腰杆太直了

顾德

读过《白鹿原》没有？里面有一个细节，不知道各位老师有没有印象。鹿三让儿子黑娃在白嘉轩的家里做工，他说白嘉轩这样的东家是很难遇到的，正直正义，仗义疏财。黑娃说什么也不同意，嗫嚅着说：“他腰杆太直了。”而且这话在以后多次说过，直到后来，白嘉轩的家里进了盗匪，把白嘉轩的腰打伤了，后来白嘉轩也“佝偻着个身子”了。

为什么说这个呢？白嘉轩和鹿子霖都是白鹿原上的头面人物，他们白家和鹿家明争暗斗，互相摽劲儿，他们共同带领乡亲们修建过祠堂，创建学校。黑娃对鹿子霖没有“腰杆太直了”的感觉，鹿子霖有点污，白嘉轩是真正直，直得让人有点压力。黑娃有点痞，黑娃和鹿子霖在一块儿没有压抑感，和白嘉轩在一起就有点不自在，有点犯怵。

刚正不阿，铁面无私的人眼里是容不得半点沙子的，这样或许就会让有点痞的人难以承受。这样或许把人推出去了，不能更好地改变人。白嘉轩对长工鹿三是真好，拿他当兄弟。自己的两个孩子去上学，让鹿三的孩子黑娃也跟着去上学，表面上看起来是好事啊。可是不是让人心里有点压抑感，有一种被恩施的感受吗？反过来，我们一般人可能还会埋怨：你怎么不好好学习啊？再深一点，你怎么不知道报恩啊？还有一个，黑娃出外打工，领了一个媳妇儿回来，好事啊，可是白嘉轩不接受，不让他们进祠堂，这样误导着鹿三也不接受这个儿媳妇儿，两个人只好在村外窑洞里安家了。最后黑娃的媳妇白小娥落了一个很悲惨的结果。设想一下，当时如果鹿三老两口接受了他们，或许会挺好的一家人，和睦相处，生儿育女，可能就是另外一种结果呢。

不要拒人千里之外 。说个现实生活中的故事，一个同学A，我认为他人品不太好，比如有一位同学的父亲刚刚去世，他说人家是“没爹的孩子。”我有点烦他。有一个同学B淘气调皮，可是品质不坏。后来我不教他们了，B见到我，有时候会跑到我跟前，和我抱抱，我也回他一个抱抱，心里暖暖的。那天A遇到我破天荒地跑到我这里也抱抱我，我也回抱了一下，可是内心不是很顺畅。如此关系不润滑，教育效果就有可能打折扣，不利于教育改变学生。教育是心与心的碰撞和融合，没有心灵上的相通就难以接受。这次又有一位同学，我也有点烦他。他把别的同学的练习本拿走，擦掉人家的名字改成自己的名字，擤鼻涕的纸就随手丢到后面，很不让人喜。批评他，他就眼睁睁看着你，不知道能不能说到他心里去。说不到心里就难以接受改变，是不是啊？

嫉恶如仇是对的，但是对需要教育的对象不能拒之千里之外，得用心去爱，用心用情去管教，给他一个相容的环境，相亲的态度，相和的教育，这样或许效果更好一些吧。

作者简介：顾德，本名李吉利，男，山东省聊城市茌平区人，农村小学老师。喜欢读书写文字，立足自身，立足本地，写平常百姓事，抒普通草民情。偶尔创造点自己意料不到的乐趣。诗观，情动于心，发之言志，发出为文，尽量优美。