海外头条总编审 王 在 军 （中国）
海外头条副编审 Wendy温迪（英国）
海 外 头 条总 编 火 凤 凰 （海外）
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告别珠峰10.16
定日比日喀则出太阳的时间还要晚些。晨曦中的珠峰东面披着万丈霞光 ，西面却还阴沉着脸，更显得神圣而又神秘。
一想到我们千里迢迢来到此地与其相会，一睹其真容，今天又要与她匆匆作别，难免心中一阵惆怅，不知我们何时才能再次相见？回头再看看我们住的侣程宾馆，它的东西两面都是光秃秃的高山，满目烟土之色，山陡立的站不住个人，这里的人们生活环境太恶劣了，我问那年轻的店主：“到了夏天，山绿了，会感到好一些吧？”她摇着头很坦然地说：“和现在一样的，这里海拔高，不适合植物生长！” 真是举头山嶂目，无处觅翠微，无限苍凉袭上心头。
我的家乡也是山区，为两山夹一沟形态，不过与这里的山比起来那就不叫山。我们那儿不仅山上绿树成荫，中间还给留出几百米宽的耕地。小时候我对相对较陡又裸露着几片石砬子的东面的那座山耿耿于怀，曾无数次的幻想，有朝一日我有本事了，一定要在它的脚下挖个洞，一个又深又大的洞，里面装满炸药，轰的一声，把它变成平地。这一比较才知道，真是生在福中不知福啊。
要离开住处，那个店主，送我们上车，又给每人一瓶矿泉水，并希望我们在网上给她一个好的评价，双手合十施礼“扎西德勒”！
路上我们议论，这家虽然卫生环境一般，但人很热情，又是奶茶又是水的。李兄说“那是因为我是‘携程’里的白金会员”。接着又征求如何给这家宾馆做评价的意见。我打趣地说：“那是你的事儿，‘拿人家的手短，吃人家的最短’。你看着办吧”。“白金会员嘛，一句顶一万句”！大家一阵大笑。笑着笑着，王兄好像又想起了什么，“唉！不对呀，在别处，怎么没人搭理你这尊贵的白金会员呢？”又是一阵大笑。
今天没有任务，原路返回。为了给明天造访羊卓雍错留出充裕的时间，我们决定晚上住拉萨市曲水县。
街上闲逛，顺便解决晚餐。发现一个饺子店，都说“上车饺子下车面”，可咱天天上车下车的，甭管那些，好吃就行。一聊，开店的母女是河南人，出麦子的地方，饺子肯定错不了。点完了饺子，王兄要了酱油给每人倒上，李兄说不要，王兄一本正经地说，：“那可不行，出门在外，吃饺子必须得蘸酱油！”我说“你这是啥破规定？”王兄道“听我讲完你就明白了”。
话说那是80年代初期，一南方人到内蒙某地出差，午饭在一个饭店吃饺子。里边那桌有五个人在那里推杯换盏吆五喝六的，其中一位上卫生间回来，看南方人吃饺子不蘸酱油，就凑过去：“喂！你为什么你吃饺子不蘸酱油？”像审讯似的。南方人白了他一眼，回道：“我蘸不蘸酱油管你啥事”？也挺硬气。酒人“哼！你等着！”回去就向领导报告：“他妈的！那小子吃饺子不蘸酱油，我说他，他冲我，还白了我一眼！领导听罢:一挥手，“啥来头，敢在老子的地盘儿撒野？带回所里”。说着他们七手八脚地就把那南方人拷上带走了。回到派出所，将那南方人往暖气管子一拴，那四人找地方打麻将去了，一人值班，也没顾得上“审讯”。要下班了，值班人问领导那人咋办，领导一挥手“先扔到看守所吧”！“五一”假期结束了，这几个家伙把拘人的事忘得一干二净。那南方人就被拘押了三个多月。
说来也巧，我们后面那桌也有四人，三四十岁的样子。我说“赶紧给李兄把酱油倒上，在加点陈醋。你知道那四人是干啥的吗？”。苏兄实在，立刻给李兄倒上了。
这一天，说说笑笑，轻松愉快地完成了近600km路程。
2024年10月16日
5.
