2024年12月1日，上午9点，三湖教育线上论坛第20期如期举行，边陲名师王朝怀主持了论坛。他说：各位坛友、同仁，大家好！“三湖教育论坛”第20期线上论坛，现在开始。本期论坛主题为：谁是教育家——教育家与教育家精神。请大家先阅读两篇文章和两个视频，然后再展开思考、研讨、争辩。（转发文章《王朝怀：谁是教育家——教育家与教育家精神》《孟国泰：谁是教育家？如何做教育家？》；视频《孟子的教育之道》《平民教育家：陶行知》）
朱思启：教育家不是教育学家，在教育领域进行亲力亲为的教育实践，对教育思想、理念、教育、教学、教研、课堂、管理、导学课件制作、导学案编写、教学案编写、导育、导学、自学、自育、引导等等的认知有自己的独到见解，且再经过实践检验是客观正确的，就可以称之为教育家。
王朝怀：（大赞）大家可认真研读孟国泰教授的主题文章，诸多论述和见解，着实经典！
朱思启：教育家也可以往细了说，称之为教育家、著名教育家、伟大的教育家，正如孟国泰先生的观点，核心关键词：“疏导、唤醒、点燃、激励、赏识”！
王朝怀：各位坛友，谁是教育家？这是一个值得深思熟虑的问题，本期论坛供大家讨论争辩，形成共识，拓宽我们的视野，赋能当代教育发现，大家踊跃发言，共享真见！
孟国泰：在中国，有一种怪现象，唱了几支歌（尤其是成名那首），便可以被称为歌唱家；跳了几段舞（尤其是成名那段），便可以被称为舞蹈家……唯独干了几十年教育的那些人，若被称为教育家，就有大逆不道之嫌，就有人振振有词地质疑：“只有孔子、陶行知这样的人，才能被称为教育家，你算老几？”我的天呀，人家孔子、陶行知，是伟大的教育家，好吗？我们这些芸芸众师，可不可以称为“一般教育家”或“渺小的教育家”呀？在欧美国家很寻常的称谓，到了中国就变成了稀缺资源。“先生”一词，在欧美国家，从几岁到百岁以上的男性都可以叫“先生”，但到中国，“先生”就只能指学识高、德行好的人（包括女人）。“教育家”（educator）一词，在欧美国家，只要是从事教育工作的人都可以叫作“educator”，但在中国，“教育家”是指有教育理念体系、教育理论体系、教育实践体系的人。我们认为高不可攀的“教育家”，在英语中其实就是一个普通的词：educator（教育工作者，教师）。在英语中，educator中的e是ex的变体，是“出来”的意思；duc是一个拉丁字根，意为“引、导、诱”；or是名词后缀，表示“－人”。合起来说，就是能把人的潜能引出来、导出来的人，就可以称为“教育家”。由此看来，教育家，其实是“导育家”，以此类推，教育是导育；教师，是导师；教材，是导材；教室，是导室；教案，是导案；素质教育，是素质导育；快乐教育，是快乐导育；创新教育，是创新导育……
王朝怀：非常好的例证！一个“导”字道出教育真谛！我们就应该把“教”回归到“导”上来！从古至今，成功的教育无不说明“导”的重要性，当今教育的改革方向亦是如此！
郭丽：论教育家的内涵与养成。在教育领域的深邃苍穹中，“教育家”这一称谓犹如璀璨星辰，闪耀着独特的光芒，吸引着无数教育从业者与研究者仰望探寻。孟国泰先生在“三湖教育线上论坛”中所提出的关于“谁是教育家？如何做教育家？”的深刻见解，恰似一把钥匙，为我们打开了理解“教育家”真谛的大门，引领我们在教育之路上砥砺前行。一、教育家的多元定义。（一）广义与狭义的视角。传统意义上，教育家往往被视为拥有完备教育理念、理论及实践体系之人，在教育的长河中竖起高耸灯塔之人，如孔子以“有教无类”“因材施教”等思想照亮了华夏教育的漫漫长路；陶行知以“生活教育体系”为中国教育注入新的活力源泉。然而，若从更广义的层面审视，教育家的界定不应如此严苛。在欧美国家，“educator”泛指教育工作者，这启示我们，每一位投身教育事业之人，皆有成为教育家的潜质。（二）行为与影响力的考量。孟国泰先生以独特视角给出定义：那些善于引导、唤醒、激励他人之人皆可称为教育家。孟母三迁，以环境引导孟子走上求学之路，成为伟大教育家；苏格拉底之父以雕刻唤醒沉睡于石块中的狮子之理，类比教育真谛，堪称教育家；皮尔·保罗校长一句赏识之语，改变罗杰·罗尔斯一生轨迹，亦为教育家；史丰收老师的赏识激励成就其“高位速算法”的发明，同样是教育家。这些事例表明，无论是父母、教师还是其他教育角色，只要其行为对他人成长产生积极深远影响，都应被纳入教育家范畴。（三）自我教育与成长的维度。从自我教育角度看，能够实现自教自育、自教自学、自管自理、自评自价之人，亦是了不起的教育家。他们在自我成长过程中，领悟教育真谛，掌握教育精髓，成为自己人生的导师，同时也为他人提供了可借鉴的教育范例。二、教育家的核心特质。（一）教育理念的基石。教育家必须拥有正确且成体系的教育观、文化观、课程观、课堂观、学生观、教学观、管理观和质量观。这些观念如同灯塔，指引教育实践的方向。例如陶行知的“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”理念，深刻影响着教育模式与方法的构建，确保教育活动在科学合理的框架内开展。（二）引导与激励的艺术。教育家应擅长引导、唤醒、激励和赏识他人。他们深知每个学生都是独特的宝藏，蕴含无限潜能。通过巧妙引导，能让学生发现自身价值；以激励赏识之法，激发学生内在动力，使其自信自强，踏上成长成才之路。（三）尊重与服务的姿态。视家长为上帝，尊重家长在教育中的重要地位，形成家校共育合力；视孩子为天使，珍视每个孩子的纯真与潜力，给予关爱呵护；视教育为生命，全身心投入教育事业，无私奉献；视质量为灵魂，追求高品质教育成果，注重学生全面发展。同时，秉持为学生服务的理念，放心放胆放权放手，助力学生自主成长。（四）个性化教育的践行。摒弃一刀切的教育模式，尊重个体差异，因材施教，让每一个生命都绽放独特光彩。从个体出发，关注学生需求、兴趣和特长，精心设计教育路径，激发学生潜能，使其在各自领域茁壮成长。三、成为教育家的路径探索。（一）明确教育目的。牢记“为何培养人？为谁培养人？如何培养人？”这一根本问题，树立正确世界观、人生观、价值观，将个人教育实践与国家、民族发展紧密相连，为培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人贡献力量。（二）学习与借鉴典范。深入研究古今中外教育家的思想与实践，汲取智慧精华。如孔子、苏格拉底、陶行知等教育家，他们的教育理念与方法历经岁月洗礼，依然熠熠生辉。学习他们的教育艺术，结合时代需求创新运用，为教育实践注入新活力。（三）投身教育实践与创新。在日常教学与管理中积极探索，勇于创新教育模式、方法和课程内容。关注学生个体差异，因材施教，激发学生学习兴趣与潜能；鼓励学生参与教学过程，培养自主学习与创新能力。同时，积极参与教育改革实验，探索教育发展新路径，形成独特教育风格与理论体系。（四）持续自我提升。教育之路漫漫，教育家需保持终身学习态度，不断提升专业素养。广泛涉猎知识领域，更新教育理念；反思教育实践，总结经验教训；积极参与教育学术交流，与同行切磋共进。在自我提升过程中，实现教育境界的不断升华。（五）塑造教育情怀。培养对教育事业的深厚热爱与执着追求，将教育视为实现人生价值的重要途径。拥有教育情怀之人，在面对困难挫折时坚定不移，以爱与责任为动力，为教育事业奉献光热。在教育的伟大征程中，我们应深刻领会教育家的内涵，积极探寻成为教育家的路径。让我们以教育家的标准要求自己，在教育实践中不断锤炼，为教育事业发展添砖加瓦，为学生成长成才铺就康庄大道，共同书写教育事业的壮丽篇章。
