今天是星期六，没有什么事情，借此机会与朋友们闲聊一下河南古代的十大圣贤。
一部河南史，半部中国史。河南古称中原，省会是郑州，简称“豫”，因历史上大部分位于黄河以南，故名河南。河南是中华民族与华夏文明的发源地，历史上先后有20多个朝代建都或迁都河南。中国有八大古都，河南占有四个。即十三朝古都洛阳，八朝古都开封，七朝古都安阳，夏商古都郑州。河南在古代群贤辈出，英雄云集，名人如云。现在与朋友们简单闲聊河南古代十位圣人。
第一位：仓颉。
仓颉，今河南省濮阳市南乐县西十八公里吴村人。据载，仓颉是黄帝时期造字的史官，汉字创始人，以造字传闻后世，被尊为“造字圣人”。《说文解字》、《世夲》、《淮南子》皆记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的是迹受到启发，分类别开，加以搜集、整理和使用，在汉字剑选的过程中起了重要的作用，被尊称为“造字圣人”。
按《河图玉版、《禅通记》记载，仓颉曾经自立为帝，号仓帝，是上古时期的一部落首领。仓颉在位期间曾经于河讷之水拜受洛书。仓颉也是道教中文字之神。据史书记载，仓颉有双瞳四个眼睛，天生睿德，观察星宿的运动趋势丶鸟兽的足迹，依照其形象创造文字，苹除当时结绳记事之陋，开创文明之基，因而被尊奉为“文祖仓颉”。
第二位：老子。
老子，姓李，名耳，字伯阳。春秋时期陈国苦县（今河南省鹿邑县）人，中国古代思想家、哲学家丶文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其所著《道德经》是全球文字出版发行量最大的著作之一。由于老子道德最完善、智能最超绝、通晓万物之道，故后世称其为“大圣”。
第三位：武圣：姜子牙。
姜子牙，吕氏，名望，号飞熊。河南郡汲县（今河南卫辉市）人，我国古代杰出的政治家、军事家、周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人，姜氏齐国的缔造者，齐文化的创始人。在唐宋以前，姜子牙被历代皇帝和历史典籍称为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。
第四位：法圣：商鞅。
商鞅，姬姓公孙氏，故又称卫鞅，公孙鞅，卫国（今河南省安阳市内黄县梁庄镇）人，战国时期政治家、致革家、思想家，法家代表人物。商鞅在秦国建立了最完善赏罚机制，军功制度，耕战制度，使秦国一跃成为人人畏惧的“虎狼之国”，为秦国一统天下六国打下了基础。他著有《商君书》、《秦律》，对法家恩想的发展具有重要意义，被后世尊为“法圣”。
第五位：商圣：范蠡。
范蠡，字少伯，自号陶朱公，春秋时期楚国宛地三户（今河南省淅川县滔河乡）人，春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。范蠡在扶助越王勾践复国后归隐，投身商贾，成为我国早期商业理论家，期间三次经商均成巨富，三散家财，被后人尊称为“商圣”。
现在接着上午聊的河南古代十代圣贤的情况，继续聊下去。
第六位：诗圣：杜甫。
杜甫（712年2月12日一一770年），字子美，自号少陵野老，河南省巩县（今河南省巩义）人。杜甫是唐代的现实主义诗人，创作了《春望》、《北征》、《三吏三别》等名作，约有1500首诗歌存留，我国乃至亚洲的古典文学发展产生了极其深远的影响，被后人称为“诗圣”。
第七位：医圣：张仲景。
张仲景（约公元150年或154年一一约公元215年或219年），名机，字仲景，河南南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年医学家，建安三神医之一，被后人尊称为“厦圣”。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。他确立的“辨证论治”原则，是中医临床的基夲原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了十量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法测的医学专著。是中国医学史上影响最大的著作之一，是后代学者研习中医必备的经典著作，广泛受到中医学生和临床大夫的重视。
第八位：字圣：许慎。
许慎，字叔重，汝南郡召陵县（今河南省漯河市召陵区）人。中国东汉经学家、文字学家，在中国文字学史上占有十分祟高的地位，被誉为“字学宗师”，“字圣”。
许慎少年愽学经籍。曾为郡功曹，后被举荐为孝廉，又为太尉府南阁祭酒，当即成为丞相府属下之令史。汉安帝永初四年（110年），许慎奉邓太后之命，与刘诊、马融等于东观核书。许慎属干古文经学派，师从名儒贾逵，精通篆古文。因鉴于当时俗儒说字解经多与文字古义不合，所以许慎“博问通人，考之于贾逵”，作《说文解字》15篇，草稿作于和帝永元十二年（100年），安帝建光元年（121年）定稿完成，遣子许冲进献朝廷。
许慎所著《说文解字》，是中国乃至世界第一部字典，小篆为主，并采录见于秦国所使用的六国古文，是中国最早最权威的分析字形、考究字原的字典，对后代研究中国古代文字的形音义和文字发展的历史贡献极大，人们把许慎和《说文解字》的研究称之为“许学”或“《说文》学”。
第九位：科圣：张衡。
张衡（78年一一139年），字平子，河南省南阳郡西鄂县）今河南省南阳市石桥镇）人。张衡自小刻苦学习。他精通天文历算，曾创作以水力推动的浑天仪，发明能够探测震源方向的地动仪以及指南车、独飞木雕等九项科技发明，发现日食及月食的原因，绘制记录2500颗星体的星图。提出“宇之表无极，宙之端无穷”的观点，是东汉中期浑天说的代表人物之一。著有《灵宪》丶《浑仪图注》等和数学著作。还有文学作品以《二京赋》、《归田赋》等为代表，与司马相如，扬雄，班固并称“汉赋四大家”。由于他为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，国际天文学联合会将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。
第十位：画圣：吴道子。
吴道子（约680年一一759年），又名道玄，唐代著名画家，画史尊称他为画圣。汉族，河南省阳翟（今河南省禹州）人。他年少孤贫，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘）今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落四方，从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉，内教愽士，曾随张旭，贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物丶山水、鸟兽、草木、楼阁筹，尤精于佛道、人物，长于擘画创作。
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