作者:汤建林 方言朗诵:汤建林
编辑:杨建松 摄影:刘汉林

仙人,江夏新地标。
他,道貌岸然,高山仰止。
他,风姿绰约,潇洒飘逸,神韵奏华章!
———题记

仙人,江夏新地标!
从(西汉)江夏郡沙羡县的涂川古道,到(隋、唐、宋、元、明、清,甚至是民国)武昌府江夏县的黄鹤楼,到(中华人民共和国)湖北武汉市江夏区仙人,悠悠二千二百多年,一路走来,三座地标,承载着不同时代的风采。
新地标,是武汉之南最高峰上,一座恰似仙人的现代化气象塔建筑。进入江夏纸坊城区,就会看到他独领风骚的形象。
看到他,就会被扑面而来的现代化高科技气息所震撼!就会被深深吸引,悠久的历史沉淀,丰富的文化底蕴,完美无缺融合进新时代的形象展示;就会让人无比舒畅愉悦,进入了美轮美奂而又朝气勃勃的江夏。
他,更以社会主义新时代新征程的姿态,焕发出最令人炫目的光彩!
曾记否!

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
是大唐盛世,崔颢却登楼空望,何故平添一曲愁悠悠。
一个愁,困住诗仙李白的手。一声叹息:
眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。

景在诗穷未穷尽!一曲梅花,唱响一个“江城”!
黄鹤楼中听玉笛,送别挚友下扬州。
名人雅士,群星荟萃。唱和诗酒,辉映千载名楼。江夏县城,尽管只是一个附廓。
黄鹤楼,因为仙人驾乘而声名远播。
也许是,黄祖守江夏,而与江东孙吴势不两立。却让汉水入长江口,凸现出要冲区位。
也许是,诸葛亮借东风,惊得龟蛇隔着大江窃窃私语。方才显得夏口的重要。

也许是,周瑜击鼓,燃起红光烈焰,令曹操百里连营瞬间灰飞烟灭。从而令世人记住了江夏。
也许是这些也许,让吴国卸下心头之患,得以头枕江流。
孙权乘势在古鄂国的故都长江边,建起一座新的都城。为了拱卫都城,修筑夏口督城。从此,江夏被推上了冠首。
是不是,嘈杂喧闹,扰动了修练者的清梦。和着薄雾,踏着江风,乘着黄鹤,飘然入云。
星移斗转,日行月逐。东南西北,四面八方。大中国,大交流。南来北往纷纷,墨客骚人清流。江上雾霭映旭日,山傍涛声响名楼。
千年黄鹤楼,看过了多少春秋。
川流漏斗,历史又来到一个重要的关口。
毛泽东,望江口。一腔热血,心潮澎湃。
茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。
黄鹤知何去?剩有游人处。
把酒酹滔滔,心潮逐浪高!
一代伟人,此时此刻,惦记着的是深陷苦难的神州。
是否!
江之南,大江边,禹观山,有诗篇。
大禹登山,指点浩瀚云梦泽,擘画治水蓝图。用大家小家的精神,聚集万众为家园。
江之北,大江边,禹功矶。有大禹治水功德碑。从此,中华文化烙上了家国情怀的基因。
中华民族,多难兴邦。困苦患难,难敌长江。冲破艰难险阻,坚毅卓绝,奔向理想。
中华人民共和国成立,毛泽东主席踏上他曾经酹酒江涛的地方。他兴致勃勃,畅游长江。喜看一穷二白的华夏,开创新的乐章。自信人生二百年,会当击水三千里,极目楚天舒。

他在这里,再一次指点江山:
任凭风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。
逝者如斯夫!
风樯动,龟蛇静,起宏图。
一桥飞架南北,天堑变通途。
更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。
神女应无恙,当惊世界殊。
主席毛泽东,情深更意浓。
黄鹤楼让位了,在这个位置上,矗立起武汉长江大桥的武昌桥头。

毛泽东主席,不无怜惜。他展望:中华人民共和国蓬勃的经济建设之后,必将迎来一个文化建设的高潮。黄鹤楼,是重载着中华民族文化的一座名楼。它日必重修。
春风再绿江南柳。在改革开放中一路高歌的华中大城市,武汉,在大江边,蛇山上,再建了金碧辉煌的黄鹤楼。
黄鹤楼前黄鹤舞,万众乐悠悠。