王朝怀：没有谁是被教会的，是学会的。怎么学？就体现“导”的作用，人的成长方向亦是在学习过程中塑造的。所以，我们需要什么样的人？我们就培养什么样的人，作为导师，首先我们就要成为这样的人，要弘扬教育家精神，从而引领教育进步，社会发展，国家强大！
房涛：（传PPT：做教育明白人）
邓书宇：教育家精神有多种内涵，主要体现为：心有大我、至诚报国的理想信念，如陶行知放弃国外优厚条件回国，投身平民教育，为国家教育事业奉献力量；言为士则、行为世范的道德情操，像孔子一生践行“仁”的理念，其高尚品德和行为成为后世楷模；启智润心、因材施教的育人智慧，就像孔子对不同弟子采用不同教育方法，冉求胆小，孔子就鼓励他果断行动；勤学笃行、求是创新的躬耕态度，蔡元培不断学习新思想，革新北大教育体制，兼容并包新旧文化；乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心，例如张桂梅关爱山区女孩，奉献自己，改变她们的命运；胸怀天下、以文化人的弘道追求，像伏尔泰等思想家通过教育传播进步思想，推动社会变革。
房涛：新时代教育家首先是要做教育明白人：明确深化课程 教学改革方向、目标、评价、路径、结果。国家制定义务教育和普通高中的培养目标，共654个字，将党的教育方针、中国学生发展核心素养、立德树人要求以及党和国家对未来社会人才的需求整合在一起，形成“三有”时代新人的培养目标。坚持素养导向。围绕“为什么教”和“为谁教”深刻理解课程 育人价值,落实育人为本理念。强化学科实践。注重"做中学，引导学生参与学科探究活动， 经历发现问题、解决问题、建构知识、运用知识的过程，体会学科思 想方法。推进综合学习。探索大单元教学，积极开展主题化、项目式学习等综合性教学活动，促进学生举一反三、融会贯通，加强知识间的内在关联，促进知识结构化。落实因材施教。创设以学习者为中心的学习环境，凸显学生的学习主体地位，开展差异化教学，加强个别化指导，满足学生多样化学习需求。全面推进基于核心素养的考试评价，强化考试评价与课程标准、教学的一致性，促进“教-学-评”有机衔接。
郭丽：“谁是教育家”明晰主体身份，界定具影响力与独特教育作为者；“如何做教育家”聚焦行动路径，涵盖理念塑造、实践深耕等层面；“什么是教育家精神”提炼内核品质。三者联系紧密且呈递进逻辑：明确“谁是”，为“如何做”树立标杆、提供范例，让人知晓前行方向；践行“如何做”的过程，即积累经验、锤炼品格，孕育“教育家精神”；而“教育家精神”一旦形成，又反哺于对教育家身份的认知升华，激励更多人按此精神指引成为教育家，循环往复，推动教育领域人才涌现与品质提升。
孟国泰：朝怀文中提到的孟母，就是伟大的教育家！如果没有她的“三迁”，会有亚圣孟子吗？（发《从个体出发，母教一人》）
朱思启：孟母就是伟大的教育家！
王朝怀：（发《郭丽：论教育家的内涵与养成》）
孟国泰：祝福郭丽校长佳作发表！
王朝怀：（大赞）
郭丽：谢谢！
王朝怀：根据人（学生）的成长特点，给他（她）个性的成长培养或引导，毫无疑问，这就是教育家！
孟国泰：一个人认定谁是不是教育家，与他的认知结构、心智模式、视域宽窄、情感亲疏等有很大关系。人们常说：“听君一席话，胜读十年书。”您看，这位君的一席话，就超过了“我”苦读十年的书，这位君，难道还不是教育家吗？
王朝怀：理应如此！
房涛：（大赞孟国泰提出的“一个人认定谁是不是教育家，与他的认知结构、心智模式、视域宽窄、情感亲疏等有很大关系”）
房涛：（发PPT：谁是教育家——教育家与教育家精神）
王朝怀：房院长就是教育大家！
孟国泰：可喜的是，在新课标各学科里，“导”已经大量出现，而不再是“教”了！（发《孟国泰说新课标：关于“导”》《实达大先生王佩佩：教育是导育》《实达大先生李敏：变教为导，教育之道》）（一会儿后）房涛院长，既有扎实的教育理论，又有躬耕一线的教育践行，是名副其实的教育家！
房涛：向孟老师学习！
贾震：（大赞孟国泰）
孟国泰：唤醒，是教育家的最大本事。这个故事我常讲：苏格拉底的父亲是一位著名的石雕工匠。苏格拉底很小的时候，有一次，他父亲正在雕刻一只石狮子，小苏格拉底观察了好一阵子，突然问道：“爸爸，怎样才能成为一个好的雕刻师呢？”“看！”父亲说，“就拿这只是狮子来说吧，我并不是在雕刻这只石狮子，我是在唤醒它！”“唤醒？”苏格拉底不解地问。“狮子本来就沉睡在石块中，我只是将他从石头监牢里解救出来而已！”父亲答道。这个故事告诉我们，雕刻的真谛是唤醒，同理，教育的真谛也是唤醒！苏格拉底的父亲理所当然是一个了不起的教育家！（发《李红艳：唤醒，三标课堂的使命》）《闫焕婵：唤醒先生激情，成为学生贵人》《依腊甩：孟国泰先生唤醒了我》《陕西师范大学课改班刘家齐：唤醒的教育，以学生为本》《青力：唤醒，从个体出发新教育的使命》
王朝怀：（发《房涛：教育家及教育家精神》）
孟国泰：祝福房涛院长佳作发表！
房涛：（致谢）
孟召臣：践行教育家精神，争当新时代的教育家。教育家是教育领域的卓越引领者，有着深远影响力。历史上，孔子杏坛讲学，“有教无类”打破贵族对知识垄断，“因材施教”依学生特质授业，培养众多贤才，奠定儒家教育根基；近代陶行知，为平民教育奔波，“捧着一颗心来，不带半根草去”，办晓庄学校，践行生活即教育理念，帮助大众提升素养。教育家精神内涵丰富且具有时代烙印。首要的是育人情怀，心怀对学生成长、社会进步热忱，视教育为使命而非职业，像于漪老师，扎根讲台，倾毕生心血助学生铸魂立根。创新精神不可或缺，敢于突破旧制、探索新教学法，如杜威革新传统灌输式，提出“做中学”，贴合学生认知规律。坚守精神亦关键，面对艰难仍执着教育初心，乡村教师张玉滚，扎根深山，多年如一日，靠一根扁担挑起孩子求知希望。在新时代的浪潮下，践行教育家精神、努力成为教育家，是广大教育工作者应该肩负的使命与担当。新时代教育家精神，核心在于深厚的教育情怀，要像张桂梅校长那般，将心血倾洒在教育一线，不顾身体病痛与艰苦环境，一心只为山区女孩打开知识天窗，以爱为基、以责任为梁，筑牢育人根基。同时，创新探索精神是驱动教育进步“引擎”，大胆革新教学手段，善用信息技术，打破传统课堂时空局限，开展互动式、项目化学习，激发学生自主创造力。欲成为新时代教育家，专业精研是“硬通货”。持续研习前沿教育理论，深耕学科知识，提升课程设计与课堂把控能力。如积极参与教研，剖析教学案例，反思优化环节。更要立足本土，放眼国际，借鉴多元教育智慧，博采众长。师德师风是灵魂“标尺”，做到言行雅正、廉洁自律，以自身品德为学生树榜样。走进学生内心，关注个体差异，挖掘潜能，为不同学生“量身定制”成长路径，助力全面发展。在实践里沉淀，于反思中升华，积累点滴经验，凝聚教育智慧，向着新时代教育家目标笃定迈进，为教育强国梦添砖加瓦。
