四个维度解读《孟国泰与先祖孟子的跨越时空对话》:

一、教育本质的透视。孟子主张“人皆可为尧舜”，对万民进行教育，是自上而下的，由外而内的，是输入式的，孟国泰先生“从个体出发新教育”教育方式上尊重个体，是导育，自下而上的，由内而外的，是唤醒，是点燃，是输出式的。

二、人性论的演进。孟子认为人性本善，“人性之善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下”；孟先生主张“人性混沌（矛盾）论”，人是矛盾的统一体，勤奋与懒惰，勇敢与懦弱，自信与自卑……

三、教育教学目标。孟子认为人有三乐，父母俱在，兄弟无故；仰不愧于天，俯不怍于地；得天下英才而教育之，更多的属于人伦关系层面的；孟先生提出“新五乐”，体乐，情乐，智乐，创乐，和乐，是从个体出发，让不同的人成为不同的人，是为了人的全面发展。

四、教育创新密码。孟子说“尽信书，不如无书”，体现了古代朴素的批判精神，孟先生在祖先“道德四端”的基础上加上了“创”，指出创新是人的灵魂，是人的本质特征，是人类社会发展的不竭源泉。孟子的教育是“大一统”的全民路线，而孟国泰主张的是“从个体出发新教育”，二者的教育路径不同。

所以这篇对话非常有意义，有传承，更有创新，理论的突破，就是行动的先导，向孟教授学习，向孟教授致敬！

作者简介

贾震，孟子教育研究院高级研究员，山西省名校长，临汾市洪洞县三中校长。

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