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浪淘沙令 新愁
文/于公谨
飞渡看云游,
碧水桥头.
烟霞几缕在西楼.
雁去行踪难觅处,
却是新愁.
邀月品清秋,
杨柳温柔.
残英落尽叹悠悠.
芦絮如花轻曼舞,
梦转何休.。
随笔
莫大佐的作用
文/于公谨
无意中看过一段文字，是头条里面的问话，说的是，莫大佐的作用是什么。我当时就很客气地说，文人的无耻，可以达到什么程度。可能是没有发出去，毕竟触及了某些人的忌讳。不过，却是事实。就像是李敖很不客气地说过，想要获得诺贝尔奖，就必须是丑化中国人；不丑化中国人，就没有可能会获得诺贝尔奖。这就是获得诺贝尔奖的最基本条件。突然问这样的人，作用是什么。作用会是什么？
好作用没有，最大的作用，就是怎么让自己的变得无耻，也是怎么让自己变得没有道德。就像是和其他几个人说起了莫大佐。有一个人就很不客气的说，我们华夏，几千年的历史，就没有出过好人？就都是坏人？包括莫大佐的爹妈？外国人都是好人？那些日本人屠杀了我们国人那么多人，为什么会是彬彬有礼？难道作为中国人就该死？这话对。不知道莫大佐的答案。当然，很多捧臭脚的人，会替莫大佐进行分辨。
问题是，分辨能够有多少用处？莫大佐从来就没有可能会和国家同命运，也是没有可能会为了我们国家而感觉到自豪。对于他来说，亡国不可能会为奴。这就是他的想法。我们国家灭亡与否，和他是没有什么关系，当然，他也是知道，亡国了，也是不可能会为奴，会成为座上宾。这就是莫大佐最真实的想法。可以说这是他思维里面，最真切的想法。我纳闷的是，这样的人，为什么就没有移民？
不是歌颂北海道？为什么就不去北海道？这样的人，活着，说实话，有些糟蹋粮食了。如果可能，我希望他就这样移民，里面我们的国家。就像是那句话，莫大佐的作用是什么。莫大佐的作用，就是可以让我们看清楚，文人可以无耻到什么地步。没有道德，也是缺德到了极点。正如某一个人曾经说过，这样的文字，获得了诺贝尔奖，实在是有些丢人。这话对。实际上，很多人都知道，为什么会获得诺贝尔奖。
不过，很多人依旧会是对莫大佐抱有希望，依旧会是希望莫大佐改变。莫大佐可能会改变？这就是现实。就像是莫大佐写着要饭的人，过去他叫要饭，他家里在包饺子。要饭的人，就提出吃饺子。这明摆着就是丑化中国人。一个要饭的人，不可能会挑肥拣瘦。而且，那个时候，和现在是不一样。现在，可能要饭的人，是假的，那个时候，要饭的人，都是真的。他们想要填饱肚子，而不是说，想要吃好的。
这就是莫大佐的想象。当然，莫大佐不可能会说，在我们东北，一般来说，要饭的人，就是山东人。通常来说，我们叫山东人叫做“山东丢”。实际上，我们可能是“山东丢”。对于东北人来说，很多东北人都是山东人的后代。如果山东不贫困，就没有可能会逃荒到东北。这就是现实。谁不知道自己的家乡好？莫大佐就不可能会知道家乡好，他想到的是，怎么丑化我们中国人。这就是他的想法。
盛夏（五七）
很多成年人都知道，或者是说，家长都知道，小学生的呐喊是没用的。毕竟他改变不了什么。校长等人，会继续，不可能会因此免职。不过，最让人弄不懂的是，一个小学生，都可以呐喊，那些执法部门在做什么？
食品安全早就出现问题，也没有看到怎么处理。
以此类推，就可以知道，日本核废水的水产品，很容易就出现在我们的餐桌上。
即使是发现了问题，也没有什么处理，仅仅无关痛痒的罚款。这是很现实的问题。还有，南方人和北方人是不一样。南方人（不说具体的地方人）都是做狗可以，做人不行。很多北方人去了，都是有些不习惯。
尽管是语言相通，结果是，他们的做法，或者是说想法，就显得不一样。
有一个北京人，因工作关系，去了苏州， 就对我说，是工作，没有办法，否则就会不顾一切离开，什么地方这是？好像苏州是日本人的。
这话听很多人说过，很多人都是鄙视着苏州。苏州人自己是没有觉得，即使是其它地方去得久了，也是会受到影响。