王朝怀：[强][强][强]三湖教育论坛真正的意义所在！
梁晶晶：何为教育家精神，郭橐驼已经给我们做了最好的诠释，正其根本、顺其自然、爱而不溺、尊重他的特性，给予足够的空间，耐心等待，静待花开！[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
孟国泰：确实如此！引导疏导，乃教育家之道；激励赏识，乃教育家之艺。以下三个故事，我也常讲：第一个故事：“我一看你修长的小拇指，就知道将来你肯定会是纽约州的州长！”纽约大沙头小学校长皮尔•保罗的这句话改变了一名淘气捣蛋的学生罗杰•罗尔斯。小罗尔斯诞生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，这里环境肮脏不堪、充满着暴力，是偷渡者和流浪汉的“天堂”。因此，他从小就耳濡目染受到了诸多不良影响，读小学时，逃学、打架、偷窃，是常有的事。一天，当他从教室的窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，校长保罗将他逮了个正着。出乎意料的是，校长不但没有批评他，反而信心满满地说了上面的那句激励赏识语。当时的罗尔斯大吃一惊，但他记住了校长的话并坚信这是真的。从那天起，“纽约州州长”就像一座灯塔在他心里高高耸立。罗尔斯的衣服不再沾满灰尘，语言不再难听刺耳，行动不再拖拖拉拉，精神面貌焕然一新。在此后的40多年间，他没有一天是不按州长的身份来要求自己的，直到他51岁那年，最终成了纽约州的州长。保罗的一句话激励了罗尔斯40余年，他不是教育家，谁又是呢？第二个故事：赏识是金，一次赏识，能使严冬变暖；赏识是玉，一次赏识，能改变人的一生！赏识犹如清澈的涓涓细流，能流入人的心田，让心田永不干涸。赏识犹如阳光雨露，能滋养人的心苗，使心苗茁壮成长！史丰收读小学时，听老师讲：“大家注意，算算术，要从低位算到高位，但读的时候，要从高位读到低位！”史丰收边听边想：能不能既从高位算起，又从高位读起呢？于是他起身告诉了老师他的想法。老师非常赏识他的想法并高度赞扬了他。老师说：“要是既能从高位算起，又能从高位读起，是多少了不起的想法！你能不能把它发明出来，为国争光！”老师的一句赏识语激励了史丰收，若干年后，他发明了“高位速算法”，不但成了世界著名的心算专家和口算专家，还为国争了光。如果他的老师不是赏识他而是谴责他的话，老师可能就会这样说：“你懂什么呀！这是祖先制定，世代相传，沿袭至今的规定！这是科学！你就别瞎闹了！好好跟着学吧！”如果这样，就没有史丰收今天的成就了！这就叫作：赏识出天才，谴责出庸才！会赏识激励的这个老师，不是教育家，又是什么？第三个故事：为什么情人眼里会出西施？我一直在想这个问题，最近，我终于想通了：世上没有嫁不出的女子，再丑的姑娘都有人盯着。因为有情人总是用赏识的眼光去看情人。别人认为是“牛粪”，有情人却认为是“鲜花”；别人不屑一顾，有情人却爱不释手；别人看的是缺点，有情人看的是优点；别人把缺点无限放大，有情人把优点无限放大。有情人于是开口大唱：“你的眉目之间锁住我的爱恋，你的唇齿之间留着我的誓言，你的一举一动左右我的视线，你是我的诗篇，读你千遍也不厌倦！”只要为师的拿出哪怕十分之一，甚至是1%的时间和精力来“读”学生，并学会爱护他，呵护他，尊重他，理解他，赏识他，激励他，夸奖他，他就会成为天才！这就叫作：情人眼里出西施，老师眼里出天才呀！会培养天才的人，难道还不是教育家吗？
王虎：这个视觉好！
梁晶晶： 俺现在想在咱们课堂的基础上实践一下分层教学[捂脸]
王朝怀：从想到实践你就是教育家！
梁晶晶：一起努力！[加油][加油][加油]
孟国泰：是的，你和梁晶晶都是教育家！
张一兵：（大赞）
孟国泰：（发《王朝怀：让每一个个体都出彩，凝成一片星河，耀眼整个星空》《梁晶晶：一堂“没有学生”的语文课》《教师的“退”，成就学生的“进”——勐腊一中高334班“三标课堂”阶段性报告》）
王朝怀：生活中一些非常有趣的现象，如：蚂蚁搬东西，可以看出团结是强大的力量，等等。生活中的种种现象，都具有教育意义，您怎么看？
孟国泰：这就是我倡导的“万物教育”：拜天地万物为师，向天地万物学习。天地万物不仅在滋养我们，也在唤醒、点燃、激励着我们，他们也是“教育家”！
王朝怀：非常赞同，双引号又避免了争议！[强][强]（发《孟召臣：践行教育家精神，争当新时代的教育家》）
孟国泰：祝福召臣佳作发表！
王朝怀：各位坛友，针对主题发表真见，不一定成文章，但可能成名言！大家都是新时代教育践行者，一定有很多干货分享，赋力教育，成长论坛！期待大家多多的精彩发言！当代国家大力弘扬教育家精神，所以谁是教育家？我认为我们每个人都可能成为教育家，离不开我们每一个人的努力！中华民族伟大复兴的中国梦是每一个中国人的梦！教育亦当如此！
孟国泰：人人可为教育家！只要会引导疏导、唤醒点燃、激励赏识！
孟召臣：（与孟国泰、王朝怀握手）
孟国泰：谁是教育家？那些会引导疏导，会唤醒点燃，会激励赏识他人（或自己）的人。谁是著名教育家？那些特别会引导疏导，特别会唤醒点燃，特别会激励赏识他人（或自己）的人。谁是伟大的教育家？那些把引导疏导、唤醒点燃、激励赏识他人（自己）做到极致的人。
王朝怀：孟教授就是名副其实的教育名家，他用脚步丈量中国教育大地，用教育家精神创办“三湖教育论坛”……亲自指导和引领很多中学教育发展，这样的教育情怀值得我们学习！更值得我们弘扬！孟教授有情怀，有责任，有担当，有梦想，有践行！在三湖教育论坛里学到了很多，也用到了我的教学当中！
孟国泰：好样的！祝福朝怀！
王朝怀：所以大家在论坛里的言论很可能会引领一个班级，一个年级，一所学校，一个地区的教育发展！大家千万不要有所保留！尽情分享，期待大家的真见！影响更多的人！
蒋自立：（发表《自我教育新论要点》1、2、3、4、5）请各位指正。
