走遍洛阳之洛阳
白马寺：佛法与慈悲的千年传承
□董宏伟
白马寺位于河南省洛阳市洛龙区白马寺镇，始建于东汉永平十一年（公元 68 年），是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。白马寺的建立标志着佛教正式传入中国，对中国佛教的传播和发展起到了至关重要的作用。
东汉永平七年的一个夜里，汉明帝刘庄做了个特别奇异的梦。梦里呀，出现了一个金人，身高足足有丈六，浑身散发着耀眼的金色光芒，就像太阳下凡一样。这金人从遥远的西方“嗖”地飞过来，在宫殿的上空盘旋了好几圈，那光芒把整个宫殿都照得亮堂堂的，随后又朝着西方飞去，眨眼间就消失不见了。
第二天一大早，汉明帝上朝，就把这个梦讲给大臣们听，满脸疑惑地问：“你们说说，朕做的这个梦，到底是啥征兆啊？”这时候，大臣傅毅站出来，恭恭敬敬地奏道：“陛下，臣听说在遥远的西方，有一位至高无上的神，人们都称他为佛。这佛身高丈六，全身都被金光环绕着。依臣看呐，陛下梦到的，想必就是这佛了。” 汉明帝一听，心里头一下子就对这西方的佛充满了好奇和向往，当下就大手一挥，说道：“那朕就派遣蔡愔、秦景、王遵等十几人，组成一个使团，去西域探寻这佛到底是怎么回事！”
蔡愔他们这一行人，那可真是吃尽了苦头。茫茫沙漠，一眼望不到边，太阳一晒，沙子烫得能把脚烤熟；还有那皑皑雪山，高耸入云，冷得人骨头都打哆嗦。但他们为了完成使命，咬牙坚持，一步一步地往前走。终于，他们来到了天竺，也就是现在的印度。
到了天竺，他们就像饥饿的人扑在面包上一样，四处寻访高僧大德，跟着人家学习佛法，还认真地观摩佛典。也算是他们运气好，碰到了两位特别厉害、德高望重的高僧，一个叫摄摩腾，一个叫竺法兰。这两位高僧，长得那叫慈眉善目，眼神里透着无尽的智慧和慈悲。蔡愔他们几人，一脸虔诚，把来意说明后，那诚意就像滚烫的热水，一下子就打动了摄摩腾和竺法兰。两位高僧决定，跟着他们一起去东土，把佛法弘扬开来。
于是，摄摩腾、竺法兰带着好多珍贵得不得了的佛经和佛像，和蔡愔他们一块儿踏上了回东土的路。这一路上，又是山又是水，道路别提多艰险了。没办法，大家只能靠几匹健壮的马匹来驮运经书佛像。其中有一匹白马，长得那叫一个矫健，浑身的毛油光水滑，四条腿就像柱子一样结实。不管路有多崎岖，它总是稳稳当当地驮着珍贵的经书，一步一步，坚定不移地向东前行，就好像它也知道自己肩负着重大的使命。
经过了漫长艰辛的旅程，他们终于回到了洛阳。汉明帝听说他们回来了，高兴得不得了，亲自出城去迎接。当他看到那匹驮着经书佛像的白马时，心里头感慨万千，心想：这白马可真是立了大功啊！为了纪念白马的功劳，也为了好好供奉高僧和他们带来的佛法，汉明帝下令，在洛阳城东十二公里处，汉魏洛阳故城西约一公里，那个北靠邙山、南望洛水的风水宝地上，修建一座寺院，还亲自给它取名叫 “白马寺”。
白马寺建成后，摄摩腾和竺法兰就在寺里一心一意地翻译佛经，传播佛法。他们终于翻译出了中国第一部汉文佛典《四十二章经》，这可为佛教在中国的传播打下了坚实的地基。在他们的努力下，佛教慢慢在中原大地扎下了根，相信佛法的人也越来越多。
可这佛教的传播，哪能顺顺当当的呢？当时啊，有些信奉传统道教和儒家思想的人，就对佛教产生了怀疑和排斥。他们觉得佛教是从外国传来的异教，说不定会把社会风气给搅乱了。汉明帝知道了这事，就想着得想个办法消除大家的疑虑。于是，他决定在白马寺举行一场佛道两教的辩论会。
辩论会那天，可热闹了。道教代表一个个摩拳擦掌，率先发难，对着佛教的教义和修行方式提出了好多问题，就像连珠炮一样。这时候，摄摩腾和竺法兰不慌不忙，只见他们神态安详，脸上带着自信的微笑。摄摩腾先开口了，他声音洪亮，不紧不慢地说：“各位，且听我慢慢道来。”接着，他们凭借着深厚得像大海一样的佛法造诣和能说会道的口才，把那些问题一个一个都解答得清清楚楚。他们把佛教的慈悲、因果、轮回这些理念，讲得深入浅出，在场的人都听得入了迷，就像着了魔一样。最后，佛教在这场辩论中胜出了，得到了更多人的认可和尊重。
在白马寺的发展过程中，还发生了好多感人的事儿。有一回，洛阳遭遇了一场特别严重的旱灾，太阳就像个大火球，烤得大地都干裂了，庄稼颗粒无收，老百姓的日子苦得没法说。白马寺的僧人们一看，心疼得不行，纷纷走出寺院，四处去化缘，想尽办法筹集粮食和物资。他们还在寺前搭起了粥棚，每天熬粥救济那些灾民。摄摩腾和竺法兰亲自带着僧人们，在寺里诵经祈福，祈求上天能下点雨。也许是他们的诚意真的感动了上天，没过多久，天空中突然乌云密布，“轰隆隆”一阵响雷过后，一场大雨“哗啦啦”地倾盆而下，可把旱情给缓解了。老百姓们对白马寺的僧人们那是感恩戴德，从此以后，更加信奉佛教了。
还有个传说呢，有一年冬天，白马寺里来了一个衣衫褴褛的老乞丐。他冻得浑身发抖，哆哆嗦嗦地在寺门口讨饭。僧人们看到了，赶紧把他扶进寺里，给他端来热汤热饭，还找了厚衣服给他穿上。老乞丐吃饱穿暖后，也不说话，就在寺里到处溜达。晚上，他就睡在柴房里。第二天早上，僧人们发现老乞丐不见了，却在柴房里发现了一朵金光闪闪的莲花。大家都觉得这老乞丐肯定不是普通人，说不定是菩萨化身来考验他们的。从那以后，白马寺的僧人们更加一心向善，乐善好施。
随着时间一年一年地过去，白马寺的规模变得越来越大，香火也越来越旺盛。它不光成了中国佛教的 “祖庭” 和 “释源”，还像一块大磁铁一样，吸引了好多来自印度、缅甸、泰国等国家的僧人，都跑来这儿交流学习。在这儿，不同国家、不同文化的佛教僧人聚在一起，互相切磋佛法，你一言我一语，共同把佛教发展得越来越繁荣。到现在呀，白马寺里还保留着中、印、缅、泰四国文化风情的佛殿，成了全世界独一无二的国际化庙宇，默默地见证着这一千多年来的佛教传承，还有中外文化交流的点点滴滴。
