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姚海洪，中国作协会员、上海市作协会员、浦东新区作协会员，出版长篇小说、散文、戏剧等十八本。擅长长篇小说创作。
姚海洪文学现象之二：感恩与反哺
今 音
姚海洪不是一个追逐经济利益的作家，因为他的温饱不成问题。他之所以在退休之后把很多精力和时间花在长篇小说创作上，有这么几个原因。一个是抒发和弘扬爱国主义情怀与精神，以史为鉴，尤其在最近创作的长篇小说《烟雨南汇嘴》的第一部再度显示。这是他的一个大局观。
也由此，在创作上，他也就显示出了与其他作家不同的创作气质。比如，定位于纯文学长篇小说创作，像这样的定位意识的作家还有一些，如倪辉祥、宗廷沼、贝鲁平和陈柏有等。但他和这几位作家站位和走向又有点不同，如不同在对地域文化的拓展上。
姚海洪立足在对浦东南汇地区的文化底蕴拓展，是用长篇小说来展现这个地区的文化厚重和底蕴深邃。这好像在上海浦东南汇的历史上还是一个空位，目前已由姚海洪的长篇小说进行了填补。尤其在南汇县并入浦东新区后，如何再现和挖掘南汇县的地域文化，让后人认识和看到南汇地区在历史上的荣光与曲折，可以从姚海洪的长篇小说当中折射出来。
第二个原因是姚海洪懂得感恩。听君一席话，胜读十年书。是因为当年茹志鹃在写给他的一封信中曾提到小说创作一定要写人性。这句话被姚海洪牢牢记在了心里，并用心于小说的创作当中，这才有了他今天的一些成就。至少，茹志鹃的当年这句话，打开了他创作路上的心结。这句话也好比为他打开了一扇窗，让姚海洪大器晚成。创作长篇小说是讲机遇和缘分的，同时，也要看作家的天赋。姚海洪对茹志鹃当年说的这句话，整整化缘了几十年才结果，这句话对他来说，至今不忘。这就是感恩。
在文学创作这条路上，懂得感恩的人有多少，我不知道。但我记得姚海洪逢人就介绍小说创作的诀窍就是写人性。姚海洪不以追求经济利益为目的的长篇小说创作，是他牢牢守住了自己的底线和原则，这表现出来的豁达与大气，也不是一般作家能够坚守的。
第三、通过姚海洪的长篇小说展示，其实是把原来的南汇县地方志所描述浅象，用文学的手法作了艺术展现，像这样的再现形式，也可以称之为成果。也是了解一个地区的历史变迁和文化传承及底蕴的通道，除了参考地方志和年鉴以外，如果阅览有关对地域文化的描述类小说，尤其是长篇小说，作为一个研究地域文化的方法有它的可取性。
于是，姚海洪的长篇小说从这个角度所展示的是文艺作品的社会功能作用。它作用于目前依然生活在南汇地区人的精神风貌。这其中的表现形式就是惠南文学社的建立与发展。它也是一个传承。而姚海洪在创作上的独立思想和行为能力，在没有背景的情况下把自己做成了背景。
惠南文学社在他的带领下，出人才和出作品，已经在社会上形成了品牌效应。这也是姚海洪的反哺社会的一个方式。当然，当地的作协也由此受益。受益是指本地区有创作长篇小说的人才，还不止一个；受益于每年都有长篇小说问世；至少，这些都是一级作协交流的谈资。
虽然，文学创作的形式非常多，而谁也不能否认的是长篇小说创作在文学史上起着奠基石的作用和影响。无论承认与否，客观事实摆在那里。姚海洪反哺社会还有一个特征，是他组织了惠南文学社成员，为新区惠南镇创作和出版了若干纪实文学。一个民族如果没有文学，那是一个可怕的现象。
文学能够铸就人的精神。综观姚海洪的小说，其实质就是通过正能量传播，来激发读者的爱国主义精神。结合现实，知道稳定的社会生活秩序来之不易，是由先烈们的生命换来的。如果这个认识有了，他就是一个识大体的人。
接下来，就以姚海洪的长篇小说《举头三尺》的上部，来谈谈小说的故事核。比如，两个人物和两本书的作用和影响。
《举头三尺》有两个副线人物的深邃。一个是林春妮的第一个男友程明，另一个是程明的爷爷。以及爷爷手里的两本书，三国演义和基督山恩仇记。这两本书和这两个人，是小说核。这两本书的爆炸力是在七年后引爆，把乡长和乡长的儿子的生殖器割掉。
并且，还把他们家的别墅烧掉。它的起因是乡长设局诱奸了程明的女友林春妮。其中推波助澜的是乡里的妇女干事，她帮助了乡长实施了这个计划，计划就是让林春妮去乡里当妇女干部，这个局设在了酒桌上，在酒里放了迷药。事情发生之后，程明的爷爷高瞻远瞩，他没有让自己的孙子马上铤而走险，而是给了他两本书看。这两本书，使程明这个人物发生的变化就是忍辱负重七年，然后对乡长进行反杀。
在这本书的上册里，我觉得程明这个人物是站立起来的，他是在爷爷给的两本书中得到了启发，思想也进行了沉淀，对现状进行了分析，然后，作了充分准备，这个例子是一个弱者战胜强者的一个很有意思的说明。而相对比他弱势的两个男人沈有余和秦福生，先后被房产中介的奸商所杀。
所杀的目的就是骗取其房产变现，其过程体现的是一个大局的陷阱，步步惊心，令人不寒而栗。书中所见的已是有了好几组人物和他们之间的关系。要知道，这样讲的顺序是一个反推法的逆向导出，由此去看小说的局部结构和人物的发展和联系。
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秋秋 胡晶清
2025.3.3