王朝怀：教育家精神是教育工作者在长期教育实践中锤炼出的高度凝练的精神特质，其内涵丰富，主要包括以下六个方面：1.心有大我、至诚报国的理想信念：这是教育家精神的核心与根本底色，要求教育工作者将教书育人工作与国家、民族的发展紧密相连，以服务国家和人民为最高追求，体现其国家立场与社会担当。2. 言为士则、行为世范的道德情操：教育家不仅要有深厚专业知识，更需具备高尚道德情操，其言行应成为社会道德标杆，通过言传身教对学生产生积极影响，这是教师职业的基本要求和教育家精神的重要体现。3.启智润心、因材施教的育人智慧：教育家要能针对不同学生特点因材施教，启迪智慧、滋养心灵，体现教育的专业性与艺术性，是教育家精神在实践中的具体表现。4.勤学笃行、求是创新的躬耕态度：教育家需保持学习热情与创新精神，不断汲取新知识、新方法，以身作则，勤奋耕耘在教育一线，成为教育改革创新的开拓者。5.乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心：教育家要有大爱之心，热爱教育事业和学生，愿为教育无私奉献，用爱心和耐心引导学生成长，成为学生的引路人。6. 胸怀天下、以文化人的弘道追求：教育家要有开阔视野和崇高理想，关注社会进步和人类福祉，以文化人，通过教育实践和研究成果推动社会发展。
孟国泰：老教育家自立老师五篇文章，值得一读。他今年近80岁了，但教育家精神常青！从他身上，我更坚信成功的秘密是：读万卷书，还要行万里路；行万里路，还要阅人无数；阅人无数，还要跟上成功者的脚步，跟上成功者的脚步，还要有：高人指点，贵人相助，小人监督，众人关注，菩萨保佑，自身奋斗。毫无疑问，其中的“高人”一定是教育家，因为他让“我”茅塞顿开了！此外，“自身”也是教育家，因为高人、贵人、小人、众人、菩萨，都不如“我自身”的教育与奋斗。
王朝怀：前辈高论，思想深邃，我联想到了孟教授的《自主歌》。
孟国泰：今天早上，我们达成了一个共识：教育家之道，是引导疏导、点燃唤醒、激励赏识。谢谢坛友们！
孟国泰：截至目前，本次论坛坛友们在《都市头条》发表的文章如下：
王朝怀：不知不觉，时间已到中午，感谢各位坛友的精彩发言，中午大家稍作休息，下午14点准时开始。辛苦大家了！[抱拳]（下午两点整，发探讨主题文章和视频）各位坛友、同仁，大家好！“三湖教育论坛”第20期线上论坛，下午开始。本期论坛主题为：谁是教育家——教育家与教育家精神。请大家先阅读五篇文章和两个视频，然后再展开思考、研讨、争辩。
王朝怀：大家在论坛里的言论（发言）可能会引领一个教育工作者，一个班级，一个年级，一所学校，一个地区的教育发展！大家千万不要有所保留！尽情分享，期待大家的精彩发言！（发《自我教育家蒋自立：自我教育新论要点》）祝福前辈佳作发表[玫瑰]@蒋自立。
孟国泰：自我教育家蒋自立先生对自我教育的认知与践行，独树一帜，是谈论中国自我教育绕不开的一面旗帜！蒋自立，自我教育家，全国优秀教师，武汉市优秀专家。先后担任武汉中学等单位的班主任、政教主任、副校长、校长和总支书记。提出“真正的教育是他我教育和自我教育的和谐统一”的教育理念。著有《班会艺术尝试录》等10本书。李镇西教育思想研究所的创立者。
王朝怀：（大赞）
付美强：在中学教育教学中，要培养学生自主学习，合作学习，发挥学生的自我学习管理能力，各尽所能，利用小组合作，“人人有事做，事事有人做”的方法，做到以兵教兵，以兵带兵，以兵管兵，兵兵自治，培养学生自主学习能力，合作学习能力，相互合作，相互监督，在实践中进行锻炼，提高学生的综合素养。“十年树木，百年树人”，育人并非一朝一夕之事，作为教育人，我们要有“愚公移山”的决心，要有“精卫填海”的恒心，要有“女娲补天”的爱心，才能在这烦琐而忙碌的工作中创造教育的价值。将不遗余力，践行教育家精神，在教育这片热土上挥洒汗水。
孟国泰：美强，好样的！
王朝怀：向您学习！当之无愧教育家！
孟国泰：最好的教育是自教自育，最好的教学是自教自学，最好的管理是自管自理，最好的评价是自评自价。自教自育、自教自学、自管自理、自评自价，是世界上最好的教育，谁接受了这种教育，谁就是世界上了不起的人，谁当然就是教育家！父母不要靠，老师不要依，自己人生自安排，自己快乐做自己；志要自己立，书要自己习，自己学习自己抓，自己就是好老师；路要自己走，饭要自己吃，自己事情自己做，自己开辟新天地；能做到这些“自”的人，不仅是好老师，也是响当当的自我教育家！
王朝怀：这也是教育家的特质！
孟国泰：（发《自我教育家蒋自立：自我教育新论要点》）最好的教育是自教自育。蒋自立先生的这篇文章非常值得一读。我已经读了两遍！
孙蒿锋：教育家并非只局限于拥有特定头衔之人，孔子可称伟大教育家，他开创私学，主张有教无类，因材施教。教育家精神体现在对教育事业的执着热爱与无私奉献真正的教育家如陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，致力于平民教育。教育家有着对教育事业的无限热爱与执着。他们勇于创新教学方法，关注学生的个性发展和全面成长。教育家不仅传授知识，更注重培养学生的品德和能力。他们以自己的智慧和人格魅力，影响着一代又一代的学子，为社会的进步和发展贡献着巨大的力量，当然了，现在的民办学校肯定不能以这个为标杆，但是很多的民办学校老板大多不是教育出身，不懂教育的，社会上一些网红把私立高中称为割韭菜，也是一些可悲的地方。
王朝怀：对，热爱和无私非常重要！[强][强]
孙蒿锋：谢谢，个人浅见，见笑了[抱拳][抱拳]，目前不在苏菏了，已修改。
王朝怀：我们就是要通过主流价值观，唤醒教育初心，点燃教育激情，先改变自己，再引导改变学生（个体），达到理想教育之境！纵然有很多不合理的地方，我们也可以以微薄之力赋能教育发展！一个人可能无法改变教育，但可以影响教育，一个教育家可能改变不了教育，但所体现的教育家精神特质，会形成一群这样的人，一群人就可能改变教育！所以弘扬教育家精神至关重要！
孙蒿锋：太对了！[强][强][抱拳][抱拳]，受教了！
张蒙：（大赞）
王朝怀：真诚做人，真心做事，真爱育人，真字最为重要！这是我们倡导的教育真诀。我相信，教育家都在致力于用“真”做教育，只要“真教育”，教育不分高低，不分大小，都值得我们弘扬和学习！陶行知：四颗糖的故事。有一天，陶行知先生看到一名男生王友用泥块砸同学，当即制止了他，并让他放学后到校长室去。放学后，陶行知来到校长室，王友已经在那里等着挨训了。可没想到，陶行知却掏出一颗糖给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”王友惊疑地接过糖。接着，陶行知又掏出一颗糖说：“这块糖也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我。”王友更惊疑了，眼睛睁得大大的。陶行知又掏出第三颗糖塞到王友手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不遵守规则，欺负女生。你砸他们，说明你很正直善良，有跟坏人做斗争的勇气，应该奖励你。”王友感动极了，他流着泪后悔地说：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，是自己的同学，我违反了纪律。”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖递过去，说：“为你正确地认识错误，我再奖给你一块糖。我的糖发完了，我们的谈话也结束吧。”从这个故事可以看出，陶行知先生没有采取简单粗暴的方式去批评教育犯错误的学生，而是通过奖励的方式，逐步引导学生认识到自己的错误。这种充满智慧与爱的教育方式，尊重了学生的人格，让学生在自我反思中获得成长，深刻体现了教育不仅是知识的传授，更是对学生心灵的呵护与品德的培育，对当今的教育理念和实践有着深远的启示意义。
