【文学简历】
马仕安，回族，自由撰稿人。中国少数民族作家学会会员、中国散文诗作家协会会员、中国散文诗研究会会员、贵州作家协会会员。著有散文诗集《涨潮的相思河》等十部专著。曾获首届“珠江源杯”全国诗歌大赛、第三届全国散文诗大赛、贵州省第五届“新长征”创作奖、“岑瀚杯”全国散文诗大赛等奖项8。参加全国第三届、第十届、第十一届散文诗笔会。
【创作谈】
我对散文诗的偏爱，缘于上世纪80年代。1988年，我有幸参加由《散文诗报》举办的首届全国散文诗大奖赛。虽然，只拿了个纪念奖，但就是这个不起眼的奖项，却激发了我倾心于散文诗的创作。我早期的一些散文诗，因其对事物表象的简单临摹，而忽略了用艺术的方法和审美态度的思考去探寻散文诗这一文本特有的精神内涵及浸润于字里行间的文化意蕴。随着时光的更迭，我渐渐明了，一个虔诚的散文诗写作者，如果只囿于性灵的意象，手法局限于象征，体裁偏重于无韵的诗，那其趋势，路子会越走越狭窄，而且容易流于风光雪月的吟咏，自我意识的渲泄。在尝试着散文诗的创作中，我觉得一个散文诗写作者，应该尊敬传统，面向当代，着眼未来，在历史的绵延和文化的波澜中回眸，强化生命意识，让时间的阵痛与繁杂的现实情怀融入每一行富有生命的文字，在灿烂的阳光下繁衍诗意。让每一章（组）好的散文诗作品对人的思想、心灵或者情感产生某种内在的震撼，让人在审视和共鸣中感受散文诗在踏歌起舞间显示出其独有的个性特征。
因之，在散文诗的创作中，我既重视客观体现在散文诗写作中的作用，又重视个人感受的独创性。既以脚下这块熟悉的生活领地作为写作的依傍，又适应时代和个人生活变化，逐步扩大散文诗创作的范围。由写个人感受的“内宇宙”到写人类、自然、社会和历史，从而显示出其多方面的感悟和敏锐的思维特征。近些年，在着力创作反映西部高原散文诗的同时，我大胆地将笔力伸进中国历史的深处，以老鹰般锐利的目光，去穿越历史的断层，在岁月沉积的沙场上摄取先人们曾经闪烁的灵魂，在经过梳理，赋予一种全新独特的艺术形象，让其在现实的天空再度闪烁，而且更加辉煌。这对我来说这无形当中就走上了一段艰难的苦旅。但从其新近创作和发表的作品来看，可以肯定地说，我所走的每一步都是坚定的，不管现在还是探索性的举措，但良好的开头无疑是又给我散文诗创作开拓了一片新的天地。
【篇目选】
《三月的风》入选贵州省80年代散文诗选集《摇曳的火焰》，徐成淼编选，贵州人民出版社1989年1月版
《走马高原》（组章）载《散文诗》2003年第11期
《生命躁动的潮汐》入选《2003中国年度最佳散文诗》，邹岳汉主编，漓江出版社2003年2月版
《独舞苍茫》（外四章）载《散文诗》2005年第10期
《高原黄昏》（外一章）入选《2005中国年度散文诗》，邹岳汉主编，漓江出版社2006年1月版
《中国意象》（组章）载《散文诗》2006年第4期
《这边风景》载《散文诗》2010年第11期。
《中国象棋》（组章）载《散文选刊》增刊2010年第2期。
《中国女人》（组章）载《散文诗》2012年第1期