天上瑶池羊卓雍错10.17
羊卓雍错简称羊湖，藏语意为碧玉湖，位于山南市贡嘎县与浪卡子县之间，与纳木错、玛旁雍错并称西藏地区的三大圣湖。湖面海拔4441米，湖水面积638平方公里，绵延130余公里，是镶嵌在雪域高原上的又一颗璀璨明珠。游览羊湖，是我们的既定项目之一。
早晨从曲水出发，沿沪聂线向西南行驶约6公里，第一个迎接我们的是738m的曲水雅鲁藏布江大桥（第二代），大桥建成于1966年，由西藏自治区第一任党委书记、18军军长张国华同志题写桥名的碑塔傲立桥头，历史意义厚重。翻过海拔5030m的岗巴拉山，仙女般的羊卓雍错便映入眼帘。湖水波光粼粼湛蓝如洗，两岸群山环绕鸥鹭竟翔，好一派旖旎迷人，壮美无比的高原风光。景区开辟了若干个观景平台，有高处俯瞰的有湖边亲水的，为游人提供了多维欣赏角度。可羊湖这一弯月亮，实在是太长了，无论你站在哪个角度都无法将其美丽尽收眼底，可惜咱没有大圣腾空驾雾的本事。不过也好，这也给人们留下了无尽的遐想。
羊湖的美，就美在她纯净深邃而又极具魔力的色彩变幻上，如晴天时她会随光线变化而呈现浅蓝、深蓝和孔雀蓝；夏季则会像魔术一般出现淡绿、蓝青，青紫、鹅黄等色调，真乃五彩斑斓，美不胜收。她不仅还有“空母错”、“沉错”、“巴纠错”等姊妹相伴，还给人们留下若干个岛屿，成为湖中草场，藏民们会将牛羊运到岛上，人畜两厢自由，两全其美。人们亲切地将其比作是神仙散落在人间的绿松石耳坠。由此人们又将其尊为圣湖，据说她还是寻找达赖转世灵童佛事活动的神秘的观湖相之所（而寻找班禅转世灵童观湖相之所是玛旁雍错。还有一说，两者观湖相活动均在位于加查县的拉姆拉错进行。寻找转世灵童的仪轨大致是：先请地位高的大师打挂；然后是巫师降神，以确定灵童所在的大致方向；之后，由寻找转世灵童活动的总负责人（地位最高的活佛）率一众高僧到圣湖诵经祈祷，向湖中敬献哈达，投宝瓶、撒药料，最后是观湖相。
大活佛根据湖中的显影，确定灵童所在的更加具体的方位及属相。如果与前两项活动得出的方位大体一致，则分派多路人马，开始具体的寻找行动。
在羊湖，商业活动相对单一但很有地域特色又不失活力。从盘旋岗巴拉山的几处观景台开始，勇猛威武的藏獒和温柔可爱的小白羊就成了欢迎远方客人的主角。那藏獒带着墨镜，一副十足的大镖局派头，一黑一白（或一红）陪着你拍照，别看他们长得凶神恶煞一般使人毛骨悚然不寒而栗，可它们个个训练有素，业务精到，主人一个动作，它们就知道摆什么姿势拿什么范儿，配合得天衣无缝。山南是藏獒的主产区，据说在藏獒之乡错那市古堆乡，一条好的藏獒价值过百万呢。女人则将迷你型的小白羊打扮的花枝招展，女孩子都喜欢抱着它亲密合照。湖边上更多的是黑的花的青的棕黄色的盛装打扮，威武健壮的大牦牛，一动不动地站在伸向湖水的用石头堆砌而成的简易平台上，眯着眼睛，嘴里念念有词（倒嚼），好像是“唵玛尼玛尼呗呗吽”，期待与各民族同胞合影留念。藏家兄弟介绍，这么大的牦牛，起价就是3万元。
我们的下一站是米林市（林芝市代管）。