在苏州，于2024年6月28日，有人刺伤了日本母子。问题在于，其后，苏州就开始保护日本人。毕竟狗是需要保护主人的。而且，苏州所想要做的是，怎么保护自己的主人，让他们不再受到伤害。而且，是一再提起日本人的重要性。
当然，可能是骂他们，很多人是感觉到不舒服。事实上，他们就是在日本人面前四肢着地的动物。从来就没有管过中国人在日本遭遇日本人袭击的事情，也从来就没有关心过日本警察是否保护我们国民。
这对苏州来说，是很正常的事情。
曾经看过一个电视剧，就是满清的，那里面，满族人很不客气地说，南人无用。我是觉得，这话不对，南人怎么就没用？后来，接触过一个苏州兵，才知道，为什么说南人无用。他是没有想要当兵，是没有办法，硬派指标当兵。
结果是，什么都是应付，就想要复原回家。很明白就说，冲锋陷阵是不可能的，当逃兵是可以。这就是南方兵的做法。
我才知道，为什么满族人说南人无用。就像是苏州人对日本主人一样，他们已经是成为了日本人的狗，当然，他们自己觉得是荣耀，是应该的。狗保护主人，不应该？很显然，是应该的。那么，这样的人在海关，会是怎么样？那些日本的核废水海产品，会进不来？可能吗？这才是问题。让日本人受到刺伤，却可以看到很多人的真面目。
本来就是一件小事情，却如丧考妣。
卜算子 好梦
文/于公谨
旧月漫星空，
几缕纤云舞。
柳暗长河起浮烟，
却是情飞渡。
把酒朦胧时，
自品温柔处。
好梦三千在回旋，
寻觅心中路。
随笔
过年期间，看到了有人赞美胡适
文/于公谨
说实话，是感觉到很不舒服，也是感觉到很不痛快。是不是饱饭撑的？是不是有些无聊的人做出的事去？当然，并不排除别有用心的人，会是这样做。为什么？因为他们觉得，我们过日子舒服了，是不应该的，给我们添堵，是很正常的事情。要知道，胡适是公知的鼻祖，可以说，得到了冈村宁次和汪精卫认同的人。这样的人，本身就有问题，为什么就没有被和谐？从这里就可以看出来，某些宣传工具已经被某些境外的资本所掌握。这就没有办法了，毕竟他们赞美胡适，是情理之中的事情。
胡适是上海人。说到上海，就没有感觉到什么奇怪了。想一下，上海人叫北京人都是乡下人，何况是其它地方人？当然，有人会替上海人分辨，说上海人不了解其它地方人。不是不了解，而是很多上海人这样做狗，而且是做狗感觉到自豪。他们怎么不说外国人是乡下人？本来就对其它地方的人鄙视。就像是很多地方，支援上海（肺炎时期的上海）物资，结果是被掀到沟里面，美其名曰“不合格”。这就是上海人的做法。可以说，离开了其它地方的支持，上海是什么？什么都不是。结果是，上海某些人就觉得自己高人一等，就觉得自己理所当然地享受。上海有了“狗与华人不得入内”的牌子。
相对国人来说，很多人是感觉到耻辱。当然，对于上海的某些人来说，是不可能会有这样的感受，比如说胡适。胡适就是很具有代表性的人物。是没有可能会觉得这是侮辱，而是觉得，这是上海人的光荣。要知道，胡适是一条有名的慕洋犬。慕洋犬是很可怕的，何况是有文化的慕洋犬。可以花言巧语，可以把白的说成黑的，可以是能言善辩。和他讲道理，是很难的。可以说，几乎是不可能的。就这样的一条慕洋犬，很自然的，就会让很多上海人赞同，也就没有什么奇怪了。毕竟上海人看着北京人，也是乡下人。
这是上海人的优越感。当然，胡适成为了慕洋犬，说到底，就是一条狗，而且，没有得到他主子认可的狗。这样的狗，过了几十年，也是有着自己的威力。当然，公知很赞同的。就像是矮大紧一样，带着一把扇子，满嘴的胡说八道。这些公知，从来就没有感觉到自己有什么错误，觉得自己说的都是正确。胡适的话，是对的？还是错的？很多人都有一个基本的判断。就像是被屠杀的中国上海工人，胡适说没有用马克沁机枪进行屠杀。这说的是人话？还是说，一条狗就应该有这样的觉悟？还是说，就应该有这样的看法？
过年期间，本来是舒舒服服过大年的事情，结果打开手机，就看到了这样的消息，说实话，真实感觉到不舒服。想了一下，也是觉得情理之中。毕竟我们过得和平日子，就会让很多人感觉到不舒服，尤其是那些外国资本注入的平台。就像是中央电视台和日本电视台合作的事情，没有外国资本，可能吗？这就是现实。很多情况，都已经是变了味道。胡适，一条慕洋犬，应该是杀了吃狗肉的，而不是说跪下来，让某些狗顶礼膜拜。