《我读江源》载《星星·散文诗》2013年第2期
《高原》（组章）载《散文诗》2014年第10期
《高原河》外一章入选《2014年中国年度散文诗》，邹岳汉主编，漓江出版社2015年1月版
《翰墨幽魂》（组章）入选《中国散文诗人》汪志鑫主编，团结出版社2015年1月版
《中国诗魂》（组章）载《散文诗》2015年第11期
《夕阳箫鼓》（外二章）载《星星·散文诗》2015年第8期
《战栗的魂魄》（二章）入选《2017年中国年度散文诗》，邹岳汉主编，当代出版社2018年3月版
《老子》入选《2018年散文诗选》，爱斐儿主编，北岳出版社2019年1月版
《穿过岁月的剪影》（组章）载《散文诗》2018年第2期，同年入选《2018中国年度散文诗》，王剑冰主编，漓江出版社2019年1月版
《悠悠的回声》（二章）载《散文诗》2019年第3期
【代表作】
王安石
秋声萧萧，秋声萧萧。
萧萧的秋声里，你将一粒惊心动魂的石子，深情地投进灾难深重的无限山河。然后于沉甸甸的忧患中扩抒一曲正气浩荡的凛然之歌。
猎猎颤韵，绕过歌舞生平的楼阁，绕过尘土飞扬的沙漠，绕过泣涕隐约的寒舍，使一双双枯渴的眼窝，轻轻地浮起丝丝感动的绿色。
无语的夜，你擎一把篝火，只身趟过苍茫的寂寞，将思绪的浓墨坦坦荡荡地泼洒进岁月的眼帘。
秋色失语，旷野成色。唯空灵的诗眼在捕捉跳动的心弦。
循着沉沉的颤音，你将一摊热血倾注病入膏盲的国脉和国脉上那些已经癌变的鸡眼。
然而，苍鸣的宏音，刚刚叫破凝定的寒冽。一股刺骨且阴森的淫风，便纠缠于你如铅的步履，扰你款款升起的心音、啃噬你生命最悲壮最绚灿的景色。
湛蓝的长空，顿生雷鸣。滚滚江水为之腾起悲怒的咆哮，巍巍群山为之回荡悲戚的鸣咽。
你怒不可遏，你昂首长啸，你扬舞利剑……
但一纸飘飘而来的圣谕，却阻断了你为之呕心沥血，为之摇旗呐喊的宏图伟愿。
一腔情，终化为一滴冷露，于悠悠悲吟的瑟风中无奈的坠落、坠落……
秋声萧萧，秋声萧萧。
萧萧的秋声，载你蹿出悲烈的仕途，载你飘进千古绝唱的幽谷。
欧阳修
倚栏凝望。高天流水，涅槃辉煌。
阴霾的天宇下，融融的夜色簇拥着一束蹀躞飞舞的星光。
你立于岸头，持一管横萧，将满腹的心事云集心弦，然后静静地聆听一种声音，能否穿透旷世的凄凉。
默默瞻望间，昔日那一幕幕翻腾着悲壮的流程，便纵情地跌宕进你憔悴的眼眶。
忆当年，你壮歌宦海，奔突的啼声，既悠扬顿挫，也参杂几许无奈的颠荡。但一颗活泼跳跃的心仍泰然自若地穿棱其中，扬你的豪气，展你的文采，抒你的风骚……
无论是辅佐朝野，举贤荐能，抑或是撰五史、修唐书、编古录，你飘飘然进，坦荡荡出，在翰墨幽香中，把躯体高矗如一尊精凿细刻的塑像。
倚栏凝望。
大野苍苍，古道茫茫。
凛冽的寒风，不时在纷乱你振拔的志向。
你捋了捋花白的胡须，弹了弹沾尘的衣衫，回首望了望了内讧的政客、山岚牵来的黄昏、寒霄猿鸣的荒郊，以及荒郊上那枚磨缺了的月亮。忧愤的心谷，潺潺地涌起颤颤的咆哮。
汩汩鸣咽，披一袭夜色，一任奔腾的情感，喧震寒江。
椅栏凝望。