孟国泰：陶行知先生之所以被称为“伟大的教育家”，是因为他特别会引导疏导、点燃唤醒、激励赏识！
孙蒿锋：（大赞）
王朝怀：再如，陈景润的老师：因材施教（自教）的启迪。陈景润在求学期间，数学成绩十分突出，但其他科目表现平平，且性格较为内向、木讷，不善言辞与交际，在学校里并不起眼，甚至有些老师觉得他“不合群”“难有大作为”。然而，他的一位数学老师却发现了他在数学领域的独特天赋与浓厚兴趣。这位老师时常在课后单独给陈景润布置一些有挑战性的数学难题，鼓励他深入钻研。有一次，老师推荐他参加一个数学竞赛，为了准备竞赛，老师专门抽出时间辅导他，帮他拓宽解题思路，提升数学思维能力。最终，陈景润在竞赛中取得了优异成绩，这次经历极大地增强了他在数学研究道路上继续前行的信心。此后，他凭借对数学的热爱与执着，全身心投入数论研究中，经过多年努力，攻克了“哥德巴赫猜想”这一世界性数学难题，在数学史上留下了浓墨重彩的一笔。这个故事体现的教育理念是：每个学生都有自己独特的天赋与潜力，教育者应善于发现并挖掘这些特质，因材施教，为学生提供个性化的引导与支持，让他们在擅长的领域充分施展才华，而不是用单一的标准去衡量和要求所有学生。夸美纽斯：为大众教育奔走的一生。夸美纽斯生活在16世纪末到17世纪的欧洲，当时教育主要是贵族和神职人员的特权。他出生于捷克的一个磨坊主家庭，从小就历经磨难，父母早亡，在兄弟会的资助下才完成学业。这些经历让他深切地希望能够改变教育现状，让更多的人接受教育。他主张“泛智教育”，认为所有人都应该有学习知识的机会。他四处奔走，编写了《大教学论》这一里程碑式的教育著作，系统地阐述了他的教育理念。例如，他提出了班级授课制，就像把学生编成一个个班级，统一进行教学，这大大提高了教育的效率，让更多的学生能够同时接受知识。这个故事体现的教育理念是教育公平和平等。夸美纽斯认为教育不应该是少数人的特权，而是大众都应该享有的权利。同时，他对教学方法的创新体现了高效教育的理念，通过合理的组织形式，让知识能够更广泛地传播。教育家一个又一个的教育故事给予我们深刻启发，其实在我们身边每天都在发生这样或那样的教育故事，所以我们身边就有很多教育家！所以，教育家，就是把自己长期以来的追求坚持下去，能改变一人就改变一人，能改变一域就改变一域！
邹晓辉：教育与自我教育的区别和联系。区别。定义：教育：通常指的是由他人（教育者）对个体（受教育者）进行有目的、有计划、有组织的影响活动，旨在促进个体知识、技能、情感态度和价值观等方面的发展。自我教育：则是指个体在自我意识的基础上，通过自我认知、自我激励、自我调控和自我反思等方式，主动地促进自身全面发展的过程。主体与客体。教育：其主体是教育者，客体是受教育者。教育者在教育过程中占据主导地位，对受教育者施加影响。自我教育：其主体和客体都是个体自身。个体既是自我教育的发动者，也是自我教育的接受者。特点。教育：具有群体性（集体性），通常面向一个或多个受教育者群体进行。自我教育：则具有个人性，是个体针对自身进行的个性化活动。过程。教育：是一个外因作用、影响内因的过程，即教育者通过外部手段对受教育者施加影响。自我教育：则是一个内因起主导作用的过程，个体通过自我认知、自我激励等方式实现自我发展。联系。相互作用：教育与自我教育是相互依存、相互作用的辩证关系。自我教育以教育为基础，教育以自我教育为目的。在教育过程中，教育者通过外部手段激发受教育者的内在动力，促进其自我教育的发展；而自我教育则是个体接受教育后，通过自我认知、自我激励等方式实现自我提升的过程。共同目标：教育与自我教育的共同目标都是促进个体的全面发展。教育通过外部手段为个体提供知识和技能，而自我教育则是个体通过自我认知和自我激励等方式实现自我完善。教育家与自我教育家的区别和联系。区别。关注领域。教育家：主要关注教育领域的理论研究和实践创新，致力于推动教育事业的发展。自我教育家：则更侧重于个体自我认知、自我激励和自我提升的过程，关注如何通过自我教育实现个人全面发展。角色定位。教育家：通常在教育领域担任重要职务或具有显著影响力，他们的思想和理论对教育实践产生深远影响。自我教育家：则更多是以个体的身份出现，他们通过自我教育和自我提升来影响自己和周围的人。联系。相互促进：教育家与自我教育家的思想和实践可以相互促进。教育家的研究成果和理论创新可以为自我教育家提供指导和启示，而自我教育家的实践经验也可以为教育家提供宝贵的反馈和参考。共同目标：尽管教育家和自我教育家的关注领域和角色定位有所不同，但他们都以推动个体和社会的全面发展为目标。教育家通过推动教育事业的发展来培养更多优秀的人才，而自我教育家则通过自我提升来影响自己和周围的人，共同推动社会的进步和发展。教育家精神与自我教育的关联。教育家精神强调心有大我、至诚报国的理想信念，言为士则、行为世范的道德情操，启智润心、因材施教的育人智慧等。这些精神内涵在自我教育中同样具有重要意义。理想信念：教育家精神中的理想信念可以激发个体进行自我教育的内在动力，使其明确自我教育的目标和方向。道德情操：教育家精神中的道德情操为个体自我教育提供了道德准则和行为规范，引导个体在自我教育过程中注重品德修养和道德实践。育人智慧：教育家精神中的育人智慧可以为个体自我教育提供方法论指导，帮助个体更好地认识自己、激励自己、调控自己和评价自己，实现自我提升和完善。综上所述，教育与自我教育、教育家与自我教育家之间既存在区别又相互联系。教育家精神在自我教育中同样具有重要意义，为个体自我教育提供了精神引领和方法论指导。
王朝怀：（大赞）各位坛友，本期主题论坛将于19:00结束，希望大家对于下面三个问题展开研讨或分享，为教育赋能：1、谁是教育家？2、如何弘扬教育家精神？3、鲜活的身边教育家故事分享。期待大家精彩发言或分享！我们本身的见解，分享给大家，就是一种成长！一种共享！一种情怀！
孟国泰：教育家是为学生服务的行家里手。为学生服务的原则是，放心放胆放权放手，义无反顾地将发展的自主权无条件交给学生，凡是学生能自己做的，包括备课、上课、批改作业、命题，甚至是学校管理，都教给学生去做，绝不高高在上、指手画脚、瞻前顾后、自以为是。为学生服务的流程是：个体不会，对子帮；对子不会，小组帮；小组不会全班帮；全班不会，教育家闪亮登场。教育家，请遵循：勿操纵，宜尊重；勿洗脑；宜引导；勿填鸭，宜疏导；勿奴役，宜解放；勿掐断，宜点燃；勿泯灭，宜唤醒；勿羁绊，宜松绑；勿钳制，宜放手；勿笼养，宜放生；勿冷漠，宜发现；勿谴责，宜赏识；勿异化，宜转化；勿扭曲，宜通和。
