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养生五字经 越轻松轻松
古人云：“天地有万古，此身不再得。”
人生无法重来，生命仅有一次，应当且行且珍惜。我们不只是要养好身体，延长生命的长度，远离疾病苦痛。更要富养内心，活出生命的宽度，让身心丰盈，福泽绵绵，才不枉来人间一趟。以下这5个字，最是养人，看看你做到了几个？
01 动，养身
《诸病源候论》有述：“运动骨血，气自强盛。”虽人的体质源于天生，但强健的体魄却可通过后天努力而获。运动，是激活气血、增强体质、舒缓心情的绝佳途径，堪称养身的至上法门。东汉时期，华佗不仅在医术上造诣深厚，于养生之道亦是独树一帜。他匠心独运，创制了五禽戏，每日勤练不辍，以此活动筋骨，锻炼体魄。据《后汉书》记载，华佗虽年近百岁，却仍保持着壮年般的容颜，时人皆赞其为仙人下凡。运动不仅滋养身体，更能驱除疾病。华佗晚年时，步履矫健，精神矍铄，便是运动之功。就连他的弟子吴普、樊阿，因勤练五禽戏，亦是耳聪目明，寿近期颐。范仲淹曾言：“活动有方，五脏自安。”平日里，持之以恒地运动锻炼，便是最佳的养生良药。只要坚持下去，身体与心灵必将焕然一新，疾病自会远离，寿命得以延长。
02 静，养心
《素问》有言：“气血需动以养，精神宜静以修。”养身之道在于适度运动，而养心之法则在于内心的宁静。静，乃是滋养心灵的至上之法。当苏轼遭遇乌台诗案，被贬至黄州，前途渺茫，理想受挫之际，他初时心绪难平，迷茫沮丧，仿佛置身于无尽的黑暗之中。为了寻得内心的安宁，苏轼筑起了一座雪堂，邀请匠人在四壁之上绘制片片雪花。他常于闲暇之时，静坐其间，凝视着那洁白的雪花，让躁动的心灵逐渐归于平静，重新寻回了内心的清明与宁静。正是这份静谧，让苏轼得以在逆境中保持从容不迫，不急不躁，泰然自若地度过人生的低谷，安然享受生命的每一个瞬间。
古人云：“养心之要，在于静。”
拥有一颗宁静淡泊的心，不为荣辱所动，不为去留所扰，方能享受岁月的宁静美好，品味人间的清欢雅致。
《荀子》有云：“性情之忍，修身之基。”人生在世，情感纷繁复杂，难免遭遇情绪激荡之时。唯有学会忍耐，不轻易动怒，方能修身养性，此乃个人最为难能可贵的品质。回溯至公元前99年，李陵将军在与匈奴的激战中，粮尽援绝，无奈投降。汉武帝闻讯震怒，群臣更是趁机诋毁，唯司马迁挺身而出，为李陵仗义执言。然而，这一举动却如同火上添油，导致司马迁身陷囹圄，更遭受了屈辱的宫刑。身为堂堂男儿，面对这等奇耻大辱，内心怎能不悲愤交加？然而，司马迁并未因此沉沦，他以惊人的毅力，忍受着屈辱、悲伤、痛苦与愤怒，坚持创作，最终完成了不朽巨著《史记》。《燕山夜话》有言：“君子能忍人所难忍。”世间从无绝对的坦途，亦无永恒的顺遂。唯有学会忍耐，承受他人难以承受之重，方能成就他人难以企及之业，达到生命的更高境界。
04 善，养福
《道德经》深刻阐述：“天道无私，善者恒助。”天道冷漠，无分亲疏，却常常倾向于那些心怀善意之人。行善之举，实则是在积累福祉，心地纯良的人，福报已在悄然降临的路上。西晋时期，有一位名叫顾荣的官员，性情豁达，心地善良。某次，他受邀参加宴会品尝烤肉，注意到一位负责烤肉的仆人正偷偷吞咽口水。顾荣心生怜悯，便将自己的一份烤肉赠予这位仆人。尽管在场的其他士人对此嗤之以鼻，顾荣却淡然回应：“常烤肉之人，怎能不知烤肉的滋味？”数年后，永嘉之乱爆发，都城失守，晋帝遭擒，众多王公贵族纷纷南渡避难。乱世之中，盗贼横行，杀人放火之事屡见不鲜。然而，顾荣在逃亡路上却总能化险为夷，原来，每次护佑他脱离险境的人，正是当年那位接受烤肉的仆人。
《三国志》有云：“善无大小，行之则益。”善待他人，实则也是在善待自己，但做好事，不必问其结果如何。一个乐于助人、广结善缘的人，必将拥有深厚的福泽，最终这些善行也将回馈于自身。
05 笑，养寿
常言道：“一笑解千愁，青春永驻留。”那些常挂微笑、心怀喜悦的人，气息顺畅，心境开阔。忧愁与祸患难以侵扰他们的身心，自然能够享有长久的寿命。在宋代诗坛中，若要论及长寿之冠，非享年85岁的陆游莫属。他自幼体弱多病，却奇迹般地活到高龄，甚至“白丝犹存黑发间”，令人称奇。陆游养生的一大秘诀，便是乐观开朗、笑对人生。有一次，狂风肆虐，暴雨倾盆，他的屋顶被掀，墙壁欲倾。面对如此困境，他非但没有愁眉不展，反而吟出一首乐观的诗篇：“昨夜风狂掀屋瓦，今朝雨猛溃墙泥。炊烟虽断米粮尽，野歌犹长笑声齐。”万千烦恼，不如一笑置之。笑容，是最神奇的护肤品，最顶级的长寿秘诀。心怀阳光，面带微笑，方能一生轻松自在，无忧无虑，越活越年轻。
谨防“全民弱智”时代
