贝（钱币）拿了就拔腿而去。摊主追之。孰料，堂弟凭身强力壮，三下五除二将那人打倒在地。路人愤愤不平，乃告官，堂弟遂被抓（有人报丶有人管这类事情，说明社会基夲清明。怕就怕只有“里三层外三层“的免费围观）。
讯问时，堂弟亮出自己的“身份"一一堂兄是令尹。这一招果真奏效。廷理（干警）立即把他放了。子文闻之，立马要求重新缉拿归案。急得团团转的姑母上门求情来了，还不顾深浅地“咕咚“一声跪在地上。然而，亲情没有陷入徇私的泥潭。见子文无动摇，姑母半是醒悟半是无奈地自我解劝道：“活该！这小东西自作自受。“
距雕塑不远处的展厅里有关于子文的文字记载和泥塑作品，这是站在当代的高度上对他的缅怀和褒扬，足见其思想力量之真正。
感谢那位善良的虎妈妈，你深挚的爱为人间点燃了一支清正廉洁的火种。说不定她还抵御邻居的风言风语：放着一块鲜嫩的肉不吃，喂他奶，结果还是被人家抢回去了。
古人云：“不受日（yue）廉，不污日洁。“
悠悠八百年楚国长空中，子文不愧为一颗璀璨的星辰。
“白驹过隙，忽然而已。“二千六百多年过去了，“昨夜的星辰已坠落“。我路经此地时，每每感到有一股传奇之声和清新之风从远古袭来，掠过我心中的田野。
徐宝康，男，1943年5月生，汉族，辽宁海城人，现居武汉市长江新区。1961年毕业于鞍山冶金专科学校，分配到武汉钢铁公司工作，1997年提前退休。无党派人士。2009年开始在湖北省博物馆做志愿者（其间，由于疫情和迁居县城中断4年）。今年1月开始继续在展厅为观众义务讲解。喜欢阅读，爱好诗歌，热爱美好事物。
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