天下英才論壇

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                  爲宇宙文明定性

                     文 /  张柒虹

    宇宙世界，宇宙世界，宇宙所域之所以文明者，皆因人故。宇宙之幸，在其生人；人爲文明雕釆，人爲文明定性，人爲文明奉献，人爲文明牺牲，人爲文明定論。

    文明，乃文化之成果，文化精華；唯文化构成文明。故，宇世之所以文明者，因爲人而文化也，具成人性而文化也，故舍人而切切物動，非文化，非文明。文明所以文明者，乃文化昭，爲人人性而有别于動物也。

    以人為本，怎样做人，怎样成長成人，怎样完美德體现人生命价值，怎样完美遵循自然，天地之道，享受人倫之樂，怎样以人之高尚尊贵，及家，及國，及天下乃華夏民族，中華文化，中華人文，中華文明，萬萬年，自開天辟地以来；其精氣神，而靈魂，盈充天地间之核心。

    先聖曰 :  天地之性人爲贵，明于天性，故知自贵于物；知自贵于物，而後知仁谊；知仁谊而後重禮節，重禮節而後安处善，安处善而後樂循理，樂循禮而後为君子。

    何爲君子，别于動物，非禽兽之列，不與禽兽同伍，具成人性，而有人德，一正常人者，乃君子。所谓小人，乃一不正常之人也。

    天漢國命将衰，曹操《度关山》曰 : 天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。於铄贤圣，总统邦域。

    宇宙廣域，天下之大，言文化．論文明者。唯華夏民族，中華文化，中華文明舍此無匹．余者皆虚妄。

      何以如何王霸而席卷宇宙？

      余及不論，先述文字，若诸君  :  血氣通畅，脑而不昏，双目不眩，不披鬼迷，睁大晶眼，可以觀察，细审，研究，神思，中華先聖先王，创造德中華文字，自甲骨，金文，小篆，楷書；中華文字萭萬年演化之历程氣象，可以有一非常明晰判断，有一非常明晰认知。

     華夏文明，中華文化，中華文字；中國之人，乃先聖先王，仰觀俯察，合于天地之形，自然之本，智慧卓越，神聖之结品精華。

     中國人字，乃人體不同時期，不同场合，不同形态之实像绽现；乃人现实生活状态之反映，人在現实生活當中，一幅生动鲜活画面的之描素，中國文字，首先象形，然後附會，此次意构。

     甲骨文中人，像于立身侧站拱手作揖，尊聖敬上之人；小篆中人，象于跪拜，先聖先王，先祖先列之人；楷書中人，顶天立地，靈动于天地间之間。

     直觀中華中國文字中人，會感觉，宇宙延生人，地球上存活人，人與动物有别，人有靈體，人有聖象；人之形象，绽现眼前，光辉宇宙，辉光灿烂，如日如月。

     纵觀宇宙，横攬天下，山川锦绣，一方水土養一方人，一方人具备天地授福之智慧。國国之間，邦邦之间，各具语言，各形文字，有外夷文字，可匹中華文字，可體现人文明智慧者否？

      没有，依事論事，非尊非卑。

      華夏文明，中華文字，其體象人，文化育人。

      外夷番邦，美英德法，诸国文字，如藤草曼形，似瓜身列地，绘圆成圈，绵绵無际，乃植物之态，蛇动之象，非人形而差距萬萬里矣。

     续歌曰 :  誰是谁非，誰错谁对；是誰爲中華犯下孽罪？红尘再没有今生輪回，今世豪情獨爲中華醉。