姓名:安小平，女。1954年出生【世界华语作家联谊会】会员；【中国现代作家协会】会员；【韩城市作协】会员；【现代作家文学电子刊编委】【炎黄文化研究院会员【执手影视工作室编剧版版主】13岁创作小品【星期天】在母校演出。22岁在子洲文化馆刊登自编词曲【誓把青春献山乡】。35岁韩城电厂，厂报特约通信员。厂报上多次刊登，散文，小说，诗歌。参加地方【象山雨征文大赛】，短篇小说，【三墩戒烟】获一等奖，【建安杯征文大赛】，散文【祭奠】获二等奖。《韩城报》发表散文【过年】《陕北杂志》上刊登散文【我的母亲】【陕北秧歌】《龙门杂志》【塞北】【对联】【端午】《现代作家杂志》【大山的歌】【蓝色的爱】《河湟文艺》，发表【甜姐的烟酒店】【崖窑之歌】执手第二届全国网络征文大赛《夏花我能等到你吗？》

获优秀奖。《执手夏季刊》发表【餐桌上风波】《执手秋季刊》发表【美女之路。《逸飞中文网作品精选集》刊散文诗《百年的老窑洞》

影视《呵护》被推荐参加2019年海南国际微大赛。

二十集少儿剧本《少年强舞之梦》在优酷，西瓜发行。蕃茄网站发表小说、播音《将军家的少奶奶若不起》《山妹刘茹茹到总裁》书名红荷彩润。西马拉雅播音《我的知青回忆》

                  论“贵与践”

            探寻生活中的平衡与价值

在生活的广袤画卷中，“贵与践”宛如两条交织的脉络，深刻地勾勒出世间万象的本质。“贵”往往代表着那些被人们珍视、具有较高价值的事物，它们或许闪耀着光芒，或许承载着精神层面的崇高追求；而“践”则象征着实践、行动，是脚踏实地、实实在在的付出与努力。二者看似对立，实则相辅相成，共同构建起生活的丰富维度。

“贵”的事物，因其独特性或稀缺性，常常成为人们向往和追逐的目标。以金子和黄土为例，金子在人类历史的长河中一直占据着尊贵的地位。它那璀璨夺目的色泽，不仅赋予了其极高的经济价值，更成为权力、财富和尊贵的象征。从古代帝王的皇冠配饰到现代社会的珍贵藏品，金子始终散发着令人难以抗拒的魅力。人们渴望拥有金子，将其视为一种成功的标志，一种生活品质的提升。然而，金子的珍贵更多地体现在其象征意义和经济价值上，它的存在与否，并不会直接影响人们的基本生活。

与之形成鲜明对比的是黄土。黄土，看似平凡无奇，甚至在一些人眼中略显卑微。它没有金子的耀眼光芒，也没有高昂的市场价值。但正是这普普通通的黄土，却是孕育万物的根基。在广袤的田野上，黄土承载着农民的希望与汗水，孕育出丰硕的粮食，养活了一代又一代的人。没有黄土，就没有生命的延续，没有人类社会的生存基础。黄土虽“贱”，却不可或缺，它的“践”体现在对人类生活的切实支撑上。

艺术与农活，同样是“贵”与“践”的生动体现。艺术，作为人类精神文明的高度结晶，具有超凡的魅力和价值。一幅精美的画作、一场动人的音乐会、一部深刻的文学作品，都能触动人们内心深处的情感，引发无尽的思考与共鸣。艺术让人们的精神世界得以丰富和升华，使我们在忙碌的生活中找到一片宁静的港湾。然而，艺术往往高高在上，与普通人的日常生活存在一定的距离。它更多地存在于博物馆、剧院等特定的场所，供人们欣赏和品味。

农活则截然不同，它是实实在在的生产活动，是人们为了获取生活资料而进行的辛勤劳作。农民们日出而作，日落而息，在田间地头挥洒着汗水，播种、施肥、收割，每一个环节都倾注了他们的心血。农活或许没有艺术那样的高雅与浪漫，但它却是人类生存的根本保障。没有农民们的辛勤耕耘，就没有粮食的丰收，没有社会的稳定与繁荣。艺术给予我们精神上的滋养，而农活则为我们提供了物质上的支撑，二者缺一不可。

家务活也是生活中“贵与践”的一个缩影。在现代社会，随着生活水平的提高，家务劳动逐渐被一些智能化的家电设备所取代。然而，家务活所蕴含的价值却不可忽视。打扫房间、洗衣做饭、照顾家人，这些看似琐碎的家务劳动，不仅为家庭成员创造了一个舒适、温馨的生活环境，更传递着关爱与责任。尽管家务活不像艺术创作那样具有创造性，也不像金子那样具有经济价值，但它是家庭生活不可或缺的一部分，体现了家庭的温暖与和谐。

在社会的宏观层面，“官与人民”之间的关系也体现了“贵与践”的深刻内涵。官员作为社会的管理者和服务者，承担着重要的职责和使命。他们的决策和行动影响着社会的发展方向和人民的福祉。从这个角度看，官员的地位具有一定的“贵”性。然而，这种“贵”并非意味着高高在上、脱离群众。相反，官员应该深入基层，倾听人民的呼声，了解人民的需求，切实为人民办实事、解难题。人民是社会的主体，是历史的创造者。他们通过辛勤的劳动，为社会的发展贡献着自己的力量。人民的生活虽然平凡，但他们的实践却是推动社会进步的根本动力。

“贵与践”并非绝对的概念，而是相对而言的。在不同的情境和视角下，事物的“贵”与“践”可能会发生变化。而且，“贵”的事物往往需要“践”的支撑才能发挥其真正的价值。金子的珍贵在于人们对它的认可和追求，但如果没有开采、加工等实践活动，金子就只是一块普通的石头；艺术作品需要观众的理解和欣赏，而这种理解和欣赏也是基于人们的生活实践和文化背景。

在现实生活中，我们应该正确看待“贵与践”的关系。既要追求那些具有精神价值和象征意义的“贵”的事物，丰富自己的内心世界；又要脚踏实地，积极参与实践活动，通过劳动创造美好的生活。我们不能只沉迷于“贵”的虚幻表象，而忽视了“践”的重要性。只有将“贵”与“践”有机结合起来，才能实现个人的成长和社会的进步。

让我们以一种平衡的心态，在“贵与践”的交织中，书写属于自己的精彩人生，共同创造一个更加美好的世界。