我有位同学叫“九蛋”，从小上学时，我们是一条街上的。他家在街西头，我家在街的东头，上学的学校桥南小学在我们两家的居中位置。我们玩得来，平时见面我都喊他叫“九蛋 ”。
其实，“九蛋”是家里父母起的小名，邻里街坊们也都喊他叫“九蛋”。有意思的是，他家里的哥哥姐姐，全是叫几蛋几蛋的，都是安出生的先后，喊叫二蛋、三蛋、四蛋，一直这样排下去。
老同学“九蛋”，是排行老九。男孩子嘛，起叫“狗蛋”什么的，也是民间风俗。五十多年后的今天，我才知道我们当初喊他九蛋，是一个错误。
今年夏天里，和他一起聊天时方才明白，他家哥哥姐姐起的小名，是很有文化的。 “九蛋”的蛋，不是狗蛋的蛋，而是大雁的雁，叫“九雁”才是正确。
当年父母生下他大哥时，小家伙嗷嗷的啼哭，四肢乱蹬，皮肤雪白雪白的。刚为人父的爸爸，满心的喜悦，嘴里自言自语的说：“这孩子多白啊，双脚蹬得多有劲，搞天上飞的玉雁一样。”
于是乎，这个小家伙的小名，就叫“玉雁”了。这多吉祥、喜气，又富有文化气息。
后来，在老大“玉雁”的后面，父母又为全家带来了“二雁”、 “三雁”、 “四雁”，全是踢跳狼嚎的男孩子。跟我同学的是最小一个，排行老九，故而就被喊成了“九雁”。
“九雁”他们，不仅名字起得有文化，而且他们的这个雁群，还有着凄美的一个故事。
“九雁”父母是老淮安人，住在楚州石塘的马甸那儿。后来为了过上好日子，被南京的亲戚劝说到南京生活。当年我们淮阴、楚州是落后、贫穷的，而南京是民国政府的首都，卖苦力找点事做是比较容易的，怎么都强于我们苏北地区。所以年轻时的父母，就去了南京。
1936年，他们家居住在鼓楼附近天主堂后街上，生活过得还说得过去。后来，就是在这里的平民房里，刚出生没满月的四儿子，被父母送给别人家了。乳名为“四雁”的新生儿，成了离群的孤雁。
在大军南下后， “玉雁”一家人在1946年又回到了淮阴。从此，就再也没见过“四雁”，再也没有“四雁”的消息了。家人曾经去南京寻找，音迅全无，听老住户回忆， “四雁”被收养的人家，带去安徽的老家了。转程去安徽，寻找多日也没有任何头绪。
此情此景，不由得又记起当初的情况。在南京鼓楼的天主堂后街那片居家户里，“玉雁”妈妈，与邻居同样是来南京讨生活的一位年轻妇人，一前一后怀孕了，两个人天天挺着个越来越大的肚子。
有一天，隔壁突然传来了悲惨的哀嚎声， “玉雁”妈忙赶过去看看。原来，是那孕妇难产了，可怜小孩没有成活下来。大人在鬼门关里，逃回了一条命。这对失去小孩的年轻夫妇，整日以泪洗面，像失去了魂魄一样。 “玉雁”妈看在眼，心里同样是疼痛。
不日， “玉雁”妈顺利地生下四儿。小家伙也和老大“玉雁”出生时一样，又白又胖，手舞足蹈的，十分讨人喜。全家人如同在过年似的，欢天喜地，又得一子，孩子们这下子成了“四大金刚”。
可是，隔壁的那年轻妇人，天天大门不出，二门不迈的窝在屋里闷闷不乐，为夭折的孩子痛苦不堪。“玉雁”妈是过来人，深知当女人的痛苦。于是和 “玉雁”爸协商，想要把没满月的四儿，送给那对苦命的夫妇，以挽救她们冰冷的心。
真要送去从自己身上掉下来的小生命，那是多么地不舍啊。看向躺在身旁憨睡的小“四雁”，还在睡梦里微笑着，这份骨肉之情是多么的幸福啊。然而，同为母亲的隔壁门房的产妇，失去婴儿的这份悲哀，又是怎样地受到打击？
母爱与大爱的撞击，震撼着 “玉雁”妈妈的胸膛。几日后， “玉雁”妈终于抱着自己没有满月的四儿，送到了这位痛失婴儿的产妇手里，用无疆的母爱抚慰遭受身心重创的这个产妇心灵。
大雁群里的“四雁”，就这样还不会叫声亲娘，茫然不知地离开有着血肉亲情的雁群，飞向另外的一片天空。
这段往事，是解放前的事。加之当时的南京是中华民国的首府，蒋介石逃走台岛时，整个南京城一片混乱，人员流动像长江里的水，浑浊不堪滔滔奔流。文革时期，大哥 “玉雁”和家人，专程回南京寻找“四雁”。故地，已然“人去楼空〞，多方打听却似“竹篮打水”，一场空啊。
听 “九雁”讲，那年去南京寻找时，天主堂后街的那二间矮房子还在呢，就是没找到四哥他人。听说那家人，带着四哥回去老家安徽了，那地方是叫蚌埠什么的。随后，在蚌埠的汽车站附近，找了两日没有一点消息。
天苍苍，野茫茫，“四雁”在何方？
现如今，老小的“九雁”，也有60多岁了。排行第四的“四雁”哥，应近80了吧。您生活在哪里啊？是安徽省的其它城市吗？抑或是山东省？您也是子孙绕膝了吧。
咱们的大哥“玉雁”，今年已86岁，身体一真硬朗，健康着呢。“四雁”哥，您能找回老家来吗？家人盼望团圆。
“四雁”哥，您若是能在父母的墓碑前，烧上纸钱，那妈妈把您“送子救人”的这份内疚一辈子的心，也就坦然点了。您能在墓碑前，叫一声“妈妈”，那妈妈临死前还念存有要弥补您的母爱，在天堂里应会含泪闭上眼了吧。
换一换