王朝怀：（发《孟子后裔的荣光——记教育家孟国泰报告会》）
孟国泰：教育家不可能什么都知道，也没必要什么都知道，但有一条他必须知道：唤醒、赏识、引导！
王朝怀：截至目前，本次论坛坛友们在《都市头条》发表的文章如下：
王朝怀：各位坛友，还有要分享真见的朋友抓紧时间啦，半个月就一天，大家珍惜这样的机会，在群里我们都能“看见”，共享和学习！大家展开研讨，争论和分享！
孟国泰：今天成果颇丰！祝福坛友们！还有1个多小时，本次论坛即将闭坛，需要一吐为快的，请抓紧时间！优秀文章，将安排在《都市头条》发表。真正的教育是自我教育！教育家不仅是自我教育的高手，也是唤醒点燃、引导疏导、激励赏识他人的高手！蒋自立先生的文章值得细品！（再一次发蒋自立文章《自我教育新论要点》）
朱思启：每一个人都是独特的个体，教育家也一样，在教育教学教研方面都有所长，都有自己的独特性，都是独特的教育专家。
孟国泰：是的！但那些只会“填进去”“灌进去”“照本宣科”“教死书，死教书”的“教书匠”（即便他在教书上有所长）与“教育家”也没有半毛钱的关系！
王玉强：教育家和我们目前所理解的教育专家，应该是两个不同的概念。作为一名教育工作者，我们应当崇尚的是教育家精神，有教育理想，有教育思想，有教育信念，有教育情怀，并为此而坚定不移、矢志不渝地践行与探索，以提高教育水平，推动社会发展和人类进步。当然，结合自身工作实际，对教育教学有深刻认知，有独到见解，有可行方略，有优异成绩，在业内有一定影响，也就可以称为教育专家了。
朱思启：具有独特性的教育家，一定不会是“照本宣科”“灌进去”“教死书，死教书”，因为“照本宣科”“灌进去”“教死书，死教书”是一类人，尤其是走进新课程这样的“教书匠”不能成为、也成为不了教育家！
王玉强：（点赞）
孟国泰：很好！教育家，是导育家。是引导疏导、唤醒点燃、激励赏识的行家里手！
朱思启：（点赞并致谢）
王玉强：（点赞）
王朝怀：（大赞）每次论坛结束之际，都会余音袅袅，可见大家对教育的情怀，对教育的初心不改[强][强]
孟国泰：在本期论坛即将结束之际，我愿再一次与坛友们分享这五个故事，以进一步领略真正教育家的风采。
1
孟子（孟轲）小时候，家住墓地旁，他和邻居的小伙伴们成天模仿葬礼仪式，这让孟母忧心忡忡。因此，她决定搬家，选择了靠近市场的地方居住。但在市场旁，孟子又开始模仿起了商人的行为，这也是孟母不希望看到的。于是，她决定再次搬家，选择了一个靠近学校的地点居住。在学校旁，孟子开始受到学习氛围的影响，有了学习的行为，孟母感到很满意。于是，她决定居住下来。孟母通过三迁，把孟子的自爱、自育意识引了出来、导了出来，然后再通过孟子的自爱、自育能力，极大地点燃了自己真善美的潜能，成了亚圣。因为会引导，孟母成了伟大的教育家；因为会点燃，孟子也成了伟大的教育家！
2
苏格拉底的父亲是一位著名的石雕工匠。苏格拉底很小的时候，有一次，他父亲正在雕刻一只石狮子，小苏格拉底观察了好一阵子，突然问道：“爸爸，怎样才能成为一个好的雕刻师呢？”“看！”父亲说，“就拿这只是狮子来说吧，我并不是在雕刻这只石狮子，我是在唤醒它！”“唤醒？”苏格拉底不解地问。“狮子本来就沉睡在石块中，我只是将他从石头监牢里解救出来而已！”父亲答道。这个故事告诉我们，雕刻的真谛是唤醒，同理，教育的真谛也是唤醒！苏格拉底的父亲理所当然是一个了不起的教育家！
3
“我一看你修长的小拇指，就知道将来你肯定会是纽约州的州长！”纽约大沙头小学校长皮尔•保罗的这句话改变了一名淘气捣蛋的学生罗杰•罗尔斯。小罗尔斯诞生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，这里环境肮脏不堪、充满着暴力，是偷渡者和流浪汉的“天堂”。因此，他从小就耳濡目染受到了诸多不良影响，读小学时，逃学、打架、偷窃，是常有的事。一天，当他从教室的窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，校长保罗将他逮了个正着。出乎意料的是，校长不但没有批评他，反而信心满满地说了上面的那句激励赏识语。当时的罗尔斯大吃一惊，但他记住了校长的话并坚信这是真的。从那天起，“纽约州州长”就像一座灯塔在他心里高高耸立。罗尔斯的衣服不再沾满灰尘，语言不再难听刺耳，行动不再拖拖拉拉，精神面貌焕然一新。在此后的40多年间，他没有一天是不按州长的身份来要求自己的，直到他51岁那年，最终成了纽约州的州长。保罗的一句话激励了罗尔斯40余年，他不是教育家，谁又是呢？
4
赏识是金，一次赏识，能使严冬变暖；赏识是玉，一次赏识，能改变人的一生！赏识犹如清澈的涓涓细流，能流入人的心田，让心田永不干涸。赏识犹如阳光雨露，能滋养人的心苗，使心苗茁壮成长！史丰收读小学时，听老师讲：“大家注意，算算术，要从低位算到高位，但读的时候，要从高位读到低位！”史丰收边听边想：能不能既从高位算起，又从高位读起呢？于是他起身告诉了老师他的想法。老师非常赏识他的想法并高度赞扬了他。老师说：“要是既能从高位算起，又能从高位读起，是多少了不起的想法！你能不能把它发明出来，为国争光！”老师的一句赏识语激励了史丰收，若干年后，他发明了“高位速算法”，不但成了世界著名的心算专家和口算专家，还为国争了光。如果他的老师不是赏识他而是谴责他的话，老师可能就会这样说：“你懂什么呀！这是祖先制定，世代相传，沿袭至今的规定！这是科学！你就别瞎闹了！好好跟着学吧！”如果这样，就没有史丰收今天的成就了！这就叫作：赏识出天才，谴责出庸才！会赏识激励的这个老师，不是教育家，又是什么？
5
为什么情人眼里会出西施？我一直在想这个问题，最近，我终于想通了：世上没有嫁不出的女子，再丑的姑娘都有人盯着。因为有情人总是用赏识的眼光去看情人。别人认为是“牛粪”，有情人却认为是“鲜花”；别人不屑一顾，有情人却爱不释手；别人看的是缺点，有情人看的是优点；别人把缺点无限放大，有情人把优点无限放大。有情人于是开口大唱：“你的眉目之间锁住我的爱恋，你的唇齿之间留着我的誓言，你的一举一动左右我的视线，你是我的诗篇，读你千遍也不厌倦！”只要为师的拿出哪怕十分之一，甚至是1%的时间和精力来“读”学生，并学会爱护他，呵护他，尊重他，理解他，赏识他，激励他，夸奖他，他就会成为天才！这就叫作：情人眼里出西施，老师眼里出天才呀！会培养天才的人，难道还不是教育家吗？
