孝廉，是中国古代对特定人才的称呼，通常是指品学美优的士人。 “孝廉”有两层含义，一方面是“孝”,代表着对家庭、尊长能够遵循礼仪与孝道，以道德为根本的人格特征。
另一方面是“廉”，强调为人正直廉洁，品行高洁。贤守，则寓意善良美丽、才学出众、坚定韧性、永不言弃。
在古代中国，“孝廉”被视为一种重要的道德和社会价值标准，一般被用来选拔官民和评判社会行为，这种称呼体现了古代社会对于道德品质的重视，尤其是在公共职务和领导地位的选拔上，孝廉不仅是个人品德的象征，也是社会声望和地位的标志。因此，被称赞为“孝廉”的人，通常在社会中享有较高的声誉和尊重。另外，在古代文献、历史记载中，“孝廉”这一概念也经常出现在对优秀人物描述中，它不仅是评价一个人的标准，也是古代中国社会对道德、伦理及社会秩序的一种期许和追求。
总之，“孝廉”代表着中国古代社会对于道德品质的极高赞誉，是评价一个人品行的重要标准，“贤守”代表着一个人要用善意、良知、虔诚、才学、坚持、韧劲的精神守践“孝廉”。
今天，我把“孝廉贤守”作为知行合一、立言立行的人生警训座右铭，并把它书写出来装框，决定通过以后的敬终如始、躬身学践，进一步彰显我本人对古人提出的这一道德伦理的深刻理解和认识,而且让“孝廉贤守”在新时代新征程上对于每一个人仍有重要的启示、借鉴和感召意义，为此发扬光大，流传百世。
作者简介：张阿峰，国家税务总局潼关县税务局干部。