星坠寒空，烟雾缭绕，几只夜莺，将滚动在幽幽河谷中的生命回声，鸣响在你昂扬的头上……
司马迁
西风猎猎，冷月如刀。
如刀的冷月，被汉武帝无情地玩成一柄剜心的尖刀。
那天，在悲戚袅袅的万籁之上，你澎湃心潮的铮铮之音，刚一飞扬，就被刺得遍体鳞伤。
泣着鲜血的痛，独对伤感而苍白的墙，你颤颤地、颤颤地立于荒凉的人影中，把潸然的天，哭成一地悲凉。
泪，惨惨地死去。唯屈辱和酸楚搀扶着你那遒劲苍凉的踉踉跄跄。
攥看痛。凝望灯红酒绿的宫廷搂阁，趋炎附势的谀媚谄笑。
你奋袂而起，弹了弹爬上衣襟的忧伤，独自潜进一方斗室，挑一豆血红，镂月裁云、沓羽高蹈。
冥冥苦索中，你拖着被烈日烘干的情长，负重忍辱、穷源溯流。
把疯长的思绪立于明月之上，将蘸满悲愤的片片心梦，磨砺成一个个滚烫的符号。
任一章一节缀满跌宕的回声，抚慰你的悲愤填膺，忧戚沧桑。
纵使梦境内，悲声碎；梦醒后，心愁碎。但为了一个宏伟的志向，你背着沉沉的惆怅，以笔为浆，似颠似狂地激发心中的热血，去温暖鼙鼓、马蹄、箭镞、戟戈的慷慨悲壮。
西风猎猎，冷月如刀。
在浊浊沉沉熠熠的声音之上，你生命勃勃的激情热望，终使一幕幕一曲曲涅槃千年的悲歌绝唱，演绎成苍茫史册中最具魅力的华章。
文天祥
江河日下，林寒涧肃。
半圭残月，悬挂在崷峻苍嵴的树梢，冷冷地斜睨多难之秋的南宋王朝。
勒着发怒的风，背对寒露的霜。勃勃的你，怀柔豁达豪爽的韶华清芬，訚訚地发抒紧锁于心的期待和梦想。
奔雷的苍音，半是隐忧，半是坦荡，每一声、每一声都是系念家国的衷衷情长。
然而，镶满淫威的皇权，以及趋附奉承、把持朝野的奸侫贵胄，却死死地遏抑你那深入骨髓的志向。
抆着怆然涕洟的泪，一颗立于砧几之上的魂，忐忐地喑咽着愤恨、忧戚、怨怼、哀伤，也悲咽着幽幽的惶恐和怅惘。
霉雨奔丧的季节，遥望兵连祸结的乱世沧桑、燹火涂炭的村庄和牛羊、滚滚狼烟吞噬的星星和月亮。
你痛心疾首，二度罢官，悲悲戚戚地打马扬鞭刀上飘。
岁月颠荡。
岁月颠荡。
颠荡的岁月，荡去一个王朝的生机和刚阳，荡去莽莽中原的无限风光，那荡不去的，是蕴藏在历史眼窝里的疼痛，和疼痛在你心中蕃衍的愤懑和激昂。
于是，你抖落肩上厚厚的时光碎屑，敕命而行，起兵“勤王”。凛凛然然地伫立在衰微破败的山河中，殚力竭谋、扶颠持危、剑挑寒光。
擒着一路颤栗的血浆，你执旌旗，擂战鼓，挥铁槊，激忿填膺地将谡谡的生命溶进箭镞弩张的器具之上。
骤烈的蹄声，载着你苦涩的仰望。磨刀的热血，使你悢悢的心宅，塞满几多郁郁的凄凉。你那侠气宏拨、才气雄赡的壮志，终在杀声震天、尸骨橫横的王坡岭上，痛失了手中那柄百挫千折的猎猎锋芒。
捧着挣扎的心，面对利诱威逼的劝降、国亡家破的凄凄惨状，你涅而不缁，仰天长啸，衔恨挥墨，以诗作吊。
横逸浩瀚的笔力，杀过覆灭的王朝。气盖山河的情怀，愤愤地把忠与义的民族气节，锤砺成一首首波澜突兀、欲夺人魄的巍巍诗行。
天地苍苍，日月韬光。带着愊臆纤弱的愿望，你站在杀戮蹂躏的历史潮头，唈唈地将那首凄厉高亢的《正气歌》，呐喊成千载流传的歌谣……
【评论录】