邹晓辉：孟子和孟母三迁的故事，是中国古代家庭教育中的一个经典案例，它深刻地体现了环境对人的成长，特别是儿童早期教育的重要性，以及家长在教育孩子过程中的智慧与决心。孟子。孟子，名轲，是中国战国时期著名的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物之一，后世尊称为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。他的思想主张“仁政”“性善论”，对中国乃至东亚地区的文化、思想产生了深远的影响。孟母三迁。“孟母三迁”讲述的是孟母为了给孟子创造一个良好的成长环境，三次迁居的故事。初次迁居：孟子家原住在墓地旁，孩子们经常模仿葬礼仪式，孟母担心这样的环境会让孩子对生死产生不当的认知，且不利于形成积极向上的生活态度，因此决定搬家。第二次迁居：新家靠近市场，孟子又开始模仿商人的叫卖和交易行为。孟母认为这样的环境虽然热闹，但过于注重物质利益，不利于培养孟子的道德品质和学问追求，于是再次决定搬家。第三次迁居：最终，孟母选择了一个靠近学校的地方居住。在这里，孟子受到了良好的学习氛围的熏陶，开始对学习产生了浓厚的兴趣，模仿起了读书人的行为。孟母看到这一幕，感到非常欣慰，认为这次的选择是正确的，于是决定定居下来。教育意义。孟母三迁的故事，不仅展示了孟母作为母亲的远见卓识和对孩子教育的深切关怀，也揭示了环境对孩子成长的重要性。它告诉我们，良好的教育环境能够激发孩子的学习兴趣和潜能，引导他们走向正确的人生道路。同时，孟子后来的成就也证明了，虽然环境对人有重要影响，但个人的自爱、自育能力同样不可或缺。孟子在孟母的引导下，逐渐形成了自我教育和自我提升的意识，最终成为一代大儒。总结。孟母三迁的故事，是家庭教育智慧的一个缩影。它启示我们，家长应该为孩子创造一个有利于他们成长的环境，同时也要注意培养孩子的自爱、自育能力，引导他们走向真善美的道路。而孟子作为这一教育理念的受益者，不仅成为伟大的思想家，也以自己的行动诠释了教育的真谛。
孟国泰：综上所述：谁是教育家？那些会引导疏导，会唤醒点燃，会激励赏识他人（或自己）的人。谁是著名教育家？那些特别会引导疏导，特别会唤醒点燃，特别会激励赏识他人（或自己）的人。谁是伟大的教育家？那些把引导疏导、唤醒点燃、激励赏识他人（自己）做到极致的人。
王朝怀：总结到位！
邹晓辉：教育家。教育家是指那些在教育事业中做出杰出贡献，具备深厚教育理论素养和实践经验，并对教育思想和教育实践产生深远影响的人物。他们可能是教育实践者，也可能是教育理论家，但共同点是他们都对教育事业作出了重大贡献。教育家通常具备以下特质。引导与疏导：教育家懂得如何引导学生，帮助他们建立正确的价值观和人生观。他们擅长疏导学生的困惑和疑虑，通过有效的沟通和引导，让学生走出迷茫，找到前进的方向。唤醒与点燃：教育家能够唤醒学生内心的潜能和热情，点燃他们对知识和智慧的渴望。他们通过启发式教学和激励手段，让学生主动参与到学习中来，享受学习的乐趣。激励与赏识：教育家善于发现和赏识学生的优点和进步，给予他们充分的肯定和鼓励。他们通过激励手段，让学生感受到自己的价值和成就感，从而更加努力地追求进步和成长。著名教育家。著名教育家是在教育领域有着广泛影响力和知名度的人物。他们通常具备以下特点——卓越的教育理论：著名教育家往往有自己独特的教育理论体系，这些理论能够深刻地揭示教育的本质和规律，对教育实践产生积极的指导作用。丰富的实践经验：他们不仅在理论上有所建树，而且在教育实践中也有着丰富的经验和成功案例。他们通过实践验证了自己的理论，并将其推广到更广泛的教育领域。广泛的社会影响：著名教育家的思想和理念往往能够引起社会的广泛关注和共鸣，对教育改革和发展产生积极的推动作用。伟大的教育家。伟大的教育家是指那些在教育领域有着卓越成就和深远影响的人物。他们通常具备以下特质——极致的教育追求：伟大的教育家把教育视为一种神圣的事业，他们致力于追求教育的极致和完美。他们不断探索和创新教育方法和理念，为教育事业的发展作出了巨大的贡献。深远的社会影响：他们的思想和理念不仅影响了当时的教育实践，而且对未来的教育发展也产生了深远的影响。他们的名字和事迹成为教育史上的丰碑，永远铭刻在人们的心中。高尚的人格魅力：伟大的教育家通常具备高尚的人格魅力和崇高的道德情操。他们以身作则、言传身教，用自己的行动诠释了教育的真谛和价值。他们成为学生和社会各界人士的楷模和榜样。综上所述，教育家、著名教育家和伟大的教育家在教育领域都有着重要的地位和贡献。他们通过引导疏导、唤醒点燃、激励赏识等方式，为教育事业的发展作出了巨大的贡献，成为人们心中永远的丰碑。学习理解消化吸收：赏识的力量。赏识：心灵的阳光。赏识，如同温暖的阳光，能够穿透心灵的阴霾，照亮前行的道路。它不仅仅是一种表面的赞美，更是一种深层次的认可和鼓励。赏识能够激发人的潜能，让人在自信中成长，在鼓励中前行。史丰收的案例：赏识激发创新。史丰收的故事，就是赏识教育力量的生动诠释。在小学时，他敢于挑战传统，提出了一个关于算术计算的新想法。面对这样的“异想天开”，他的老师没有选择谴责或忽视，而是给予了高度的赏识和鼓励。老师的赏识，如同春雨般滋润了史丰收的心田，激发了他探索未知、勇于创新的热情。正是这份赏识，让史丰收在数学的道路上不断前行，最终发明了“高位速算法”，成为世界著名的心算和口算专家。赏识与谴责的对比。设想一下，如果史丰收的老师当时选择的是谴责而非赏识，那么结果可能会截然不同。谴责会熄灭他心中的创新之火，让他变得畏首畏尾，不敢再尝试新的事物。而赏识，则像一把钥匙，打开了史丰收通往成功的大门。赏识出天才，谴责出庸才。“赏识出天才，谴责出庸才。”这句话深刻地揭示了赏识和谴责在教育中的不同作用。赏识能够激发人的潜能，让人在自信中成长，最终成为社会的栋梁之材。而谴责则可能扼杀人的创造力和想象力，让人在恐惧和自卑中徘徊，最终沦为庸才。教育家的定义。回到原问题，“会赏识激励的这个老师，不是教育家，又是什么？”答案显而易见。这位老师不仅具备深厚的专业知识，更懂得如何赏识和激励学生。他用自己的行动诠释了教育的真谛——不仅仅是传授知识，更是点燃学生心中的火焰，激发他们的潜能。这样的老师，无疑是真正的教育家。结语。赏识是教育的金钥匙，它能够打开学生的心扉，让他们在自信和勇气中茁壮成长。作为教育者，我们应该学会赏识每一个学生，发现他们的闪光点，并给予适时的鼓励和支持。只有这样，我们才能培养出更多具有创新精神和创造力的人才，为社会的进步和发展贡献自己的力量。用心体会：情人眼里出西施与老师眼里出天才的共同之处。情人眼中的西施。“情人眼里出西施”这一俗语，形象地描绘了爱情中的一种独特现象：在相爱的人眼中，对方总是最美的，即使在外人看来可能并非如此。这种美化并非盲目，而是源于情人之间深厚的情感基础和相互的赏识。他们看待对方时，总是带着爱意和欣赏，因此能够发现对方身上的美好之处，甚至将那些不完美的部分也视为独特和可爱的。老师眼中的天才。将这一逻辑延伸到教育领域，我们不难发现，“老师眼里出天才”与“情人眼里出西施”有着异曲同工之妙。一个优秀的老师，总是能够用赏识的眼光去看待每一个学生，发现他们身上的潜力和闪光点。在老师的心中，每个学生都是独一无二的，都有着成为天才的可能。老师通过爱护、呵护、尊重、理解、赏识、激励和夸奖，帮助学生树立自信，激发他们的潜能，从而促使他们成长为社会的栋梁之材。共通之处：赏识与激励。