凌晨三时起夜回到床上又重新入梦，梦见故去几年的四姨姐，醒来后，想起了四姨姐许许多多的好。想着想着便有了这篇“生命之悟”，于是赶紧起床洗漱，进书房开始干活儿。

有道是，死亡是生命的另一种形式存在。四姐虽然逝去，但她仍活在我心里，仍让我时常想念，这应该就是四姐生命存在的另一种形式吧。前两天写的“课间跑步”一文，文中提到我的学生蔺永乐，故去几十年了，他仍旧时不时地在我眼前晃悠，这也是他的生命另一种形式的存在吧。

顺着这个思路，我又想起来“与日月同辉，与天地共存”一句话，不过，好像普通人不敢这么说。前天张本义老先生在连海书院做讲座时提到的老子、孔子等古圣先贤，还有岳飞、文天祥、史可法、张自忠、关向应等英烈，他们的生命应该“与日月同辉，与天地共存”吧。

我又想到了“永垂不朽”和“遗臭万年”两个意思截然相反的成语。“永垂不朽”应该是对生命另一种形式存在的最直白诠释，现在使用频率比较高，好像普通人仙逝后都可以用。但，“遗臭万年”使命频率却是极低，只有送给那些投敌卖国、丧尽天良、为非作歹之人，这类人，虽然生命也是另一种形式存在，但却臭气熏天，让人一提起来就作呕，就要骂几句。

每次回老家，老爸总跟我念叨村里死去的那些人，其中有老爸认为的好人，也有老爸认为不咋地的人。老爸曾经说过，村里有好几个人死后还总被人骂，因为太坏。有一个做收活猪生意的，特别坏，总拿称杆掘人（在称上做手脚），一年，到我们家收猪，他就在称上做了手脚，老爸说，当时只是感觉不对劲，我姑舅大伯正好赶上，一眼就识别出来了，厉声要求他重称，结果多称出40余斤。老爸一提起这事儿就骂他。

生命同样以另一种形式存在，但有的被人怀念，有的却被人骂。其实，不论被怀念，还是被人骂，对于这个生命来说，是没有意义的。只是他的后人却有沾光和受辱之别。比如，岳飞的后人就沾光，秦桧的后人就受辱，永远抬不起头来。

我又想起“文章千古事，官宦十年荣”一句话，点灯熬油、呕心沥血写出的好文章，能够传之千古，岂不是生命另一种形式存在了千古吗？老子因为《道德经》、司马迁因为《史记》、荀子因为《劝学篇》、韩愈因为《马说》，他们的生命不都是存在千古了吗？我每天在抄的《红楼梦》，其作者曹雪芹不也是故去二百多年了吗？所以，生命存在的最好形式，应该是给后人留下点精神遗产。至于“官宦十年荣”的说法妥不妥，且不论，只是官宦如果是好样的，不仅能做到“十年荣”，死后的生命也会“荣”，反之，就不知咋样了。

   我又想起了“血肉长城”这个短语，在中华民族数千年历史上，有多少英雄豪杰，为了抗击外敌，为了救人民于水火而英勇牺牲，他们的生命才“与日月同辉，与天地共存”。当下官方和媒体总讲的庚续红色血脉，传承红色基因，这个“红色”，不就是这些英雄豪杰鲜红的生命吗？

当中华民族的每一个生命都保存着这个“红色”血脉和基因，每一个生命都焕发出异彩，中华民族这座血肉长城才永远屹立于世界东方。

2025年2月25日早一气呵成