崔国发：马仕安的散文诗，擅长书写历史文化名人，以及这些文化名人身上体现出来的信仰、情怀、担当与才智。他写书画名人，他写“曲艺人生”系列；他写“中国诗魂”系列，而它们都有一个共性之处，就是传承中华民族源远流长、光辉灿烂的文化经典。他让历朝历代的文化名人走进散文诗，以诗解诗，以诗品诗，以诗会诗，诗书画艺相得益彰，相互支撑，砥砺情操，成风化人，因为诗人知道，读史可以“看成败、鉴得失、知兴替”；读诗可以“情飞扬、志高昂、人灵秀。”为此，善于写历史人物散文诗梁衡先生曾在他的《人杰鬼雄》自序时这样写道：“历史则筛选出那些有贡献、有个性、占领了各个制高点的人，作自己进程的坐标。他们的名字或者代表一个领域的开拓，或者代表一段历史的进程，或者他本身就是一个海。他们可能是伟人、名人或凡人，但是他们所蕴藏的思想和人格的内涵，足够我们驾船撒网去作永远的捕捞。”文艺是民族精神的火炬,是人民奋进的号角。从这个意义上说，马仕安的散文诗，在文化的浩浩化育中，致力于社会历史文化的垂续与绵延，替那些“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的历史文化名人造像，从诗哲学上建构起深远巨大的价值的源头与精神的源头，生息不断，创造不已，搭起了属于我们共同的精神的家园、思想的安宅和灵魂的栖所。
范恪劼：深度写作与有我写作，是当下散文诗走向浑厚之境的时代共识。马仕安一直力行在这样一条离不开深湛文化学养、清醒时代把握、独立思考体认与虔诚情感投入加持的自我修为之路上并取得了不俗的成绩。《唐朝的风景》就是一个代表之作。全章立意高远，追摹古人而能够得画骨传神之妙，取材于史而暗含借古讽今之意，从而使得文字成为实现创作意旨并唤起读者共鸣的桥梁；剪裁得当，开合有度，恰当的叙事嵌入与精要的细节放大，为整体情感的抒发与情思铺展奠定了有根之基；诗性饱满，沉稳厚重的历史性与饱满恣肆的情感性，让诗章在感性审美与理性思辨之间建立起和谐的统一性；语言不落窠臼，既见字斟句酌之严谨，又有笔下生辉之才情。尤其是对于特定历史人物生命意志的温情体贴与会意、对诗人命运脉络的准确厘定与把握、对唐朝风景这边独好的独到揭橥与高标，让历史在与现实的对接中更有深刻性、让历史人物在与当下比对中更具坐标性、让文学写作在时光流波的沉浮中更见启示性。
牧 之：阅读仕安兄的历史人物散文诗也使我想到，要用散文诗的体裁来写人物，特别是写历史人物，这就非常不易了，因为这不是散文诗这种体裁的专长，散文诗这种体裁虽然它具有散文的特征在里面，但它要有诗的特点，又不能像写小说、散文、戏剧、传记等体裁那样去进行大量的叙述和描写、评论等。这就要考验作者的历史知识储备、文学天赋、以及相关文学、历史、哲学、美学等书籍的大量阅读、领悟和思考，才能形成自己对历史人物的独立判断，才能使自己在创作中有“创新”。
sanwenshinianjian2025年第5期（总591期）
主 编：张新平
执行主编：尤屹峰
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