无论是情人眼中的西施还是老师眼中的天才，其背后都蕴含着深刻的赏识与激励的逻辑。赏识是一种积极的心理态度，它能够让人感受到被重视和被认可，从而激发出内在的动力和热情。在爱情中，赏识让双方更加珍惜彼此，共同创造美好的未来；在教育中，赏识则让学生更加自信、积极，勇敢地面对挑战和困难。教育家的特质。会培养天才的人，无疑具备了教育家的特质。他们不仅拥有深厚的专业知识和教学经验，更重要的是，他们懂得如何用心去“读”学生，如何用赏识的眼光去发现学生的美好和潜力。他们用自己的行动诠释了教育的真谛——不仅仅是传授知识，更是点燃学生心中的火焰，激发他们的潜能，帮助他们成长为最好的自己。结语。情人眼里出西施与老师眼里出天才，虽然看似是两个不同的领域和情境，但其中蕴含的赏识与激励的逻辑却是相通的。作为教育者，我们应该像情人一样去赏识每一个学生，用我们的爱心和智慧去点燃他们心中的火焰，帮助他们成长为社会的栋梁之材。这样，我们不仅能够成为真正的教育家，还能够让这个世界因为我们的存在而变得更加美好。画龙点睛，提出问题：谁是教育家？谁是著名教育家？谁是伟大的教育家？分析问题。教育家、著名教育家、伟大的教育家，这三个概念在内涵上逐层递进，共同构成了教育领域的专业层级体系。教育家是基础层级，指的是那些在教育实践中具备引导、疏导、唤醒、点燃、激励、赏识等能力的人，他们能够有效地促进学生（或自己）的成长和发展。著名教育家则在教育家基础上更进一步，他们不仅具备上述能力，而且在某一方面或某几个方面有着特别突出的贡献，影响力较大，成果显著。伟大的教育家则是最高层级，他们将这些能力发挥到了极致，不仅在理论上有所创新，更在实践中取得了举世瞩目的成就，对后世教育产生了深远影响。解答问题。教育家：是教育的实践者和引领者，以引导、疏导、唤醒、点燃、激励、赏识为核心能力。著名教育家：在教育领域有显著贡献和广泛影响力，特别擅长于教育的引导、疏导、唤醒、点燃、激励、赏识。伟大的教育家：将教育的艺术推向极致，不仅在理论上有所建树，更在实践中创造了不朽的传奇。画龙点睛，三句话概括：教育家是教育的践行者，以引导激励为核心。著名教育家在教育领域独树一帜，影响深远。伟大的教育家则是教育的巅峰，成就非凡。三段话点评：教育家，他们是教育的中坚力量，用智慧和爱心点亮学生的心灵，引导他们走向知识的殿堂，是教育事业的基石。著名教育家，他们不仅在教育实践中取得了显著成就，更在理论上有所创新，为后世教育提供了宝贵的经验和启示，是教育史上的璀璨明星。伟大的教育家，他们是将教育艺术推向极致的巨匠，他们的名字和事迹被载入史册，成为人类文明的瑰宝，他们的教育理念和实践对后世产生了深远而持久的影响。
孟国泰：谢谢晓辉的完美诠释！
邹晓辉：感谢孟校长发起并和各位同仁们一起带来的精彩盛宴！
王朝怀：（发《邹晓辉：诠释孟国泰常讲的五个故事》）
邹晓辉：逐一解读孟国泰关于“教育家”的三字经——教育家，作为教育领域的引领者和实践者，其教育理念和行为方式对于培养学生的成长和发展具有至关重要的作用。以下是对教育家应遵循的十四项原则的逐一解读：勿操纵，宜尊重：教育家应尊重学生的个性和选择，避免强加自己的意愿或期望。教育应是基于学生内在需求和发展规律的引导，而非外在的操纵和控制。勿洗脑，宜引导：教育不是灌输固定观念或思想，而是引导学生独立思考、自主探索。教育家应鼓励学生质疑、反思，培养他们批判性思维和创新能力。勿填鸭，宜疏导。填鸭式教学忽视了学生的学习兴趣和主动性。教育家应通过疏导的方式，激发学生的学习兴趣，引导他们主动探索知识，形成自主学习的习惯。勿奴役，宜解放：教育应解放学生的思想和精神，让他们成为自由、独立、有创造力的人。教育家应鼓励学生表达自我，追求真理，不畏权威，勇于创新。勿掐断，宜点燃：教育家应点燃学生对知识的渴望和对生活的热情，避免掐断他们的好奇心和创造力。通过激励和赏识，让学生保持对学习的持续兴趣和动力。勿泯灭，宜唤醒：教育应唤醒学生的内在潜能和自我意识，让他们认识到自己的价值和能力。教育家应通过引导和鼓励，帮助学生发现自己的优点和特长，树立自信。勿羁绊，宜松绑：教育家应给予学生足够的自由和空间，避免过度束缚和限制。通过松绑的方式，让学生能够自由地探索、尝试和创新。勿钳制，宜放手：钳制会扼杀学生的创造力和想象力。教育家应放手让学生去实践、去犯错、去成长，让他们在失败中汲取经验，在成功中积累自信。勿笼养，宜放生。教育不是将学生困在知识的牢笼中，而是应让他们走向更广阔的世界。教育家应鼓励学生走出课堂，参与社会实践，拓宽视野，增长见识。勿冷漠，宜发现：教育家应关注学生的情感需求和心理状态，避免冷漠和忽视。通过发现和欣赏学生的闪光点，让他们感受到被重视和关爱。勿谴责，宜赏识。谴责会打击学生的自尊心和自信心。教育家应采用赏识教育的方式，鼓励学生尝试和创新，即使失败也要给予积极的反馈和支持。勿异化，宜转化：教育应关注学生的全面发展，避免将学生异化为学习的机器。教育家应通过转化教育方式，让学生在学习知识的同时，也能培养品德、情感、社交等多方面的能力。勿扭曲，宜通和。教育应尊重学生的个性差异和多样性，避免扭曲他们的天性和兴趣。教育家应通过通和的方式，引导学生和谐发展，成为独特而完整的人。综合解读：教育家作为教育的引领者和实践者，应秉持尊重、引导、激励、赏识等原则，为学生的成长和发展提供宽松、自由、富有创造性的教育环境。通过遵循这些原则，教育家能够培养出具有独立思考能力、创新精神和社会责任感的人才，为社会的进步和发展做出贡献。
王朝怀：（大赞邹晓辉）精彩言论层出不穷，解读深刻！[强][强][强]本期论坛到此结束，谢谢大家！[玫瑰][玫瑰]
孟国泰：衷心感谢朝怀的精心、精到、精彩主持！各位坛友、同仁，大家好！为期一天的“三湖教育论坛”第20期线上论坛已经结束。从12月2日起，休坛14天。在第21期线上论坛开坛前，请大家不要在此坛发文、发言、发短信、发问候语！否则，将面临被请出此坛的尴尬。谢谢大家的配合！【三湖教育论坛】第21期线上论坛主题预告：新课标下的大单元教学。本期主持人简介：房涛，华师教育研究院院长，常州大学尝试教育研究院副院长，中华教育改进社理事，中国教育学会十四五重点规划课题《核心素养导向下教学设计研究》核心成员。主要从事学校特色、品牌建设、校长办学智慧、学校管理、课程建设、新课标分解、深度学习、大单元教学设计、基于标准的教学评一致性、教师专业成长、学习兴趣与学法指导等研究，在全国作《学校顶层设计八个路径》《领导力课程》《中层管理建设》《课程体系建设》《大单元教学设计与实施》《新师德》《班主任管理》《小组建立与建设体验式》《导学案编写体验式》《把握课标，用好教材、精准教学》《课堂建模》《目标叙写与学业评价》《问题导学》《说课》《校本研修的设计与管理》《学习兴趣与学法指导》《减负政策下作业设计》等报告达500多场。恭候大家到时参与围观、发言、讨论！咱们12月16日早上9点见！不见不散！
整理：唐盛
责编：天立
