颇喜欢刘迪生的短诗。
譬如《风》：
风在流浪
风的命运就是流浪
风在路上
风的故乡就在路上
连标题，25个字。精粹，朴素，品之余味曲包，不禁颔首：好诗。
诗无定法，亦无定评。尤其是当下，诗歌的评判似乎失去了公共标准，也可以说是权威性的紊乱吧，何谓好诗?传弘或者现代、后现代，民间或者知识分子，上半身或者下半身，以至第N代等等，各异其趣，人见人殊。就我个人的阅读品味，一首好诗，总得让人获得心灵的感动吧，总得让人内心有咯噔一下的触动，或痛感，或美感，或快感，或五味杂陈，有品茗的回甘，或蕴含某种独具一格的艺术特质，让人产生自愧不如之叹。迪生的短诗，让我触动，给我愉悦。
《风》，让我感受到了一种心灵与情感的温度和气度。《风》传递了一种苍凉的况味。虽然，我目前的生活状态，是一种近乎死寂和腐朽的超稳定，我还是痛切地感受到这种苍凉对内心的弹拨，幻化出许多飘忽身影，恍然自己的前身，抑或来世，其实却是精神此生!那短短的25个字，其实是诗人个体生活、感官和精神磨励的整体经验的诗化处理，诗化凝聚，是发自生命深处的呼吸。这样一个诗化的自然意象，大概不仅仅是北漂南漂者的心灵感情和寄寓，在某种程度上，也象征了人类精神的一个宿命。其构成的与生活、与情感相融的诗美境界是广阔而深沉的。
《风》，也让我感受到刘迪生捕捉意象、熔铸意象的敏锐和能力。意象、意境营构是传统诗学的一个核心部分。在当下，学习传统是需要勇气的；在传统的枝干上嫁接一粒新芽，就需要更大的想象力和更精细的技艺，这远比信口开河的“创新”难。刘迪生属于那种沉得下来的诗人，不张狂，不浮躁，精心修炼，点点滴滴丰富自己。虽然这种沉潜很难引起关注，但总会有引起关注的时候。
或许，他的诗歌写作，更多的是营养自己的心灵，是生命存在的一种方式。迪生写物象注之以情，追求自然；写情寓之以物象，追求朴素。他摒弃那种絮絮叨叨的琐屑叙述，更不会镂金错采、扑朔迷离、故作高深、扭捏作态，他只是凸现意象。风的诗百首千首，“路上”、“故乡”也是惯熟平淡的词，迪生将这些司空见惯的元素信手拈来，那么简单地一黏合、配套，意味就出来了。意象是有认识能力的，言近旨远，意象的留空，不说比说蕴含得更多。
《南方四重奏》中的许多短诗，都具有这样的特质——不论是对故乡的怀念、对爱情的追寻、对人生的思考、对生命的叩问、对自然的咏赞，都意象鲜明、节奏优美、语言朴素、琅琅上口又耐人寻味。刘迪生讷于言，甚至有点羞涩，他的内秀附丽于诗，同样有一种内敛气质——简单朴素，直抵心灵的深处。世界够繁复了，写作者能够提炼出一两个短句，逃脱时间的覆盖，堪慰平生矣。不要小觑短诗。
诗是一种风。自《诗经》始，“风”者，诗也，风与时间共生。风与时间同在。时间粗砺如锉，对事物的磨损和腐蚀是残酷的。坚硬如铁、如铜、石或木等，也经不起时间蹋踢踏踏的追逼，而沉沦，而湮没。时间却湮没不了风。它或起自家乡的炊烟，池塘的浮萍，心灵的涟漪，从远古绵绵而来，穿越了时间的幕帷。虽然，时间对文字的筛选是惨烈的。有些被淘汰了，那大概是些依附于风而扬起的尘埃、垃圾；有些则滞留于岁月的皱褶里，免不了归于沉寂。而诗歌精神却永远像风一样在时间之上飞扬。风不为时间所制，也不为权力所屈。诗其实就是发自心灵的自由的风。
风，生生不息。迪生的《风》又能吹多远呢?这个姑且不论，勿庸置疑，此风清新宜人。我想，只要人类社会还存在生存颠沛和精神漂泊现象，若干年后，假如有人翻出此《风》，相信也会有多少心灵感情和共鸣的。这就够了。
迪生无疑是有诗才的，也希望他能超拔为塔尖耸入苍茫，系住更高的风。这毕竟是很难的，归于造化好了。追求过、努力过，心灵也就获得了清风的慰藉和洗涤，这就好。
以读《风》的点滴感想和联想，权充集子的序，既偷懒，又藏拙，且有以偏概全之嫌。不过，一，同时也是许多。
迪生，让风继续吹吧!！
原文载《广州文艺》2006年第7期。
【作者简介】郭玉山，男，海南省文昌人，毕业于广东省文艺学校。历任《作品》杂志编辑、常务副主编，广东省作家协会诗歌创作委员会主任，专业作家，文学创作一级。1992年加入中国作家协会。
著有诗文集《南方甜甜的爱》《绿岸》《真诚拥抱》《黎明之根》《在花朵与刀刃上梦游》《至高迎护》等多部，曾获第三届广东省新人新作奖、第七届广东鲁迅文学奖等多项文学奖。
心灵的坚持与抵抗，心灵的滋养和丰润
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