诗词名篇与秦皇岛三百期

（第一〇三期）

贯休咏《杞梁妻》

 撰稿：学   贵

 主播：月亮泉

      贯休(832-912)，唐末、五代前蜀画家、诗人。本姓姜，婺（wù）州兰溪(今属浙江兰溪)人。7岁出家。唐昭宗天复年间入蜀。为蜀主王建所礼遇，称他“禅月大师”。早有诗名，部分作品反映当时的一些社会现实，风格奇崛。贯休诗善用叠字，有“一瓶一钵（bō）垂垂老，万水千山得得来”诗句，时称"得得来和尚"；又如：“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”；“马蹄踏踏，木落萧萧”；“柴门寂寂黍饭馨”；“庭花蒙蒙水泠泠”；“水香塘黑蒲森森”，等等。作为画家，所作水墨罗汉及释迦弟子诸像，笔法坚劲（jìng），大都粗眉大眼、丰颊高鼻、形象夸张，所谓“梵（fàn）相”。兼善草书。

《杞梁妻》

秦之无道兮四海枯，

筑长城兮遮北胡。

筑人筑土一万里，

杞梁贞妇啼呜呜。

上无父兮中无夫，

下无子兮孤复孤。

一号城崩寒（塞）色苦，

再号杞梁骨出土。

疲魂饥魄相逐归，

陌上少年莫相非。

        这是一首杂曲歌辞，大意是：

        秦朝没有天道，全国没有生机；修筑长城遮挡北方的胡人。

        建造长城的人和土堆长达万里，杞梁的妻子哭泣不止。 

        她上面没有父亲，中间失去了丈夫，下面没有子女，孤独一人。

        她大声号哭，城墙倒塌，边塞的景象凄凉；再次号哭，杞梁的骨头从土中露出。 

        疲魂饥魄一起归来，路上的年轻人不要对她有所非议。

      【筑人筑土】 似借往事喻秦始皇无道。据记载，南匈奴贵族赫连勃勃嗜杀成性，筑统万城时，每砌一层，都要用锥子扎墙，如果稍微刺入半分，就把所有参与修建这段城墙的人杀死，筑在墙里面，说是增其坚固，“非十日可拔”。

        杞梁为春秋时齐国大夫，齐庄公四年随庄公攻莒（jǔ），被俘而死。其妻孟姜（孟仲姿）迎丧（sàng）于郊。孟姜女哭长城的故事即由此传说演变而成，后人将杞梁说成秦朝人，称“范杞梁”。

        杞梁妻的传说故事最早见于《左传》。后来，在《礼记·檀弓》中加上“哭之哀”的感情色彩。汉代刘向《说苑》和《列女传》中又分别加上哭夫城崩、投水自沉的情节。唐初好武开边，兵士们终年役戍于长城，故征夫怨妇便把秦始皇筑长城与杞梁妻联想而合并为孟姜女哭倒长城的故事。

        如果从孟姜女故事情节的完整性来说，当首推贯休这首《杞梁妻》。诗中除了主人公没有写明是孟姜女，其他元素全齐了。从此以后，长城就与他们夫妇结成不解之缘了。孟姜女故事，孟姜女忠于爱情、反抗暴政的形象，自此也就有了流传至今的脚本。

        山海关被认为是“孟姜女哭长城”之地。这里的贞女祠，通称孟姜女庙，1956年，公布为河北省第一批重点文物保护单位。

        从杞梁妻到孟姜女，一个故事能长久为人们所珍视，通过说唱、戏剧、歌曲、诗歌等形式，不断改造加工，流传甚广，主要在于它抒发了广大劳动人民向往和平、追求稳定、渴望家庭生活幸福安宁的心声。而贯休生活的晚唐，战乱不止，《杞梁妻》可说是借传说故事来浇心中之块垒吧。

        赏读贯休诗，记感如下：

晚唐前蜀大诗僧，

明快清新朴素风。

借助传说浇块垒，

集成姜女诉悲声。

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       名诗词关涉秦皇岛；秦皇岛人名诗词；名诗词写于秦皇岛——《诗词名篇与秦皇岛三百期》内容的基本架构。 

撰稿：李学贵，秦皇岛市政协第八届至第十届委员会秘书长、党组成员。曾任秦皇岛碣石暨徐福研究会顾问。主编《秦皇岛市政协志》、《秦皇岛市政协文选》，结集诗词文《岁月如歌》，《人物/诗词与党史——庆党百岁百期》在京津冀头条专题连载，博得广大听众、读者青睐。

主播：王庆阳，网名：月亮泉。退休前曾任秦皇岛市委教育工委副书记，市卫生学校、华北煤炭医学院秦皇岛分院党委书记。个人专著《养正新论》由内蒙古人民出版社出版。结集诗词文《岁月如歌》。热爱生活，喜欢用诗文记录身边的人和事。河北省文学艺术研究会朗诵委员会副主任，秦皇岛市朗诵艺术团秘书长。喜欢用朗诵，为多个平台主播，用声音倾情传递正能量。在河北省文研会举办的“红色记忆 百年风华”迎接建党一百周年朗诵活动中荣获“最美诵读者金奖”。 2023年荣获都市头条“先进工作者” 称号。