桑恒昌先生在时光长河中的生命沉思
孙祝田

• 时间之刃
桑恒昌
时间握在
钟表的
掌心里
怕我贪馋
它把自己捏碎
一点一点地喂我
眼不饱,心更饿
心灵皈依的人
托着化缘的钵
荒芜了的生命
怎经得
一次秒杀
绝决的它
不由分说
终将把我凌迟
我和唐宗宋祖
历代名家
沦为同案犯
2025年1月10日

【赏析】
桑恒昌先生的这首《时间之刃》宛如一把锐利的手术刀,精准地剖析了时间与生命的深刻关系,以独特的视角和生动的意象引领读者进入一场关于时间的深邃思索。
诗歌开篇,“时间握在/钟表的/掌心里”,诗人将时间具象化为可握在钟表掌心之物,赋予了时间一种实体感,仿佛它是一个有生命、有意志的存在。紧接着,“怕我贪馋/它把自己捏碎/一点一点地喂我”,这一描写新奇而又充满童趣,时间如同一位细心却又吝啬的长辈,怕我们对它过度贪求,便将自己碎成点滴,缓缓赐予我们。 然而,诗人并未满足于时间的这种缓慢赐予,“眼不饱,心更饿/心灵皈依的人/托着化缘的钵”,形象地表达了人们对时间的渴望是无穷无尽的,即便时间一点点地喂养,我们的心灵依然饥饿,如同虔诚的信徒托着钵盂,渴望得到更多的时间的恩赐。“荒芜了的生命/怎经得/一次秒杀”,诗人在此处语气一转,变得沉重起来,指出生命如果荒芜,没有充实的内涵,那么即便再多的时间也经不起一次瞬间的摧毁,强调了生命质量的重要性。 随后,“绝决的它/不由分说/终将把我凌迟”,时间的无情在此处被表现得淋漓尽致,它不会因为我们的留恋或恐惧而停下脚步,终将以一种缓慢而又残酷的方式将我们的生命消磨殆尽。最后,“我和唐宗宋祖/历代名家/沦为同案犯”,诗人将自己与历史上的伟大人物相提并论,在时间的面前,无论贵贱高低、贤愚不肖,都同样被时间所掌控,都无法逃脱时间的审判,这种跨越时空的联想,使诗歌的意境更加宏大,也使读者对时间的敬畏之情油然而生。
这首诗体现了思维全息创新有为理念。从思维全息的角度看,诗人将时间与生命、历史与现实等诸多元素融合在一起,形成了一个完整的思维体系。通过对时间的多维度描写,展现了时间在不同层面的意义和价值。在创新方面,诗人运用了丰富的想象力和独特的意象,如“时间捏碎自己喂我”“化缘的钵”“秒杀”“凌迟”等,这些意象新颖而又贴切,使诗歌充满了艺术感染力。在有为方面,诗歌不仅仅是对时间的感慨,更是对生命的一种警醒。它提醒我们要珍惜时间,充实生命,让生命在有限的时间里绽放出无限的光彩。 桑恒昌先生的《时间之刃》是一首充满哲理和艺术魅力的诗歌,它让我们在欣赏诗歌之美的同时,也对时间和生命有了更深刻的认识和思考。

巜山东文学通史》称,桑恒昌的怀亲诗创作,上世纪九十年代形成诗坛的一个高潮,在海内外享有较高声誉。他被誉为继臧克家、贺敬之之后,山东诗坛第三代,探索新诗意象化卓然有成的一代的领军人物。《齐鲁文学演变与地域文化》一书对山东文学六个门类重镇人物有这样的确定───
小说: 张炜、莫言;
报告文学:李存葆;
散文:山东籍王鼎钧;
诗歌:桑恒昌;
电影:张宏森;
电视:赵冬苓。
这就是现实的述说和历史的存留。
【诗评作者简介】
孙祝田,山东阳信人,现为中华诗词学会会员、中国诗歌学会会员、北京诗词学会会员、滨州作协会员。思维全息创新有为理念发起人,诗歌审美全息论者。著有论著《诗眼看天下》、诗集《明朗的香》《诗意却如心脏》及散文集《每个日子都叫执着》等。2023年上半年,论著于《作家报》连载。
(济南市退休语文高级教师 王炳强 组发)


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