-前言-

散曲 • 大石调 • 初生月儿 • 念




        心掀巨澜雨雪风，迅猛无情惆怅同。 撕肝裂肺念念中，念罗公，托梦逢，伤悲痛、泪眼朦胧。




前言作者尹玉峰系都市头条编辑委员会主任

七绝·悼念罗序伦先生

李侠（西安）

罗公西驾起悲涛，致力诗书品自高。

慈善尽心摶大爱，终生济世铸功劳。

【每诗一评】李侠先生的《七绝·悼念罗序伦先生》以极简语言构建罗序伦的“文化—慈善”双维精神肖像。其“诗书—慈善—济世”的叙事链条，呼应“中国梦伴您”“精神永存”的悼亡诗学新范式‌，以“铸”字收束，将个体生命升华为民族精神谱系中的永恒符号，实现了悼亡书写从私人哀思到公共记忆的跨越。

一、‌悲情意象与人格升华的凝练表达‌：首句“罗公西驾起悲涛”以“西驾”暗喻逝世，借“悲涛”意象渲染集体哀恸，侧重精神永恒‌。次句“致力诗书品自高”凝练概括罗序伦作为诗书画家的双重成就，呼应其牡丹题诗“写取牡丹呈吉祥，佑我华夏庇苍生”的艺术使命，以及“慈善中国书画院院长”身份所承载的文化担当‌。“品自高”三字浓缩了“梅、竹、菊、兰、松柏”五重人格象征的审美内核，以青松之姿喻其德操‌。

二、‌慈善实践与济世精神的诗化书写‌：第三句“慈善尽心摶大爱”中，“摶”字极富张力，既指凝聚（如《庄子》“摶扶摇而上者九万里”），又暗含躬身实践之义。末句“终生济世铸功劳”以“铸”字强化其公益事业的沉淀性与历史性。

三、全诗仅28字却完成“个体哀悼—事业追述—精神定格”的三重递进，与“天国-凡尘-家国”三元结构形成微型呼应‌，以“铸功劳”抽象升华，凸显罗序伦作为公共知识分子的历史坐标意义。诗中未采用传统悼亡诗的幽冥想象，而聚焦现世贡献，体现当代悼亡文学从“悲情宣泄”到“价值重构”的转型趋势‌。