临摹碑站概要

巴东县清太坪区初级中学

原创/谭德国

我在教学写字课中，指导学生临习碑帖时，常常有同学提出一些关于临摹碑帖的问题，为进一步加强中学生写字素质，快速提高其写字能力与水平，现在集中概略地讲述临摹碑帖的知识，以供同学们学习与参考，以及同道的相互切磋。

习字就是学习字帖，把汉字写正确、规范、美观，进而达到创作书法作品之要求。字帖包括碑、帖和墨迹等。

碑帖常并称，但其间既有联系又有区别。碑即碑刻，又称刻石，是刻有文字的立石。刻于山石上者为摩崖；立在地面上的是碑碣(方形称碑，圆形称碣);埋入地下的叫墓志。帖即法帖，是书于帛或纸上的墨迹，经过摹刻或拓成，作为习字的帖片(本)。碑字方挺规整，帖书自然流美。

习字宜从临摹字帖开始。临摹是传统习惯语，按顺序应为摹临。一般说来，应先学摹而得其形，后学临而获其神；且宜从碑帖楷书入手，打好基础，参酌吸收，取长补短。

一、临摹的目的与要求

(一)碑、帖、墨迹是学书的范本，入门的向导和老师。

通过临摹则可以准确而迅速掌握笔法、结构(字的结本等小章法)、布局(大章法)等方法规律，是有效地提高书写与创作水平的手段和阶梯，是为创立自己的个性风格独特的书法作品奠定基础的，这就是临摹的目的。

(二)摹应做到形似，临应达到神似，进而达到形神养备先要摹貌取神、不渗己意，而后要尽力以意临为主，在形神兼具的基础上，大胆地融入己意，向独自创作作品过渡。这是临摹的基本要求。

二、临摹的方法与步骤

(一)务必选好字帖

古代著名碑帖墨迹，有的雄健浑厚，有的圆润秀媚，有的道劲挺拔……学习者应结合自己的喜爱和个性择其一、二，作为范本，心摹手追，认真研究，刻苦临鉴，必然深得其法，进步惊人。因为感兴趣、才能产生共鸣，兴奋喜悦，思想集中、接受信息量大，记忆力强、由于字帖并非全是高水平的，因此，应遵循“取法乎上”的原则、择善而习之。

(二)应循序渐进，由易而唯

就书体来说，宜先从楷书、隶书学起，打好扎实的基本功、有了扎实的基本功，继而学习行书、篆书，就易入门了、最后攻草书。对于临摹来说，一般是先慕写，再临帖。慕写是学书入门的第一步，主要是仿写原帖笔画、结体，熟悉并掌握其特点，也是为临帖打下基础。临帖是按照碑帖上的字，依样临习，主要是掌握原帖的用笔、结构、笔意、章法等技法及其风格特点，应力求形神兼备。由慕到临，是一个由浅入深，由易到难的学习过程。

1、摹法

(1)描红用毛笔一笔一画地在描红纸(本)的红的底字上描写出黑字。

(2)影格在印好黑色碑帖范字的影格纸(本)上，用较薄的透明或半透明的又不渗黑水的纸蒙在影格上依样影写。

(3)仿影用半透明或透明的纸(如描图纸、考贝纸、涤纶玻璃纸等)或者透明玻璃，复在碑帖上，根据显现出来的笔迹练习。

2、临法

(1)读帖临帖必须先认真读帖。聚精会神地揣摩研读字帖，对原帖的用笔、结体及精神意趣等加深印象，做到胸有成竹，临时才会得法。平时也可随便翻阅字帖，反复分析揣摩研究碑帖的用笔、结体和风格等特点，吸取精华。如字形、长、方、扁；或繁体、或异体、或破体、或帖体等，结构的大小、高低、长短、宽窄、伸缩……;笔画的形态、特点、呼应、斜度等；用笔的轻重、快慢、提按、顿挫等。布白中的字之笔画空白处的形状、比例和疏密以及字与字之间、行与行之间的黑白分布等。

风格的浑厚、端凝、秀逸、险峻、流畅、洒脱、挺劲等等。凡此种种，临习之前应反复揣摩清楚，剔除其糟粕，推陈出新。在熟读法帖的基础上，临法应有序有重点。

(2格临方格或九宫格、米字格、回文格中逐个临写。

(3)通临也叫照临或抄临，是照字帖依次从首至尾逐个字照临一遍，最易学到范本的风格特色和字的间架结构。

(4)选临 选择结构美观、笔迹清晰和与本人书体风格相近的字，或感到难写而需要临习的宇；或专临同偏旁的字，以辨别同中之异，求其变化，或结构不易掌握的字、或笔画特多的字。

