宁夏固原，"须弥山"一游

（一）
固原，没听说过的多，窝在大西北的小城。
今年一直聚焦8千年的甘肃文化，想粗略的用腿脚丈量出一串游走文字。于是从陇东天水跑到陇西的瓜州玉门关，就是没去与新疆打交界的星星峡。甘肃的文化太过刺激。

跑到兰州的近邻定西市，忽然就翻出宁夏的固原。一系列热词儿跳出来，六盘山，毛泽东诗词，红军长征时会师处。
那里有"须弥山"。《金刚经》中佛祖提到过须弥山，是宏大的象征。在印度神话中，须弥山是小世界的中心。佛祖与弟子说法聊天时，将须弥山形容为巨大，伟大。一定有其中的奥妙。
必须上须弥山看看。于是决定了固原行。

固原市属于宁夏回族自治区，定西是甘肃省，两市东西相邻。距离230多公里。早晨9点大巴定西发车，一路以高速为主，我估摸着中午可到固原吃中午饭。长途汽运的买卖不好干，上座率不到一半。昨夜下了淅沥小雨，晨雾笼罩，视线模糊。透过车窗企图看看两旁的景象不行。好在半个小时后出了太阳。两边除了山就是谷。这里仍是黄土高原带。甘肃的山一般穿的衣服不漂亮，植被稀疏。兰州往西直到新疆，那叫苍凉。陇中这一带河谷倒是生长粮草，但山显得荒凉。其实地球的苍凉和荒凉才是自然的本性。花团锦簇只是点缀的艺术。

路过的第一座城是会宁县。高速路擦边过去，大致做了扫描。县城是东西狭长的地形。远望去也是林立的高楼，很排场的小城。会宁县属甘肃白银市管辖。会宁县城所在地叫会师镇，红色旅游的大牌景点。1935年，红军长征的尾声，一、二、四方面军在这里胜利会师，揭开了中国革命新的一页。会宁也跟着出名了。历史文化在地理上得到印证，顿时鲜活起来。
大巴车过了会宁县，再走几十公里就出了陇中，直行下去，再过宁夏西吉县就是固原。不想大巴车岔口右拐了，司机说终点是甘肃的平凉市。越绕越远了。我心里有点发毛了。问了司机才明白，一车旅客都是奔平凉的，就我一个乘客是往固原的。司机说已在半路安排好，在隆德县高速口安排倒车，把我送到固原。拿规矩来说事，的确有点搞笑。但我也别无它路，无奈每天就这一趟长途车。哪怕费些周折，能拉过来就不软了。既来之则安之。凡事如有周折尽量往好处想。生气不开心又能咋。凭空绕行又经过了静宁县。知道吗，六盘山下的静宁苹果是一流的好吃。一般人不知道，更荣幸的是，所有华夏人真正应该膜拜的圣地。华夏文明之根，伟大的伏羲大帝就诞生在古成纪，现在的静宁县。踩到静宁的热地上，有福了。不经意之间，又被古老的文化阳光照到了。

静宁县到隆德县有大山。是甘肃与宁夏的省际交界。红色旅游景区的路标频现。山是六盘山。红军主力会师后，长征时翻过的最后一座大山，然后到了陕北延安。这座山名扬四海，还因为毛泽东写的一首诗《清平乐.六盘山》。正值仲秋时节，红军排除万难，走出艰险，毛主席在隆德诗兴大发。名句"天高云淡，望断南飞雁，不到长城扬非好汉，屈指行程二万，六盘山上高峰------"。
六盘山，是陕甘宁三省边界的一座大山，主要在泾源，静宁，隆德县境。一般是2500米以上峰峦。因山高险峻，六个盘旋才能到达山巅，所以得名。可见红军长征的两条腿迈的多艰辛。

到了隆德县城，大巴车拐岀了高速收费站后，司机告我说可以倒车了。就我1人下来车，有一中年汉子等候。大巴车司机是将我“卖"给了当地的出租车。我不就范也不行，乖乖的听司机师傅安排。人家捎脚带我到固原。
做买卖的辛苦咱理解。拉我一个便宜货帐算不来。他说还得等，接上另外预约的2个客人一齐走。当时近晌午了，心里有些急。因为我筹划的行程是下午到须弥山观光。景区离固原还有50公里，网上看过，景区下午4点谢客。隆德县到固原还有一个多小时行程，不抓紧的话当日的安排泡汤了。急也无奈。
等候的过程不能浪费，便让司机拉我到当地的一间杂粮小面馆，对面的卤肉铺买了颗猪心，喝了2两小酒，吃了热乎的一碗汤面。小神仙一般感觉。快1点了，司机拉着另外两客终于来了。赶路固原吧。
山路弯弯，从隆德县到固原，国道穿行的就是六盘山的腹地，也算是复习了一次红军长征路。收获了意外的文旅红利。更相信那句禅语，一切是老天最好的安排。
美国科技狂人马斯克说，人生本没有什么意义，意义就在旅途中。的确，生命本就是一个过程。旅游也如此，专注于目的地的游人很傻。其实所有的回忆就在路上。旅途的故事精彩在过程。