中午回到曲水午餐。李兄喜欢吃鱼，就选了一家可以做鱼锅的馆子，曲水县城距雅鲁藏布江很近，我们都想尝尝雅鲁藏布江里的鱼的美味。店家告诉我们：“在我们这里捕鱼是要坐牢的”。接着又说，“但我们可以去市场上买，都是从沈阳新民运过来的，很不错的”。我去！“我们就是沈阳的！”吃的兴趣儿一下子全没了。
上曲乃（山南市乃东区）高速，一路向东。在扎囊境内，我们看到路的北侧有少量的青稞田亩，南侧虽然看着比较宽阔，实则是一片河滩，生长着一片片不高的沙柳，这是雅鲁藏布江在这里肆意的滚来滚去留下的杰作。
离开乃东，接续省道560，还是向东，又置身于巍峨的崇山峻岭之中，雅鲁藏布江不离不弃，一路陪伴我们入桑日过曲松到加查。令我们十分惊讶的是在这里竟然看到了一条现代化的铁路----拉林铁路。经查，这条拉萨经山南至林芝的铁路2024年6月通车，全长435公里，时速160公里。我们知道，山南和林芝两地的边境线长达1600多公里，而两市的人口只有59.3万（2022年数据），可见这条铁路的军事意义何其重大。大家知道，我国的喜马拉雅山南麓至今仍有9万多平方公里的领土被印度占据着，1962年的中印边境战争时已被我人民解放军夺回，只因那时的自然条件所限，后勤补给不济，我们是战得下却站不下，大军迫不得已而撤出。拉林铁路的开通，已使印度政府忐忑不安，我们情不自禁地为我们祖国如此强大而由衷的自豪与骄傲。
从曲水到加查仅230公里，却用了6个多小时。省道560更是山路崎岖，怪石嶙峋，然而这一段艰难的路程并不单调寂寞，雅鲁藏布江在脚下奔涌，声浪滔天，除了有连续不断的过江大桥驱赶着身体的疲劳，更有运行的和在建的一连串的梯级电站令我们精神振奋，“华能中国”为人烟稀少的深山峡谷带来了极大活力和无限希望。
在这里繁衍生息的藏猕猴，成群结队的到路上执勤，提醒过往车辆山高路陡弯急，一定要严格遵守交通法规，安全第一。公路建设者也十分用心，在劈出一寸路基都十分艰难的境况下，每隔一段距离就开拓出一块儿“亲猴台”，以供大圣们对车辆进行仔细盘查，成为一大风景。
从日喀则到山南，自然环境还是有明显差别的，简单总结就是，日喀则的山突兀，有些苍凉，山南的山峻峭，有树木生长，但是不连续。2024年10月17日
7
江南好风光--米林10.18
昨夜宿加查镇，又一个包裹在大山里的县城，一个微型城市，两条道路。加查也有几处值得一去的地方，如崔久沟的拉姆拉错，位于计乡境内的达拉岗布神山及达拉岗布寺等，只可惜时间不充裕而未能涉足。今天的行程240km，仍然向东，目的地米林市。路况比较好，基本不再爬高山下深谷，雅鲁藏布江也不再受峡谷束缚的窝囊气，悠哉悠哉地从容不迫向东流去，一派君子风度。进入朗县境内植被越来越好了，这里还有千年核桃林呢。
从加查到米林，不知为何限速30km的牌子及抓拍点非常密集，感到十分别扭，为了避免罚款，只好走走停停，磨时间。过村庄时限速30km尚可理解，而所有的涵桥，不管桥的长短或者是否处于下坡状态，一律在桥头立个限速30的牌牌，我们观察到，过往车辆尤其是本地的，没有理会它的，都按正常速度驶过，我们也
入乡随俗照此办理，法不责众吗。假如都严格按限速规定操作，追尾一定会是接二连三发生的，因为这一路段的涵桥特别多。
