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高昌古城打“驴的”
作者：梅派老生
诵读：自由飞翔
远远地已经能看到古城的轮廓了，戈壁中一片土黄色的城郭越来越近，周边几乎没有任何绿色植物，却充满着历史的沧桑和神秘。
导游告诉我们进入景区大门到遗址还有一段距离，这段距离按景区要求要么徒步走过去，要么坐驴车。游客们都觉得挺新鲜，用驴车作为旅游景点的交通工具恐怕是头一回遇到。细想也对，一来保护旅游区原貌，环保。二来毛驴车也为景点增添了一道当地的民俗风景。您想啊，这毛驴不是当年的阿凡提、库尔班大叔的标志性坐骑吗？入乡随俗，今天我们也要时兴一回啦！
景区里的毛驴车是四个橡胶轮子的平板车，都有编号，车板上铺着色彩艳丽的厚垫子，四边用四根杆子支着一个防晒顶棚，顶棚的颜色同样艳丽，四周还挂有一圈彩穗儿，很像我们这里春节时扭秧歌的轿子或旱船。毛驴也打扮了一下，头上系着一朵红花，脖子上的花铃铛叮当作响。迎接我们的驭手是一位维吾尔族小伙子，名叫艾孜买提，很热情地招呼我们上了他的“驴的”，我们八个人坐在驴车上或是盘腿儿或是把腿耷拉在车帮边，很是随意休闲。
艾孜买提看着大家坐稳后，手里鞭子一杨，我们的高昌古城之游在驴车上开始了。这时我对艾孜买提说：
“咱俩换换吧，我赶车，你上去坐吧。”刚下汽车又上驴车，此时我真想溜达溜达，也希望用自己的脚步走进高昌古城，走进这沉寂的历史。
“那哪行呀！你也不会赶呀，再说我们这也有规矩，我不能上去呀。”艾孜买提的普通话夹杂着新疆味儿，但很熟练。
“我当年知青下乡时也赶过车，你不愿意上车，那咱俩就一起溜达，唠嗑。”
“你们是第一次来吧？这高昌古城规模宏大，十分壮观，是古代西域留存至今最大的古城遗址，当时是吐鲁番的都城。为国家重点文物保护单位。”好个艾孜买提，对这景点好熟悉呀！
“你不光是“司机”，还有导游的范儿呀！快给我们说说。”我高兴地催促。
“我们天天在这里迎来送往的，看都看熟了。唐僧取经都知道吧，他在29岁时，离长安，出玉门，经高昌，沿丝绸中路到印度西行取经途径到过此地。他老人家曾在此讲经说法，这里就有当年的讲经堂。”
“你说的这个讲经堂我们一定得好好看看，踩一踩当年唐僧大师的足迹。”
虽是午后，此时太阳已渐渐地有了威力，车道两旁全是一堆堆半坍的黄土，看上去都是干透的模样。隔上十多米就是一段高耸的古城墙址，大多是残破的，在阳光下坚韧地立着，仿佛在向这些驴车上远道而来的游人们诉说着几千年前的故事。
一问一答的唠嗑中，“驴的”已经到站了，面对坐驴车还没有新鲜够的游客，艾孜买提直抱歉并热心地提醒我们说：
“高昌古城光看其实看不出啥来，显得很破败。但每一处都有解说的牌子，先认真看介绍再联想当年就有味道了。”艾孜买提一语道出了游览窍门儿。
“谢谢你的指点，要不我们还真觉得这黄秃秃的可有啥看的呢？”眼前这个维吾尔族小伙子令刚才还在车上聊天的游客们刮目相看。
步入古城深处，看到的只是一座座破败不堪的残墙断瓦。杂乱的荒草，风化的土台，斑驳的石柱……一切都是那么的毫无生机，这残破的废墟底下不知埋藏着多少无人知晓的历史。
古城至今虽历经了二千多年的风风雨雨，然而矗立在四周的高大城墙、马面、大殿、佛塔、僧房等仍历历在目，给游人勾勒出一幅高昌当年兴盛繁荣的景象。城内的建筑大都坍塌残破，但也能看出布局，尤以西南面最为密集，作坊、市场、庙宇、佛堂、民宅、街道密布有序。站在这片万籁俱寂的废墟中，仿佛还能看到当年国王的鸾舆正在金色的宝盖和红衣卫士的簇拥下，在万民环跪膜拜中，步出华丽宫殿的大门；仿佛又听到当年丝绸之路上从不停歇的驼铃声、寺院里圣徒跪地的诵经声、小贩沿街的叫卖声、戏楼的锣鼓声；还有那远途的旅人、车马步入客栈酒楼时的那片喧哗声。
烈日下独行的我默默地享受着这份难得的寂静，缓缓的脚步在干裂的地面上带起了微微的黄土，环顾四周，古朴令我驻足，苍凉让我沉思。千年风沙、日月的侵袭刨剥，高昌古城正从自然大千中慢慢化去，但现存的残垣断壁以及那恢宏的古城轮廓，尽管满眼的凄凉与沧桑，依然可显现出千年前丝绸之路上的无尽繁华。
走出景区，望着这屡经岁月剥蚀的高昌古城，领略它的古老、苍茫和凝重。以史为鉴，展望未来，或许这就是历史给我们的启迪吧。
作者：陈学礼。网名：梅派老生水墨画。居秦皇岛，一生从事教育工作。爱好写作，曾在《中国教育报》《中国体育报》《经济日报》《工人日报》《新民晚报》《北京晚报》《人间方圆》《秦皇岛日报》《秦皇岛晚报》《视听之友》等报刊上发表散文百余篇。著有散文集《正街漫笔》一书。
主播：魏瑶英，网名：自由飞翔、红樱桃酸甜。秦皇岛经济技术开发区财政局退休干部。河北省文学艺术研究会朗诵委员会会员，秦皇岛朗诵艺术团成员，“京津冀头条”编辑部“秦皇岛头条”主播。学习有声艺术多年，朗诵作品曾多发表于有声语言教育机构平台公众号。愿用声音为弘扬家乡秦皇岛文化贡献力量。
