仙鹤

                 開甯.宁夏银川

"自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。"刘禹锡《秋词》。

《诗经》中云：＂鹤鸣于九皋，声闻于野。鹤鸣于九皋，声闻于天＂的描述。它羽色素朴纯洁，体态飘逸雅致，鸣声嘹亮脱俗。自古以来，人们认为鹤象征着圣洁，清雅。鹤还是长寿、吉祥、富贵等的象征。

鹤是人们心中十分喜爱的吉祥之鸟，其与道家的仙学文化有着很密切的关系，特别是在东汉和魏晋南北朝期间，道家仙学更是视鹤为神仙的化身而神圣。

自古以来，由于道家对鹤的尊崇，鹤被称为仙禽、仙骥、仙客、仙子、仙羽、蓬莱羽士。道士被称为羽士，道士的一种服装样式被称为＂鹤氅＂，连道士作法时行走的姿态也与鹤步十分相似。甚至连祖天师学道的地方叫鹤鸣山，那里至今还有待鹤轩、听鹤亭等建筑。

道教神仙信仰对仙鹤的这种极力推崇，更使仙鹤增添了几分神秘色彩，成了文人墨客们的最爱。历代诸多文人墨客创作了许多以鹤为题材的作品。

如宋徽宗赵佶的《瑞鹤图》，描绘了鹤群盘旋于

宫殿之上的壮观景象。门上方彩云缭绕，十八对神态各的丹顶鹤翱翔盘旋在上空，另两对站立在殿脊的鸱吻之上，空中彷佛回荡着悦耳动听仙鹤齐呜的声音。

沈铨是我国清代著名的花鸟画家，善画花卉、翎毛、走兽、仕女；画风精细妍丽，赋色浓艳，极尽严谨；尤喜画丹顶鹤，被誉为＂清代画鹤第一人＂。

还有明.边进文《雪梅双鹤图》《竹鹤图》。清.石涛《鹤寿千春》。清.华喦《松鹤图》。清.郎世宁《花阴双鹤图》。无不对鹤的神态描述的栩栩如生。

齐白石《红鹤》。以＂研朱画鹤＂，红色做主角。除了用墨笔勾画眼、嘴和腿爪，余皆以朱红画成，再施少量白粉局部罩染。在传世齐白石画作中极为罕见，红鹤提足回望之姿很生动，观之令人难忘。

林风眠《仙鹤》。林风眠的作品总有一种淡淡的哀怨和孤寂，使他的作品具有一种审美情趣的悲剧美。其笔下的鹤更是清新脱俗，犹如来自仙境之味。

诗仙李白终生热衷于以＂仙鹤＂抒怀，他在求仙访道中，写下＂缅彼鹤上仙＂、＂娇女爱飞鹤＂、＂舞鹤来伊川＂、＂五鹤西北来，飞飞凌太清＂、等名句，与他的道士身份十分相符。

被誉为＂古今隐逸诗人之宗＂的陶渊明在《搜神后记》所载丁令威化鹤升仙的故事，更使仙鹤的名声远播其外。

据传，丁令威是辽东人，在灵虚山学道多年，后变化成仙鹤返回故乡，停在城门华表柱上。有少年举弓欲射之，仙鹤就飞升在空中还说起了人话：＂有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒＂，说完这些话，仙鹤就一飞冲天，再也不见。

唐.崔颢他《黄鹤楼》中，＂昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。＂道士们始终深信，得道成仙，便可以乘仙鹤遨游，飞入仙界。

仙鹤，其实就是丹顶鹤。这个降落凡间的灵物，一直都是神话色彩的存在，羽族里面，她只屈居于凤凰之下。 

仙鹤，迈着轻盈的步伐，翩翩起舞，头顶朱丹，身披雪衣，如梦如幻……

刘开宁写于2024年11月2日午。