不知是否与名子有关，米林这地方生态环境优美，气候宜人。趋缓的山岭茫茫苍苍，郁郁葱葱，一片盎然生机。林木总储量9150万立方米，以针叶林为主体，森林覆盖率超过53%，在西藏地区堪称凤毛麟角了。其实藏语中的米林是“药州”，的意思，这里的药用植物十分丰富，如天麻、黄牡丹、参三七等等，是藏药的发祥地。
雅鲁藏布江到这里好像舒展一下筋骨似的，不急不躁的向东缓缓流去，秀丽的小城坐落在南岸，江边徜徉，眼前一群群野鸭子在嬉戏，远处鹳飞鹭翔。江北岸满目苍翠的山坡上，一排排鳞次栉比的输电塔架，闪烁着银色的光芒，一副难得的山水画卷，不是江南胜似江南。
从曲水到米林，是这次西藏行所通过的道路最丰富的一程，即出曲水到羊湖，先走一段G318，接着走G4219曲乃高速，又走S560，最后是G219米林段，收获满满。2024年10月18日
3
大峡谷的呼唤10.19
天河雅鲁藏布江经过一段舒缓惬意的旅程，来到米林市羌纳乡，与尼洋河汇合后开始折而向北，南迦巴瓦峰就像一座白色的灯塔，指引着江水沿着它的北侧又来了个马蹄形大转弯，向西藏的热带雨林之地墨脱流去。
游西藏，若不到雅鲁藏布大峡谷，那一定是莫大的遗憾，因为他是世界第一大峡谷，声名远播，还有中国十大最美名山之首的南迦巴瓦峰的召唤，其诱惑力使人无法抗拒。今天上午，我们顶着细雨早早地来到派镇，开始了一天的游览活动。
景区现开辟江南江北两条观光线路，江南有大度卡文化广场、大桑树爱情广场、南迦巴瓦观山台、峰谷激流亲水台四个停车点。北岸有索松第一观景台、索松醉美观景台两处。同样是要乘坐价格不菲的景区摆渡车。江边的悬崖之上的缓坡地带，散落着一些自然村落，若选择住在村子里的民宿，则可以只购门票便可以自驾进入。
雅鲁藏布大峡谷之所以有着极大的感召力，看看这几个数据就令人向往。他的最大深度6009m，平均深度为2268m，长度达504.6km。目前游客所看到的只是入口不到20km的一段，虽然水势浩荡，白浪滔天，但深度不大，没有想象的那么雄奇与震撼。然而它的神秘与诱惑，却在于它从派镇的加拉村到墨脱县甘登乡多卡村那长达480km的流程，至今尚无人能及，它北靠念青唐古拉山脉的加拉白垒峰，南绕喜马拉雅山脉东端的南迦巴瓦峰，一路从高山冰雪到热带雨林的履历，那里有多么惊险多么阴森多么恐怖，亦或是多么高深多么奇峻多么壮观，这些都会给人以无限扩展的想象空间。
还有那又被称作羞女峰像一把利剑直插苍穹的南迦巴瓦，总是犹抱琵琶半遮面，她7782m的身高虽然排不进第一阵容，但是她与江面（海拔2200m）却有着5500m高的巨大差距，而珠峰与其脚下的大本营，高差只有3254m，因此，她的名气与地位仅次于珠峰，加之这地方的雨林特质，阴雨与雾气变幻莫测，人们十之有九难睹其芳容，更加剧了游者的好奇心。我们第一次走进观景台，她躲到云雾里面去了避而不见，晚6时许，太阳露出了半张笑脸，李兄又立即驱车赶过去，遗憾的是大幕只开了一半，几分钟后又关闭了，还是没有拍到她的全貌。还有一点，我的方位感在这里被“卡”住了，遥望高高的南迦巴瓦，总感觉她在峡谷的上头，而俯首再看那汹涌澎湃的雅鲁藏布的流向，才知道她的确在峡谷的下头。
