业绩大于能力
文/董随堂
司马守恒，诸葛守道。位尊者为体，运下者为用
行天下之风，物况人丰。守时节，立汉风。才情并茂，功过穿梭于时空
舆论大于心声，理解大于公正，唯有跳出圈外的人是最大的同情
内忧外患，生而为人，学问便成了立世之本，高过一切规矩的规矩就是任贤为能
收得天下豪杰，留住人间太平。用人之处尽显光明
落下的炭火没有文明，只有灰蒙尘行般的凶名
可见现实的分行就分成了三六九等，科学举着声明走在前面，推动了人的进攻
世间的可爱给鬼说去吧，人生的哲理聋而不闻，耷拉着脑袋听风就是雨
没有现实尊贵为垫底，谁都是说而无言，言而无奇的证据
追着能人跑的人不都是为实现价值和利益所形成的趋势
没有弯路超车的能力，也得有超然的志气，举手顿足间抬高自己
忽略了人欢马叫，便忽略了磨道的驴，给社会加增情趣
无限的爱，包容不了无限的私愤。物况人移，形体的分离，便失去了诸般意义
落叶尽秋，物化人非。注定的只有江山，还大自然一个清晰
变是自然形成的紧要关系，非人为能够触及得的变体
用无与伦比去形容，是高级的证据，放到人身上是否空洞得接近含蓄
诸般的恶与诸般的善一同上了阵地，能守住本心的就守住了阵地
谁还用猥琐的话语战胜仇敌，谁就失迷得无法医治
高光时刻不是给高光准备的，乃机遇遇见了命运的解释
备生产备出了爱人，上战场看到了鬼神，工不限时人很难分解详细
猴子涝月离不开一条井绳，失去价值的为人，便失去了人生
可以光明被过光，就背过去了人生，首当其冲的乃眼睛
事实的表面都是连动性，且走且产情，为的就是避免脱节的可能
一语扔到地上无声无息，功用听到就变了形容，难道说不是语言的功能产生的功用
可见信是死的，行事有行事的章法。各有所需，各有所求而已
高看自己便压低了别人，高看别人就降低了自己
在比较中形成的差异，用一个字解释就是高低
在生命中相遇，便形成了胜败的目的
一语点醒梦中人，一事之差成奸人，不都是功用惹的祸吗
于著书立说的有什么关系呢？难道说财神让老板违法的？还是佛主让世人争高争低
先声有先声的益处，夺人有夺人的规矩，放在一起就看到了趋势的高低
形成了体制就走出了道义。因为道义是虚体，如书如理。而体制的人便举起了道义的自尊
功用显出了能力，而能力形不成的道义，便出现了许许多多矛盾体
背过去心背不过理，背过理背不过人，目的不是神
丰功伟绩，守道的存在，败恶离亡失衡的表现
中正也中正不到哪去，守恒也守不住阵地，只有心说了算
用特别也比较不出什么问题，都是各自的使命所及。在自由永有者面前分解时间的宝贵
吐槽着历史的人类，不如吐槽成时间的机器。为需求而需求更改着作息。对理不对人，对人不对事，才是最高明的所依
空中能落下炸弹，同样空中也能落下食物，这就是科学的对立
专心的人就用上了心，专制的人就用上了理，还有专心专制的人就成为了伟人
社会不就这样过来的吗？放在今天不也能体现价值，尊重人性的表现吗
形化魂，神入心，形成了翻滾腾挪的阵容，加增人闻见意
为什么的为什么背后还是为什么，这人肯定有时间标准
给高光祝福，用礼物送人，显明事物的发展都是为人
特别的发展必有特别的价值，受用的只有心
落落滚就画成了大饼，闲鱼翻身就翻出了阴阳
有趣味的追求就追赶成的时光，见忘不忘于8月16日记。
