原创首发
背记默写 《滕王阁序》随笔有感
文/赵建平/陕西
［默写篇
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂住。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。孟学士之词宗，紫剑青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍。山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
［总结篇］
《滕王阁序》素有“千年第一骈文”的美誉，其篇幅虽长，却凭借独特的艺术魅力，令人反复诵读、背记。然而，即便经过多番努力，在默写时仍难免会出现提笔忘字的情况。此次默写，我便有三个字未能准确写出，分别是“襜帷暂驻”的“襜”、“慕宗悫之长风”的“悫”以及“佩玉鸣鸾罢歌舞”的“鸾”。我将这些易忘之字一一罗列，以便后续强化记忆，加深印象。此外，文中标点符号的运用较为繁杂，后续需着重梳理，加强记忆。
在背记过程中，文中诸多成语典故如繁星闪烁，熠熠生辉，虽尚未能深入领会其全部深意，但当品读王勃那句“勃，三尺微命”时，心中不禁涌起一番独特的感悟。
王勃未受邀请，仅凭对盛会的倾慕便欣然前往。席间，他文思泉涌，挥毫泼墨，一篇惊世骈文就此诞生，其才华之卓越令人赞叹。我揣测，他特意在文中留下“勃”字，一方面是为了郑重声明此佳作乃自己亲笔所写，以防他人冒名顶替。毕竟，阎都督邀请的宾客皆是才高八斗的文坛精英，此举看似随意，实则是巧妙的自我保护，为这篇千古奇文增添了一份独特的印记。历经千年岁月的洗礼，此文依旧散发着耀眼的光芒，而“勃”字更是成为了王勃独一无二的标识，若换上他人之名，定会与文章的精妙韵味格格不入，足见王勃构思之精巧，不愧是天才少年。
另一方面，王勃在文中对阎都督不吝赞美之词，这与阎都督举办滕王阁盛会，广邀天下名士的初衷不谋而合。他以如椽巨笔歌颂了阎都督的丰功伟绩，使得《滕王阁序》不仅是一篇文学佳作，更承载了社交与赞誉的功能，这或许也是此文能够流传千古的重要原因之一。
文中的成语典故犹如一座丰富的文化宝库，此次未能一一详述。待日后深入研读，一定要让心灵沉浸其中，细细品味每一个成语背后的历史故事与文化内涵，感受古人智慧的深邃与精妙。
《滕王阁序》在篇章结构上呈现出“7 + 1”的独特模式，即序文七篇，正文一篇，共计八篇。在背诵时，不妨尝试多种方式，既能按照正序从第一篇背至第八篇，也可逆向而行，从第八篇倒背回第一篇，还能进行摘录式背诵，选取部分精彩内容反复诵读，甚至尝试随机抽取段落背诵。这无疑是一项极具挑战性的任务，但只要用心钻研，持之以恒，定能攻克难关。正所谓“功夫不负有心人”，付出的努力终将收获丰厚的回报，在知识的积累与文学素养的提升上，付出与收获永远成正比。
［感悟篇］
写作有其独特的技巧与经验，背诵记忆同样也有章可循。在背诵《滕王阁序》时，我们不妨先深入了解其创作的历史背景，知晓王勃创作时的心境与时代背景，再逐段逐句剖析文章内容，理解每一处典故、每一种情感的表达，让文章的内涵如涓涓细流，缓缓融入我们的知识体系。随着时间的推移，这些知识便会在潜移默化中成为我们自身素养的一部分，信手拈来，运用自如。
古文的一大特点便是语句高度凝练，寥寥数字，却蕴含着深刻的哲理与丰富的情感，这也正是我们学习古文的难点所在。现代人习惯了简洁直白的白话文，而古人则以文言文作为日常学习与交流的工具，学习素材的差异导致我们对古文的兴趣和理解程度各不相同。然而，古今文化一脉相承，古文作为中华文化的瑰宝，承载着先辈们的智慧与思想。学习古文，不仅能提升我们的文化素养，还能让我们发现其中蕴含的经典哲学，这些哲学思想犹如一盏明灯，照亮我们人生的道路，滋润我们的心灵，助力我们茁壮成长。
无论是《三字经》《弟子规》《百家姓》，还是《大学》《道德经》《论语》等经典著作，都蕴含着深厚的为人处世哲学、高尚的思想情操和正确的价值观，这些都是历经岁月沉淀的人生至理，亘古不变。少年王勃之所以能即兴创作出这篇千古骈文，与他广泛阅读经典、博采众长，积累了丰富的人生阅历密不可分。他将这些知识融会贯通，厚积薄发，方能在滕王阁宴会上一鸣惊人。
由此可见，阅读不仅应成为我们生活中的良好习惯，更要培养成浓厚的兴趣爱好。阅读如同一座明亮的灯塔，引领我们从人生的此岸驶向理想的彼岸；又似心灵的营养液，滋养着我们的灵魂，让我们在成长的道路上，以更加阳光、健康的姿态，书写属于自己的精彩篇章，拥抱美好的未来。
