关于“牵机倒线”的一些回忆

                                                         韩云令

      新年慢慢走远了，从老家回到青岛也有段时间了，周末趁女儿女婿带着小外甥出去完，我也能清闲一会儿。给自己倒杯茉莉花茶，闻着熟悉的茶香，不由想起早年农村的春天，母亲和家里的长辈们趁农闲牵机倒线的一些往事。

        改革开放之前，家里人的衣服基本都是母亲自己纺线织布做成的，机器织的布即俗称的“洋布”不仅贵还很难买到，纺线织布这一传统的手艺，在许多农村家庭中得到保留和传承。在我们老家，“牵机倒线”就是织布人在老式的织布机上布置经线的过程，“牵机”也就成为织布的代名词。手工纺线织布是一项既繁复又精细的技艺，许多环节不是一个人可以完成的，母亲经常和家里的伯母、婶子们约着一起干活。她们彼此协助，将这份手艺中的智慧与温情编织进每一寸布料之中。

        要织布首先需要纺线，我们家每年都会种棉花，成熟的棉花被摘回家之后，棉花里是有籽的，需要手工把里面的籽一个个摘出来。冬天的晚上我经常坐在土炕上干这个活儿，这是一个很枯燥的活计，时间久了手指就会疼，彷佛永远都摘不完一样。现在使用轧花机去除棉籽速度要快得多，摘完棉籽才能得到纯净的棉绒。

        第二个步骤是弹花，将棉绒手工弹松，其形成柔软、蓬松的棉絮。弹之前，用双手轻轻搓揉棉花，使棉花初步松软，这样有助于打开棉花的纤维结构，为后续弹松做准备。弹棉花用的弓也是自己做的，将一指粗的竹条烤弯，两端装有弦线。用拇指和食指捏着弦线不停拉开再放松，循环往复，棉花就弹成棉絮了。

       第三步“搓条”相对简单，将弹好的棉絮分成条形平铺在木板上，一条大约八寸长，用“挺秆”搓棉絮，做成一根根的类似棒棒糖的“布几”，便于后续纺线。“挺秆”是高粱上最高一节长穗的部分,去穗去皮晒干以后剩的光滑的秆,这种挺杆直径在4-8毫米之间,在农村的用处很多，我们家现在还用着挺秆做的盖帘。

       同时我也想起了一个迷语：白棍白棍两头透气。就是指的这个。

       下面一个重要步骤是纺线，用纺车将棉条纺成细线。手摇纺车现在几乎见不到了，估计以后的孩子们只能在博物馆看到。纺车大概由车架、锭子、车轮与手柄三部分组成，其中锭子是纺车的核心部件，通常由木头或金属制成，一端穿插在车架的小支架上，另一端伸出车架之外，用于缠绕纱线。纺线时，需要协调转动纺锤和拉棉花的动作，确保线的均匀和连续。纺好的细线还要进行打结、整理，然后进行浆染处理，以增加线的强度和色泽，将线整理成适合织布的状态。

       织布前的准备工作也很重要，首先是经线的准备，将处理好的稍粗线作为经线，一端固定在织布机的后梁上，另一端则缠绕在经轴上，以便在织布过程中逐渐释放。将另一组线作为纬线，缠绕在梭子内，供织布时使用。老式的织布机结构比较复杂，织布人不仅要手眼协调，还要手脚并用。我曾见母亲坐在织布机前，手握梭子在经线开口处快速穿梭，梭子从一侧滑向另一侧，将纬线穿过经线间隙，然后使用木挡将刚穿入的纬线紧密地推向之前的纬线，使其紧密结合，如此不断重复，很久才能织成一匹土布。

       母亲是织布的一把好手，可惜她去世之后，家里的小辈没能传承她的手艺，更令人感伤的是，那台承载着无数回忆的老式织布机，也悄然消失在了岁月的长河中，无处寻觅。唯有母亲生前亲手织就的最后几匹布，被我悉心珍藏，成为了我对她无尽思念的寄托与慰藉。