编者按
鞓红牡丹原产青州，北宋开始名冠天下，近代已无人知晓。冯蜂鸣发现鞓红文化，并考证出鞓红就在青州偶园，树龄300多年依然茂盛。从此，鞓红牡丹及其文化，遂被当代所识。
冯蜂鸣研究成果《鞓红即青州红》一书，特邀冯志伟诵读，于此发表，以飨诸君。
（上图摄影：彭向东）
释道举 • 殿后看鞓红
钱大资“早年史册书名节，晚岁燕然妙勒功”，可谓高风亮节，英雄大杰。在道举心里，这就符合了鞓红的品风，这就是鞓红。反之，别的什么花儿，可以承揽下如此的英豪之气！
所以，道举再想见到老友时，就可以去看鞓红了。而且这老友，每逢春时必定来临，是真真的留芳百世了。
释道举是著名当时的诗僧。
这篇《丹丘道中寄钱大资》，不是鞓红诗，却独辟蹊径地表出了鞓红的意蕴。
释道举有个朋友叫钱大资。那是个极有德行的将军。他与道举和尚交往了20年。如今，钱大资去世了。道举和尚万般忧伤，这便作了这诗，向钱大资遥寄心意：
丹丘道中寄钱大资
溪桥人度柳青葱，
困卧羁孤雪鬓翁。
鹭宿烟沙晴复暖，
鸡鸣茅店雨连凤。
早年史册书名节，
晚岁燕然妙勒功。
急诏凤池归去客，
紫宸殿后看鞓红。
【注：
释道举：字季若，僧人，宋高宗绍兴十一年（1141）时，客居丹阳何氏庵。
丹丘：神仙居住的地方。
羇孤：羁旅孤独的人。
燕然：指今内蒙古杭爱山。汉代窦宪率军北征匈奴，大获全胜，登上燕然山，命班固刻石记功。后代便以“燕然勒功”，代指战功。
凤池：凤凰池，皇宫内的池沼，借指宫廷。
紫宸殿:皇宫内，群臣朝见皇帝的大殿。】
（上图摄影：彭向东）
道举说：
西方净土的路上，你走在小桥翠柳之间，
孤独的白发人，却困顿不前。
你身边的鸥鹭栖息在烟光微波的沙滩上，天气也晴暖，
那里的鸡声茅店，风雨野景，丝毫不比世间差，你就走好吧。
你的名节，早在你年轻时就记载青史了，
晚年，你又取得了燕然勒功的惊世成就。
今天，朝中栋梁被急诏而去，
我只有到金銮殿后，去看鞓红了。
道举和尚对钱大资去世的悲伤，深藏于字里行间之深处。他先以“困卧羁孤”，绘出老友对世间的眷恋。因为，钱大资“壮志未酬身先亡”，有许多未竟之事，尚未来得及做。
道举随之劝慰他，不要牵念了，净土世界无限幽美，您没有遗憾，一路走好吧。
道举接着便历数钱大资的赫然功绩。也就是老友这一生，没有白过。值了。
临末，道举说其实你并未走远。我很容易就可见到你。这就是，“紫宸殿后看鞓红”。
道举熟读诗文，化用前人的句子，可以随手拈来。例如，他这诗本是两首。第一首里有一句，“向来汤饼泼油葱”。
“汤饼”就是面条。道举说，他和钱大资经常同餐叙话。这却是化用苏轼的句子，“一杯汤饼泼油葱”。
这一首里的“鸡鸣茅店”，又是用了唐人温庭筠的名句，“鸡声茅店月”。便是那“燕然妙勒功”，也是范仲淹吟过的，“燕然未勒归无计”，苏轼的学生王安石也写过，“燕然思勒功”。
（上图摄影：彭向东）
道举的“殿后看鞓红”，又是搬来了欧阳修的“殿后见鞓红”和苏轼的“殿后鞓红”。然而很遗憾，僧人受视野所限，一般都看不透世间的内蕴。道举学识再高，也照样参不透那“殿后”的深意。所以就只能取来字面的意趣了。这也有好处，反为鞓红又增一意：
钱大资“早年史册书名节，晚岁燕然妙勒功”，可谓高风亮节，英雄大杰。在道举心里，这就符合了鞓红的品风，这就是鞓红。反之，别的什么花儿，可以承揽下如此的英豪之气！
所以，道举再想见到老友时，就可以去看鞓红了。而且这老友，每逢春时必定来临，是真真的留芳百世了。
（上图摄影：彭向东）
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