建全思想的领域

文/董随堂

现象表现在突出的位置时，就产生了不同的能量。有人叫思考过程，有人叫理解程度

表现出来的价值决定其意义的深度。或生而生之物，或死而死之仿佛

都是生命体存在的释然，作用于大自然

兴兴然，戚戚又残残。地理环境支配着万物变迁于时间的过程，叫岁月的洗礼

莽动于现行的改变，是眼睛取决于物象的变迁，存在于物质世界应有的分辨功能，唤做天性。是万物生存的基本概念

见证于空间中共同作用的结果，便形成了历史与时间的概念

用来分解超越眼球的理解，汇聚万物形体于留传，字表音传于发生发展中的表现

深入简出地形绘于心，借时间段立体展现，生存的价值与意义的表演

高明者为道，绘心者为路，若有若无地支配着万物生衍。形成网络般的精神架构，来托管物体架构的体现

一切生物便形成了生物链，求同存意于空间维度的升迁。释然于生命的存在，共同作用于心脑的同时，推动生命体平衡与空间的变化

大脑平衡与神经，小脑作用与守恒，心决决于物体共生的可能

层次的互相取决于相互作用下的完整，合并成了人的模型

自私的出现打破了原始的平衡。给叫做人的物体按上了眼睛，能洞察人心的功能，叫灵性

从来都是大的作用小的，有的作用无的，少的作用与多大，演变成了世界的神。意志力又转嫁给了人

没有不变的尊严，只有守恒的历程。形成了岁月年年，时时分分

物质变能力，精神守志气，共生共灭中求取存意

形成了社会的繁体，简化成了道理，去约束自私的兴起

加减乘除过滤着社会矛盾体，表画着无所不能的各种意义

徒步的迈上高丘，攀爬的举起了眼目，坐车的忘了自己，守恒的就守住了身体

能力决定人生，利益助长身体，败恶就败恶在了骨子里，形成了自相矛盾体

高山流水的曲调演绎着社会变革中的悲剧，为时光参照出岁月流年中的神秘隐意

书写成诗之诗心，律动与行体。思之有味，想者若饥

餐天地，食皮肤，肌之又肌。屈表于精神形体

驾驱物质利益之上，遥控万里，举空于山水画轴之间，活跃于心底

唯思之所盼，想之所归，形画于心者，殊途两归。思想者方法也，类类其则/

8月6日记。