作者:武建虎

汾阴，这片被华夏文明长久润泽的古老土地，女娲崇拜的信仰深深扎根，成为地域文化中独特且深厚的精神内核。在汾阴方言里，女娲被亲昵地称作“niuo niuo”，这一质朴特别的称谓，犹如从远古传来的悠扬钟声，承载着无数神秘传说，饱含着当地人对这位人类始祖最纯粹的尊崇。

相传，女娲娘娘在汾阴濉上，取黄土精心塑形，依照自身模样创造出人类雏形，而后注入生命气息，自此人类开始在世间繁衍。这一传说，不只是汾阴人民对自身起源的浪漫想象，更是对女娲创世功绩最崇高的礼赞，凸显了女娲在他们心中无可替代的神圣地位。

轩辕黄帝在汾阴扫地为坛，庄重地祭拜后土娘娘，开启了祭祀女娲的先河。汉武帝刘彻对汾阴后土祠极为重视，曾七次御驾亲临，以最隆重的皇家祭祀仪式，向女娲娘娘祈愿国家繁荣昌盛、百姓安居乐业。此后，历代帝王纷纷效仿，亲自前往后土祠举行盛大祭祀，这种绵延不绝的祭祀传统，贯穿千年，彰显出女娲信仰在封建王朝正统祭祀体系中的重要地位，也反映出统治者对国泰民安的深切期盼。

在民间，女娲崇拜早已融入百姓的日常生活。汾阴大地上，几乎村村都建有娘娘庙，这些庙宇规模大小不一，却都是百姓心灵的慰藉之所。对普通民众而言，女娲娘娘是护佑他们的神明，是面对生活苦难时的精神支柱。春耕时，人们祈求风调雨顺；家人远行时，盼望平安归来。他们怀着最诚挚的心意来到娘娘庙，向女娲娘娘倾诉心愿，坚信一定会得到回应。

在众多祭祀女娲的庙宇中，小王庄后土庙别具一格。除了宝鼎庙前的后土祠，小王庄后土庙规模宏大，建筑风格庄严肃穆，彰显着当地人对女娲娘娘的极高敬意。每年农历二月初五和十一月初五，小王庄后土庙会盛大举行。

庙会期间，庙内香烟袅袅，信众们手持香烛，长跪叩拜，眼神中满是虔诚与期待，向女娲娘娘祈愿福祉。与此同时，庙内舞台也热闹非凡，各种戏曲接连上演。蒲剧的表演者们粉墨登场，以高亢激昂的唱腔、刚健有力的动作，演绎着历史故事与民间传说；为庙会增添了一抹别样的柔情。台下观众或站或坐，目不转睛地盯着舞台，随着剧情的起伏时而鼓掌叫好，时而沉浸在戏曲营造的氛围中，如痴如醉。

而寺庙外的场景同样令人目不暇接。商贸交易区域热闹非凡，各类摊位鳞次栉比。生活用品区摆满了精致的瓷器、色彩斑斓的布匹以及实用的家居用品，满足着人们日常所需；农具农产品区则展示着各式各样的锄头、镰刀等农具，猪马牛羊各种牲畜，还有新鲜的蔬菜、饱满的粮食以及特色的农副产品，吸引着农户们驻足挑选；名吃小吃区更是香气四溢，油酥饼色泽金黄、酥脆可口，羊杂碎汤热气腾腾、香味醇厚，凉粉爽滑劲道，食客们大快朵颐，摊主们热情吆喝，讨价还价声、欢笑声交织在一起，呈现出一派繁荣热闹的景象。

这种热闹非凡的庙会场景，历经数千年岁月洗礼，一直传承至今，成为汾阴地区独特的文化景观，也见证着女娲崇拜在民间的强大生命力。

汾阴的女娲崇拜，是中华民族传统文化的瑰宝。它串联起历史的记忆，见证了无数朝代的兴衰更替，凝聚着汾阴人民世世代代的情感与信仰。从远古传说到帝王祭祀，再到民间信仰，女娲崇拜在汾阴这片土地上生根、发芽、开花、结果，成为汾阴人民的精神标识。未来，这一古老的信仰还将继续传承，激励着一代又一代的人，在这片古老的土地上追寻先辈的足迹，传承中华民族的精神血脉 。

都市头条编辑:张忠信