我们下榻的是一家名曰“雪莲花”的民宿，整洁干净，打开房门就是大院子，靠北头的园子里几棵苹果树上挂满了红红的果实，靠南头是在藏区很难见到的面积不算大的菜地，种点儿白菜萝卜及其他小菜，长得一般般。据了解，藏族人对蔬菜极不重视，它们的理念是，菜是植物，与草同类，那该是牛羊等牲畜吃的东西。呈东西排列的两栋大房子，西边的是他们自己的住房，东边的是八间客房，车库里有一台SUV，一台耕地用的四轮拖拉机，还有一台农用三轮车。我们入住的当天傍晚，小伙子带着媳妇妹妹女儿去格嘎村泡温泉去了，他妈妈摇着那个大大的法轮（类似活佛的锡杖），在家里继续她的佛事业务。小日子相当殷实，远远超过往日的农奴主。
我们曾在定日县扎西宗乡住过藏家开的店，不过那是宾馆式的，这次住藏家民宿，第一次有机会与他们近距离接触，感到很新奇。这是个和谐的五口之家，女主人55岁，从其行为举止上看，感觉年龄与我们“68.5进藏小分队”的成员相当，典型的大多数藏人的行走姿态。她话语不多，表情冷漠，初步观察，她的主要任务一是拎着个塑料桶挤牛奶，每天早晚两次，二是柱着半人多高的法轮坐在厅里的沙发上念经。他的儿子32岁，农闲时在游客中心招揽游客。这家伙性子急，脾气有点儿倔，因为生意与我们第一次在游客中心邂逅，他要拉我们住他家，150元/间，李兄很随意地来了一句，“要价太高，100元吧”！没曾想他竟然一甩剂子走了，不理我们了。我们觉得好笑，做生意还这么倔。到了他家后看到，这家伙风风火火的，干啥都很麻利，边干边叨念着经文。儿媳妇操持家务兼住客的大厨，性格比较开朗易于交流；她的女儿二十几岁的样子，有点高冷，惜字如金，好像是主管客房事务；九岁的小孙女在镇上读小学，住校，各类奖状挂一溜（未见她的丈夫，怕忌讳没好探问）。
呼呼啦啦地来到西藏，不尝尝藏家的主食糌粑是交待不过去的。在我们的要求下，午餐除了青稞面烙饼外一人给来了点儿糌粑（青稞炒面和酥油比例已调配好了），并教我们吃法：像和面似的用中指顺时针搅拌均匀后，用拇指食指中指捏成个小团子放嘴里就是了，与之搭配的便是奶茶。年轻的媳妇笑眯眯的说道：“怕你们吃不习惯，有的人开始吃的时候闹肚子呢”。其实这东西没啥怪味，有炒面的香味呢。记得在波密时曾在一家四川人开的馆子晚餐，我们也点了糌粑，店家欺我们是东北人，上的却是糍粑，这东西与朝鲜族的打糕相类似，也不错，就不与他们计较了。
藏家人早餐很简单，小伙子抱来劈柴，拿起墙上挂着的藏刀砍成小段，生起了炉子，她媳妇调好青稞面后，在炉子上煮奶茶，煮好后将茶壶移到炉子的末端温着。谁想吃了，就坐到炉子旁边，慢条斯理地捏着糌粑，喝着奶茶，完事了。好想在这里呆上一周，以便了解更多的藏家人的生活习惯与风土人情。2024年10月19日
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一块翡翠落山间10.20
昨日没有拍到完整的“羞女”，酷爱摄影且圈内颇具影响力的兆君兄心里一直空落落的。我们都抱有一丝幻想，没准早上放晴了，能拍摄到晨曦中的南迦巴瓦也算补上一课。可天不济我，一觉醒来，小雨还是不紧不慢的下着，我们开始操练“掼蛋”，等待着可能，直到10点，感觉彻底没戏了，才悻悻地开跋了。