仙人,江夏新地标!江夏人乐陶陶。
曾记否!
在蛇山,武汉长江大桥飞架,天堑变通途。实现了神州一线南北的畅通。那火车坐在轮渡上,成了昨日景象。江夏人说,再见了,地标黄鹤楼。
在青山,开湖塘。江夏人,更繁忙。妇孺老少不观望,送水,送菜,送食粮。看一炉钢花辉光闪,新中国工业骨骼更强壮。
在武昌,建设忙。重型机床厂,为新中国工业添力量。
大武汉,在成长。惟有江夏人,面对着,繁花开正旺,却为搬家忙!
江夏县首脑机关,不!是武昌县。因为,江夏县更名为武昌县。
两千多年的封建主义社会,行至公元十九世纪末,没有了大唐盛世引领世界繁华的辉煌。却让桑叶,任由豺狼蚕食疯狂。武昌,江夏县城的城头,辛亥首义枪声响。封建王朝,在烽火中坍塌。江夏县,因武而昌,更名为武昌。
武汉市在成长,武昌正兴旺。武昌县的首脑机关,全部撤离焕发青春的千年古镇,武昌。
江夏人,扛着武昌县的大旗,来到了古镇纸坊。江夏人,再一次,开拓蛮荒。

仙人,如今矗立在八分山上。你是否知道。
八分山,曾经是省会神山。
仙人,你如今立足之地,是在武汉之南最高的山上。
八分山,同样是文化底蕴深厚。
八分山,传说是,天上玉皇大帝在人间的宝库。
八分山,西南脚下,是闻名遐迩的白云洞。传说是,玉皇大帝在人间的一方盆景。

白云洞,是不是仙人乘鹤而去之后,千载空悠悠的白云升腾之处。没有人说是。也没有人说不是。
白云洞,它奇石入胜。
白云洞,它别有洞天。
白云洞,它清泉流响。
白云洞,它文化深厚。
且不说,熊廷弼墨迹留存。
且不说,大唐佛像持慈祥。
且不说,移步逸景拽人脚。
八分山松涛鸣翠鸟,白云洞涌泉滋桃林。
令人叫绝处,是在白云洞的“天开云洞”的洞口旁,有个勇夫洞。江夏的文博学者,在这里发掘出万年前的大型动物遗物。与古人类的文化遗存混杂。那当然不是,传说中的玉皇大帝的宠物。

仙人,如今矗立在八分山上。你是否造访,江夏第一个地标矗立的地方!
八分山的南向,有荆楚古镇金口。江夏第一个地标矗立的时候,它的名字叫涂口。是武汉市地区最早县治,沙羡县县城。
那个时候,沙羡县得益于云梦泽的浩瀚弘阔。它的版图,几乎囊括了如今的鄂南。所以说,争论了上千年的,那场火烧赤壁大战的主战场,除了宋代苏东坡酒后弘扬的黄州赤壁,都在沙羡县。

君可知!
古鄂地的铜矿、铁矿,是夏王朝商王朝以及周王朝的强国富国的重要资源。古鄂地的铜矿、铁矿资源,向中原输送的渠道,沙羡县首当其冲。
君可知!
涂口曾经设立茶引所。中俄万里茶道,这里是个集散地。来自那幕阜山区的川流河道,从此处进入长江。只有从此处,才能够,茶兴远洲。
君可知!
武汉之南,江夏之南,山坡街道,楚国贵族大墓,出土了武汉地区最早的竹简。虽然它是天书,仍然以厚重的历史文化载体,弥足珍贵。
君可知!

宋玉陪楚王游高唐,赋高唐以滋楚文化的铺陈壮丽。他的笔力雄健。究其根底,是其师屈原的谆谆善诱。而屈原蒙难去国,历江夏步难挪。“登鄂渚而回顾兮,唉秋冬之愁绪。”屈原行吟在江夏,留下了美的足迹:“吾幼爱奇服兮,至老而不衰。”

君可知!
如今的江夏文化富藏豪迈汪洋,那是三苗的滋养。更是云梦泽梦幻般弘阔,历久弥新,日积月累的结果。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”

君可知!
都说是,女娲梳妆台,给江夏留下了“中华民族爱美发源地”的美誉。岂不是,今天的江夏文化基石,美轮美奂的山水图景,是女娲补天的时候,把玉液琼浆洒落在此,由此而形成这片美丽的这片土地。鄂渚,江夏曾经的代名词。那“水广不分天,舟移袅若仙”,是多少名流雅士留撼此山川的流连忘返的地方。
君可知!
江夏第一个地标,是两千多前形成的涂川古道。人说,文化基因的颜色最难遮掩。“涂川古道”的牌楼,高耸入云般的雄伟。它的面前,万樯云帆的场景,展现的是何等繁荣昌盛的画面!
仙人,江夏新地标。江夏第三个地标。如何?如何承前启后!
女娲补天,把玉液琼浆洒落在这片大地,只是是,碧水翠渚,美不胜收。当我们的先民,分开了江湖,泽国成沃野,稻浪掩湖洲。冲上云霄,俯瞰所见。今江夏,好气派。山脊延绵,山脉舒展。清风摇曳,碧波荡漾。雾霭蒙蒙,霞光万点。隐隐约约,好一只蓄势的凤凰呼之欲出。仙人,正矗立在凤凰之首。
仙人矗立凤凰首,昭示着何等气候!
古文献记载,八分山是省会神山。那时节,江夏县是附廓。依然向人展示着省县同治的自豪。即便是,神算子,刘伯温,算不到。八分山,会是江夏县治,让江夏人倍感骄傲。

