折叠起语言的种类

文/董隨堂

一切的语言都是适应于一切群体，否则就形不成独立的语言

只需用于自我的发展，便生长不成思想的摇篮

在统筹的范畴内表演，奇形怪状的音符飘若神仙

不都是心性释然与天空的气氛，所释放出来的天然

情何以堪的是，为是、为尊、的独占硬加给人一些手段

去教化成思考的偏见，让释放天性的那部分都失去尊严

这样更有利于发展，却扼杀了理想的正面

定有罪的无罪，定无罪的有罪，并没有意志上的分辨

为了表面而表面，屠杀了内在的关联，形成了虚设的完善

区化成一防多制，一劳永逸的专权。用行事主义的专例，成全了形式主义的专权

披着羊皮的狼充当着受罪的可怜，蒙蔽住了人性的无限伸展

造成了偏离大自然的掌管，形成了人志定天

最后都牺牲成了一己尊严，同情心代表不了为人的形体

却能理解成因果的循环，加剧了区分的眼帘

望着黄河斗大江，指着大江写壮观，从来都没有改变

形能纳物，而物能改形。区分就区分成了差异的人群

南北的差异奠定了思考的成分，其物质利益说了算

丰富多彩的生活习性注定了事物的形成。高山昂止，四海升平

获百利无一害的人占据了思想阵地，便形成了养尊守优的天秤

美化了天再美化地，美化了国家还美化人民，用一切的权利去得到更有价值的利益

用仇视的眼光对待仇视的人民，形成了儒家思想的根基

其实人心都是教化出来的吗？哪只小鸟受到人的教化学会了人的思维能力

不都是以生存为实际的引导条件，所养成的循环规律

以此类推，思想解放后不都是重新被打入黑暗的笼子里

这就是换药不换汤的原因。再过千年岳飞和基督都看不齐

因为掌权的与立势的心都是热锅上的蚂蚁

只有水是凉的，才能形成思想阵地，保不齐又是一次对症下药的攻击

为什么的心总是为了人民，其实早已脱离了社会群体

没有一个在社会群体里不想为社会群体谋福利的人。只有不在社会群体里，为社会群体谋福利的人是假的

功用遮盖住了人民，利益成全了国际主义。大恶不见恶，小善跑千里，都是为了出息

情欲加上翅膀就跑到了合情合理的阵营里面去了，不然哪来的烟火形体

有几个人靠象吃饭的？不都是暗物质所供济起来的灵魂阶级

别不识相就发生矛盾，杀身体与杀灵魂的相比，犹如鬼见了神

不怕社会掌了权，就怕流氓有文化。不然就用不着王法

公社书记都说国家是败亡的国家，农民有什么办法

撵走一个换三，由一换三的例子再次驻扎。哪有不败亡的国家

传播就成了传染病，有社会科学给以解答：没法

其实科学不就是实践论吗

24年11月5日记。