(5)分临先将字帖的各种笔画揣摩一下，有几种点法、横法等，有几种偏旁、部首等。分临部局，再临全字。要仔细观察上下左右结构相配合时，各种笔画的长短粗细及各偏旁、部首形成的变化。再者或数次同临若干字，每次要求各不同，首次注重点画，其次注重结体，然后注重笔法，再次注重气韵，最后综合临习。

(6)连临临了一字，就对照字帖，如果感到不够满意，分析原因，然后再临，三临四临，一次次改进，直至满意为止。先认真仔细地看一行或一组字，再连续临写这一行或一组字，也是一种连临法。

(7)背临也就是默写。是在临习某种字帖相当时间以后，锻炼记忆力的方法，是加深理解和检验临帖效果的过程，也是巩固临习水平学以致用的过渡。背临是在有一定功夫后，养成有纸笔即写，无纸笔用指画的良好习惯。经常背临，反复多练，久久自熟，心手相应，既或训练记忆力和熟悉字形笔意的能力，又有助于打牢学书基础，是临帖的较高级阶段。

(8)意临遗貌取神，即化碑帖之神融入自家面目之中，仅得其意趣精神，不必求其形体毕肖。这是临帖的高级阶段，进入创作的前奏，这必须有相当功力后进行，初学阶段舍此为宜。

三、临摹中务必注意的问题

(一)要县于处理摹与临的关系

摹与临本有先后，亦有多少，但也可交叉或同时进行，却不可忽略“形神兼备”,才能达到两全其美。临摹时如“毫发失真，则神情顿异”。因此，要力求与原帖风格极似，摹帖切切不可违背维妙维肖的“形似”的法则，临帖则更应在此基础上达想下到“神似”,即字的神情风貌，气韵意境都能与原帖一脉相承。只有如此地临摹，才能真正学到古人的真精神。

(二)意在笔光，“三到”奠忘

眼到 细心观察揣摩字帖，看清一笔一画的起、行、收笔和提按顿挫以及起、承、转、合，字的结构安排、分间布白等，行与行乃至整个大章法，无不了然于目铭记于心，进入心临的至境，准备临摹。

心到专心致志地分析研究每个范字，理解并掌握其用笔和结构特点、规律。善于分析比较，使之烂熟于心。

手到 眼到、心到是临摹前的必要准备，手到是更为重要的实践活动。只有观察入微，心摹手追，才能在形似的基础上逐步达到形神俱似的高度。手到不仅要长期地细心对临字帖，而且要耐心地对照正误。

(三)精益求精，持之以恒

要每天练好预定数量的字，讲求实效，以少而精为胜，求质不求量。如米凡帖都临，或一帖就从头到尾地抄一遍，结果必然是“贪多嚼不烂”,不消化，便泻个一干二净，一无所得，或者所得甚微。如果每天只临几个字，边临边比较，反复多次，印象很深，掌握牢固，日积月累，聚沙成塔，颇为可观，效果良好，同时临帖贵在坚持，不可“三日打鱼两日晒网”,要“拳不离手，曲不离口”,天天练，寒暑不辍，持之以恒，才会滴水穿石，真的临好字帖，达到乱真的境界。

(四)明确临帖意义，发挥创造精神

临摹碑帖，要根据具体情况，参考运用，不可拘泥一法，要充分发挥创造精神，要善于取其精华，得其精神，化为营养。临摹某帖确有所得，方可换帖，以便博采众长，但切不可见异思迁，一见新帖就换，否则就学不到法帖精髓，很难形成个人独特风格。临摹仅仅是创作的桥梁，只知临摹，不善创作，终为字匠，不可迈向书法家的行列。只有认真临摹古代著名碑帖，打下坚实的基础。有时，临帖对自我感觉良好，创作时笔法生疏、涩滞……说明临帖没过关。因此，必须继续反复地临帖，还要读一些评价字帖的文章；研摩别人运用名帖笔意创作的作品；认真研究，把握帖意，并能够熟练运用帖意，创作书法作品，即为基本上掌握了技法(笔法),还要利用自己掌握的技法，融汇各家，自成风格。到了此种境地，还要学习生活，学习社会，学习人民，丰富人生，练好字外功，充分发挥创造精神，培养创新能力，形成个人的时代的独特的艺术风格。才有可能进入书法家的队伍，在书坛立于不败之地，为社会为人类创作不朽的传世书法精品，满足人们日益增长的文化艺术需求，滋补、愉悦和净化人们的审美心理，这是我们学习写字的最终目的。

一九九四年创作于巴东县清太坪中学

十五、丧葬一条龙服务(一般不主葬，请见谅)。