盛夏
苏州人就重视起来，毕竟是保护主人，是需要对主人表达忠心，这对于南方人来说，好像是没有什么错误。
让去苏州工作的北京人生气的是，不是一个苏州人这样做，而是很多苏州人这样做。他接触过很多人，就像是一个医生，收入是很不错的，就说应该跟在美国身后，不应该和美国争斗。跟美国就可以吃肉。
当时，他很生气，说这说的是人话？是狗话吧？跟在美国身后？会怎么样？亡国是肯定的。美国不可能会希望看到统一的中国。那么中国就会分裂。美国人就会做太上皇。那些苏州人会怎么做？他们会贡献自己的老婆，只要他们自己活着。
这样的事情，发生了很多次。要不满族人也不可能会说，南人没用。
我说，他们的脑袋被驴踢了？
那个人说，不知道。反正是感觉到他们的思想不正常。
我说，指望这样的人把控海关，结果会是怎么样？
那个人说，不知道，对主子效忠，是理所当然的事情。
我说，还真是。
可能对于很多苏州人来说，这是正常的。毕竟苏州人，成为了日本人的狗，是没有觉得有什么不对。
还有人对这个北京人说，为什么要打？人肯定不愿意回来，他们生活的富裕？
如何如何的一大堆。
北京人听了是很恼火，这不是富裕的问题，而是立场的问题。当然，苏州人是没有觉得。就像是有些人一样，他们成为了狗，而且是觉得自己很自豪地成为了狗，可以撕咬我们国人，他们就会感觉到高兴。
从这一点上看，苏州人和有些人有多少区别？我是不知道。
有些人也是明白，日本人进入，是进行血腥屠杀。从来就没有觉得不对，依旧对日本人歌功颂德。这就是某些人的做法。
好像苏州人也是这样？我不知道，不过，日本人侵略过苏州，没有屠杀过苏州人？还是说，救了苏州人？所以让苏州人感恩戴德？
我不知道为什么南方人会是这样，也是明白，南方人一旦是在高层，做了高官，就是灾难性后果。他们成为日本人的狗，以保护日本人为己任。那么，中国会是怎么样？就很自然地跪在了日本人脚下。当然，南方人会以此为荣，正常的中国人会是不愿意，也是没有办法，南方人对付正常国人，有的是方法。
临江仙 江流
文/于公谨
世事沉浮多少事，
悠悠又是清秋。
何来梦幻带闲愁。
几分残月在，
只是入西楼。
倦看红尘如幻处，
离思千种心头。
情缘聚散看兰舟。
似情交错里，
缕缕大江流。
随笔
屈打成招
文/于公谨
从小看电视剧，或者是电影，都知道那些烈士，威武不能屈。严刑拷打，可能是和他们吃辣条差不多。也是佩服不已。也是觉得，很多时候，严刑拷打，对于普通人来说，是没有办法忍耐，毕竟没有什么信仰的支持。也是觉得，警察应该是很厉害的。后来，无意中看到了一篇文字，里面记录的是，戒毒所警察杜培武被屈打成招，最后含冤入狱。那个时候，真的是感觉到有些毛骨悚然。想一下，一个警察，不知道自己承认了自己犯罪，会是什么下场？这一点，毋庸置疑，肯定是知道。知道了还会承认？
要不怎么是屈打成招？这就是过程。事情的经过，也是很简单的，1998年4月22日云南省昆明市圆通路上发生了一起震惊云南省公安厅的凶杀案，被害人是一男一女两个警察。男性死者是县公安局副局长王俊波，女性死者是昆明市公安局通讯处警察王晓湘。凶手用的是王俊波的配枪，行凶后，直接带走了配枪。王晓湘的丈夫杜培武是云南省戒毒所的警察，和王俊波是昆明警校的同学，俩人上学时是无话不谈的知己。
这里面的事情有些不地道，如果是一般人，肯定会让人唾弃，可能只有云南警察才会允许这样的事情发生。本来是朋友，结果是和朋友的妻子发生关系。小混子，或者还是说，小痞子，都不可能会做到这一步，而王俊波做到了这一步，从这里就可以看出，王俊波的为人。而且，这几乎是代表了云南警察。毕竟是一个地区的公安局长。这样的人，保护着平民百姓，维护治安，谁会相信他的公平公正？
