——追忆韩玉琢先生“杯酒灯影”中的二三事
王长鹰
是谁说过？有的人活着，他却死了；有的人死了，他却还活着……
生与死，或许是每个人都无法回避的话题，但对于每一个“活着”的人来说，都不想谈到“死”，似乎对于“活着”，“死”，只是一个遥不可及的传说……
但在昨天，也就是2025年1月23日（周四）的下午，孙春兰女士的一个电话，却让那个“遥不可及的传说”来到了眼前，她哽咽着说：
“玉琢”兄走了，就在昨天，走于“心梗”……
我一时语塞，她问及清风兄电话，我囫囵地回道：就打微信吧！
不到一分钟，清风兄电话就追了过来：玉琢兄允诺这两天要请我俩吃一顿酒，他怎么就“走”了？莫非忘记了不成？
我更加语塞，只是囫囵地应道：
玉琢兄熟读“三国”，是不是在演义现实版的“温酒斩华雄”，丢下我们，到“太白桃园”与那个诗仙李太白“对酒当歌”去了？
玉琢啊我兄，为何
玉琢啊我兄，为何不在乎自己的生命？那可是“百年修的同船渡”“千年修的共枕眠”的“天地之缘”，你把生命还给故国，还给心心念念的“太白桃园”，是不是要让来年的每一片桃瓣，都绽放出“我思故我在”的独特芬芳？
与兄相识，是在中国复生能源林创始人舒平女士举办的一次午宴上，有幸与兄同桌，有幸与兄把盏，有的是觥筹交错，有的是对酒当歌，把酒临风的快乐，让相识辜负了时光，让高谊辜负了豪情……
从曲阜回到济宁，你说经纬大厦西侧有一处吃羊排的好去处，你让春兰妹子电话我，相约不醉不归……酒是好酒，肉是好肉，明明夹在筷子下的是羊排，倒入杯中的是烈酒，但回荡在胸膛内的，却是仁兄对梦想的执著与对未来的憧憬……
爱“李白”，他人是爱在舌尖上，而仁兄却偏不信邪，硬是在济宁本就肥沃的文化厚土中，为李白开疆拓土，硬生生带领一批追梦者，把“李白”请进了济宁太白湖新区，让一千二百多亩的“太白桃园”，实现了“映日‘桃’花别样红”，让春天里的每一片桃瓣，都成为了当代版的“唐代诗行”！
与兄相知，是在“对酒当歌，人生几何”的求索中，一样的“酒”，倒入杯中，于他人，或许只是看到了今天或明天，而仁兄你，却在酒香飘飞的缭绕中，看到了东汉末年的曹操，品到了曹操与刘备“煮酒论英雄”的旷世高节；而仁兄的酒杯，尤其那杯中的酒，又偏偏不放过唐朝，因为那里有一个写诗的李白，而李白酒杯中过滤过的“每一个字”，“每一行诗”，又偏偏与兄有着隔空共鸣的“量子纠缠”，无论是“君不见黄河之水天上来”的苍茫之问，抑或“天生我材必有用”绝世之答，都在兄的雷达天网上激荡出了最为迷人的回响！
有道是：相见时难别亦难！
兄此去，必是把身躯托付青山沃野后的灵魂孤旅，那里有曹操的“东临碣石，以观沧海”，有汉末的“秋风萧瑟，洪波涌起”……
兄此去，必是把当代版的“太白桃园”，留给了正建功立业着的当代群雄，兄来不及说累，却要驾鹤巡游，要造访那个繁华的唐代，那里有兄的跨代知己李白，有李白正吟唱着的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”……
君且去，莫回顾！
唯一所憾者，兄此去，杯中尚有酒，何人谈“太白”？！
2025.1.24.