原计划走派墨公路（由中国华能西藏分公司援建，派镇玉松村至墨脱县背崩乡解放大桥，67km）去全国最后一个通公路的县----墨脱转转。遗憾的是这条路雨季时出现了大塌方，至今尚有一百多米路段未修通，墨脱去不成了，临时调整为去巴松错。
离开盛名之下其实难副的雅鲁藏布大峡谷，上机场高速，续接林拉高速，在巴河镇下。
巴松错又名措高湖，藏语意为“绿色的水”。位于工布江达县错高乡，湖水最深达120m，湖面海拔3480m，像一弯新月蜿蜒18km，构成了一副青山绿水鸟语花香的清丽画卷。如果让我将她与羊卓雍错做个简单的比较，我只能说羊卓雍错好像是飘落在高山上的一条蓝色的哈达，蓝的耀眼；而巴松错呢，就是不知道哪位大神仙，一不小心把翡翠掉落在山窝里，绿的醉人。更有意思的是巴松错里离湖岸边50m处出现一个小小的湖心岛，一座方形、高三层的寺院（措宗寺）坐落其中，把个小岛塞得满满当当的，给平静的湖面增添了活力与秀色，使其画面感更加灵动鲜活。直插云霄的玛尼杆，昭示着这座寺院在佛界的地位非同小可，多数游人不知道，小岛的僻静处还隐藏着一个水葬台呢。
错高乡的物候与米林、波密大体相当，坡上苍松翠柏，山巅白雪皑皑。湖边的树上挂满着灰白色的松萝①，像少女的长发一样随风摇曳。
我们选在一个叫结巴村的民宿入住，时运不济，赶上停电，只能靠自备发电机维持昏暗的照明，房间的地暖、大功率的电器（如烧水壶等）均不能使用，更糟糕的是手机彻底成了摆设，与外界失联了。据说是变电设备里的重要部件损坏了，需从成都运来后才能恢复供电。我们在村子里转悠，好多店铺因为停电而关板儿了，一个“东北人家”的馆子倒是灯火通明，原来他们是靠自备的大功率发电机供电的，看来此地停电一定是隔三差五的事儿了。这是吉林人开的店，主打炖锅，我们点了一份排骨土豆锅，店家介绍说是三斤排骨，对我们来说已经足够。熟了，揭开锅盖一看，排骨变成了脊骨，又是典型的瘦骨嶙峋，基本没肉，分量也明显不足，却花费三百多。在西藏，由于运输成本的缘故，物价高些，我们一能理解而能接受，但搞偷梁换柱缺斤少两的勾当就是道德问题了。都说老乡见老乡两眼泪汪汪，我们则是老乡见老乡，小刀磨铮亮，点儿背，遇到孙二娘了。李兄说，在北海，竟是东北人坑东北人。
结巴村，挺有意思的名字。结巴，即口吃，比磕巴轻一些的口吃。莫非是因这里盛产结巴而得名？一查才知道，藏语中的“结巴”意思是被遗忘的地方。传说古时有一位高僧云游到此，感觉这里人间仙境一般，便驻足一段时间，到了该离开的时候，他只顾着徜徉美景，走了好远才发现竟然将坐骑、行囊等全部遗忘在村子里了。高僧顿悟，“这是不让我离去啊！”天意不可违，于是乎便久住下来，不再云游。时至今日，这里仍是红教派心目中的神湖和圣地。
2024年10月20日
释①：松萝又名女萝，是一种寄生在树上的真菌，丝状，下垂，色灰白，有祛寒退热作用。
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