君可知!
八分山上有几块不起眼的石头,它却有着令人起敬的过往。子午石,见证了,多少达官贵人,集聚于此,顶礼膜拜,祈求赐予风调雨顺,民丰国富。
那个时候,人们把自己的命运,交给上苍之手。
子午石,见过了多少人间烟火。如今,它仰望仙人。这难道是历史的巧合么!
君知道!
仙人并非是一个新的传说。
仙人,只是一座现代化的气象台建筑。恰巧,选址在江夏悠久的历史,厚重的文化基石,八分山上。

是谁?不经意间。把这座建筑设计得如此这般。看上去,活灵活现,一尊硕大雄伟壮观的,飘逸潇洒的,令人无不心生遐想的,可以引导芸芸众生观旭日金光乍现,送落霞红遍西天,喻青龙领群龙与鳞次栉比的高楼媲美,怂恿万众争睹社会主义新时代纸坊新城容颜的仙人。
江夏,为了一桥飞架南北,天堑变通途,撤除了地标黄鹤楼。武汉,在改革开放的春风中修建了新的黄鹤楼。人们会问,仙人是乘黄鹤去,此地已有黄鹤楼。黄鹤楼前黄鹤舞,何时能见仙人归。恰恰在这个时候,仙人如期而至。
人们会说。是不是,江夏一个美丽动人的传说,终于画上句号。
这是历史的巧合么!
古文献记载,古代黄鹤楼边蛇山间,有个仙人洞。说是仙人修炼得道的地方。
江夏之南,湖泗街道梁子湖边,有一座浮山。传说那是仙人居住的地方。

舒安街道梁子湖间,有几块巨大的石头。传说那是仙人过湖的脚印。
保福祠天子山间,也有一块石头。传说也是仙人的脚印。居然还与舒安街道梁子湖中的脚印相对应。乌龙泉街道土地堂有座仙人山。传说山上还有一块巨大的石头型如一个大的象棋盘。还有樵夫观棋烂柯的传说。
江夏,物华天宝,人杰地灵。才会是,仙人流连忘返的地方。
君知晓!
仙人已乘黄鹤去,留下此处空悠悠。长江汉水朝宗去,文人雅士,多少愁!
江涛承酹酒,一穷二白起蓝图。重修黄鹤楼,都市靓五洲。黄鹤舞动已经年,盼仙人,归来酬!
君知晓!
江夏县,武昌县,失去地标不干休。劲在心,逐潮头。复江道,江夏归来,已经不是昨日的心授。
君知晓!
武昌县失去地标的时候,为了五平方公里的县城,几代人的奋斗。
君知晓!
如今的纸坊新城,把一个湖泊汤逊湖,围成了武汉、湖北、中国、亚洲,最大的城中湖。

君知晓!
仙人是幸福美好的象征。
仙人在虚无缥缈中,在神话故事中,在中国文化中,在芸芸众生中,是那鲜活的一个。
仙人,江夏新地标。
它是一个象征。它标示着,那个古老的,美丽动人的传说,在社会主义新时代文化思想的指引下,终于画上了完美的句号。
它是一个象征。它标示着,一个崭新的,生机勃勃的新城,开始新的征程!
江夏,华中腹地大都市武汉冠上的明珠。
它将在国家富强,人民幸福。社会主义新时代,新征程中,向着实现中华民族伟大复兴的中国梦的进程中,踔厉奋发,再创辉煌。
仙人,江夏新地标,神州大地尽舜尧。
20241108子夜初稿于山坡。

作者:汤建林,武汉市江夏区安山街人。1955年5月出生。中国共产党党员。1970年参加工作。江夏电大文科毕业。当过京剧演员和文艺兵;任过老苏区副乡长和区文化馆长;主编过馆办刊物《江夏文艺》;负责编辑出版第一本《江夏民间故事集》(长江出版社出版);武汉市江夏区文化和旅游局退休后,一直坚持做江夏文化研究与开发工作;并努力讲好江夏故事。

编辑:杨建松,网名铁马豪歌,湖北省朗诵艺术家协会理事兼副秘书长,湖北省朗协融媒体工作专业委员会主任、省朗协语言艺术研究与实践基地副主任,《都市头条》认证编辑,铁马豪歌平台三年阅读已逾一亿七千多万。第三届“荆楚朗诵之星”。

摄影:刘汉林,武汉市江夏区摄影家协会会员,李白文化研究会副秘书长,城市规划工程师,擅长自然风光、城市风光。

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