（二）
中国人缺信仰的多，但寺庙磕头的不少见。佛祖菩萨究竟能帮助自己多少。没考虑。反正想走好运，想发财，想升官就去烧香抱佛脚。其实是不顶用的。因果报应才是天条。
佛家最常诵的是《金刚经》。
《金刚经》是佛祖与弟子们聊天传道的记载。里边有一段话，"譬如有人身如须弥山王，于意如何，是身为大不？……"什么意思呢，佛祖告诉弟子们，须弥山巍峨高大，是高不可攀，难道就叫最大？不是，这一切都是眼里看到的虚相，一个概念与名称而已。世上的一切可见物，都是虚妄的，都是空的。
须弥山就在宁夏固原。

出租车司机是六盘山下生长的本地汉子。感觉憨厚又不失精明。扯到一起，一路攀谈也熟悉了。不失也是此生缘分。2点钟到了固原后，他和我说好，安排了住处卸去行李，直接将我送到了须弥山。
下午3点，到了须弥山景区的大门口，时间真够紧凑的。一路观赏了异地的不同气象。

老汉我平时的生物钟，午饭后就犯困，小憩一会儿是规律。但出门象行军打仗。分秒不敢懈怠。到须弥山几十公里1小时，车里打个盹本来挺好，但还是不舍得机会。头次来宁夏固原，多看几眼难得。脑子里的西北是蛮荒，落后。其实咱是井底之蛙。这里是回族人的聚居地，到处可见头戴白色小圆帽的汉子。历史留下的西夏文化的气息很浓。
从固原一路向北，车流不息，大货车拥挤，繁忙的节奏可见当地老乡的勤奋。途经的地名头营镇，三营镇等，都是古代屯兵的据点概念。西夏王朝的产物。路走的不畅，两厢店铺林立，人声鼎沸。乡村居民的院落房子盖的很讲究。一片勃勃生机。

须弥山就在眼前。刚过了国庆长假不久，游人稀少。
固原本是伊斯山教的集中地，而须弥山弘扬的是佛教文化。掰指头数国内的名山大川，人们是找不到须弥山的。中国的佛教信众很多，但只有真正阅读经典佛经《金刚经》的，才向往这座心中的名山。
须弥山是4A级旅游景区，主要风景是佛教石窟艺术。此地还有丹霞景观。山是带颜色的，赤红的山岩，山上时而可见的丛林，天然的彩色图画。须弥山石窟在进入山口不远处。紧挨着石窟高悬一块导游牌，再走几十公里是国家地质公园，"火石寨"。火石寨也是须弥山的一部分。与须弥山相距有一定距离。所以分为两个不同的景点。火石寨是我国海拔最高度的丹霞地貌景观，方园百十公里。山奇崖险，植被丰富，其中也有少量的佛教石窑。

须弥山石窟规模不小，总共有一百多窟。但比较国内的敦煌莫高窟，大同云冈石窟，洛阳龙门石窟的宏大，略显袖珍。石窟分布在8座不同的山腰间。总共有大小造像1千余尊。石窟初创于北魏年间，先后延续了北周，唐朝，明朝，跨度近千年。
须弥山的自然景观有一种和谐美，敦煌莫高窟是一种苍凉的氛围。须弥山丹霞山为后景，苍松翠柏，其间亭台楼阁，有种柔和温暖的情调。景致十分的迷人。相国寺是中心的石窟，寺在窟内，造像历经千年，有的栩栩如生，神态俊逸。有的随时间的风化已面目全非。
须弥山石窟的名片，是位于第5号窟的大佛。山是一尊佛，佛是一座山。大佛就坐在山的顶部穹窿内，身高20.6米，双耳垂肩，身披袈裟，头扎螺髻，面容慈祥，雕琢于唐代，做工十分精美。游人无不膜拜。这里当然是须弥山的首要打卡地。

（三）
须弥山位列中国十大佛教艺术的石窟。供游人观赏，基本都属开放状态，其保护的力度当然不如莫高窟。
石窟造像，各个朝代都有不同的特征，是研究历史文化的实证。内行看门道，外行凑热闹。咱也是一介俗人，到此一游足矣。
心中还是十分的不解，答案也很模糊。释迦牟尼佛祖是2500多年前的人，生前也没有找到他云游中国的痕迹。但佛祖语言金贵，代表了宇宙的心声，怎么就偏偏提到了须弥山呢。这种神秘感绝非偶然。

佛经中描写的须弥山，是宁夏固原的这座山吗？是佛祖说的话碰巧相同的音译，还是古代佛界的无意塑造与建构出来的概念。
佛界描述的须弥山，那是小世界的中心。汉语现在说的频率很高的"世界"一词儿，实际是佛家的用语。佛家说整个宇宙是由三千大千世界组成的。当然这个三千，不是具体的3千数字，是形容很多很多，无量无数。每三千个大千世界，有十万亿个小世界。小世界的中心就叫须弥山。一个小世界内有日月系列，太阳和月亮都围绕须弥山的腰间旋转着。按照佛经的说法，须弥山是三界内最著名的神山。有学者解释说，释迦牟尼佛是借用须弥山说事的，或有或无。这个不重要，重要的是佛祖传播济世觉民的佛法思想。佛祖一念，也算给须弥山开了灵光。

不管怎么讲释，宇宙万事必有因果，一定有缘起。固原须弥山能够揭示出什么，也许有一天见光。
到须弥山走一遭，带着强烈的求知意念，感受一下神秘力量，增加灵性是必然的。

从须弥山走出来，浑身轻松自在。来过了神地，仿佛又穿越了一次时空。人虽然在宇宙面前太微不足道，但打开想象力的翅膀就不得了，多彩的世界就丰富无比。
固原好地方，有须弥山的众神护佑，天地有灵气，苍生也有好运。