大约这也是云南特色吧？问题是，本来王俊波把事情做歪了，结果是，被抓的人是杜培武，审讯杜培武的人，不是他的同学，就是他的朋友。那些人不知道杜培武是冤枉的？肯定会知道，猜测也是猜到了。既然是知道，为什么也会是这样做？大约这是云南特色。在云南，大年三十傍晚，都有警察杀人，发生这样的事情，就没有什么奇怪的。可以说，这是很正常的发生了。也就没有什么让人惊讶的。
当然。最大的问题是。王俊波是这么当上局长的。这件事情，没有人提起。这才是问题的本质。可以说，很多人都是避重就轻， 或者是被人所引导，所误导，看到的是杜培武受刑，而不是说，王俊波怎么成为局长的。这样的人成为了局长，就很自然的，会发生了某些事情，不可能会维护着社会治安，而是说，会凭借着他的个人喜好，来抓人的。孙小果案件的发生，就是情理之中的事情，并没有什么奇特的。
想一下，作为警察的杜培武都是可以被屈打成招，何况是其他人？女神探就很容易破案，这个道理是一样的。好在杜培武活着，现实是，女神探所破的案子，很多都是已经被枪毙了。枪毙了，意味着，死无对证。就让很多事情，成为了不可思议的发生。也就有了轻描淡写地过去，并没有引起什么波浪。
临江仙 心间
文/于公谨
水转千重疑无路，
微风些许潺潺。
溪流映月几分寒。
淡云长叹处，
意兴在阑珊。
梦幻何时将断处，
不知多少安眠。
悠悠万绪现回旋。
可怜花浪起，
默默入心间。
随笔
成就
文/于公谨
下班的时候，和人聊天，无意中说起了成就。车上的几个人，只有一个人说成就，其他人就说着很多不好的事情。这是有目共睹的。然后，那个人说，成就是摆在这里的。有一个人说，成就摆在那里？原来，伟人的时代，是十个人吃饭，那些饭，只够八个人吃的，结果是，每一个人都饿肚子，从计划生育开始，一家一个孩子，甚至说是两个孩子，或者还是三个孩子，三个孩子是最多的，三个孩子，吃八个人饭，吃不饱？还是吃不上？
说成就的人，就不说话了。用很多人的话说，成就是需要得到时间的验证，而不是说，嘴皮子功夫。伟人的时代，很多人都知道，那个时候，是公平公正。镇党委书记（原来叫做公社党委书记）家和普通老百姓家庭一样，吃不上饭也是一样。很多人说有什么特殊。当然，特殊有，可以说个别之处，是存在的。就像是某一个人说过，土地改革时代，他们那里，是必须请指挥土地改革的人吃饭，否则就会成为富农，或者是地主。真的有倔强之人，没有请客，就变成了地主。那个时候，就存在这样的现象。
这就没有可能会说，土地改革的不好，只能是说，有人胆子是很大的。那个时候，都是这样做，何况是以后？当然，这些人是不敢明目张胆地贪污腐化，否则就会面临着很大的问题。和后来所说的那个成就年代不一样。成就就是可以明目张胆地贪污，而且是没有什么处理。反对贪污，就把反对贪污的人处理。成就？在什么地方？短暂的辉煌是有的。毕竟原来是十个人吃的饭菜，现在，是三个人吃，当然会吃饱了。
问题在于，后来发展过程中，因为贪污腐化的存在，即使是一个孩子，一个人，吃饭都有问题。这个时候，还说成就？成就在什么地方？正如和很多人聊天的时候，说起了过去三十七块六的工资，却养活了一家八口人。那个时候，没有什么计划生育。当然，她家的孩子不多，也是六个，也不算少。每一个孩子读书都是很好，最低是高中毕业。那个时候，可以说，供得起，即使是工资很低，也是供得起。
现在，六个孩子在读书，一个接一个的，有的是读高中，有的读大学，可以供得起？这就是成就？到底成就在什么地方？没有弄懂，也是没有弄明白。随着时间的流逝，很多人都意识到这里面存在着问题。偏偏是有人想要说成就，问题是，没有成就。想一下，也是觉得有些不可思议，毕竟老蒋都是失败了几十年，也是有人会提起老蒋，会说老蒋如何如何的好。好在什么地方？我是没有弄懂。
就像是以前播放的电视剧，是关于清朝皇帝的，当然，里面是有很多歌颂。正如一个小孩子说的，过去皇帝那么好，推翻干什么？这就是问题。可以说，孩子都知道的道理，为什么那些成年人就不知道？如果老蒋好，会被赶走？可能吗？就像是有人说美国人有人权什么的，知道不知道，如果是去了美国，活人才可以讲人权的。能够保证自己的活着？
于公谨。辽宁省瓦迈店市人，喜欢写作，爱好书法，散文，小说，诗词，剧本，皆有作品面世。
