我族历经五年，组织收集调研考证、创新编撰印刷完成的山西吕梁《南梁贺氏族谱》于2021年12月25日，在主编客厅孝贤堂堂号及倡导传承家族孝贤文化座右铭字画，浓厚家族孝贤文化氛围背景衬托下，举行了简朴而又典雅庄重的面向各村牵头代表人颁发《族谱》仪式。 吾族撰修《谱牒》调研工作，2016年12月，源于三门謨公后裔大土河村贺三连女士。在她的感召下，由吾族二世祖贺詩、贺讃、贺謨、贺証四大门后裔代表组成了族谱调研编撰组。主编贺恩民，副主编贺前明、贺录良，编审贺虎林、贺三连、贺昌珍，成员各村修谱牵头人，井然有序地运作。
今惜吾族黄河西明嘉靖年之前近祖老谱史料未知，先世难以详举。迨至明嘉靖初年以来，寻吾族開基祖有据可依。吾族二门讃公后裔手中，有清末至民国年期间，手抄本《家谱》两册，上面记载族源来自于“陕西大槐树”，于明末从陕西迁入山西石州城东关。另据《中国明朝档案总汇》明代档案贺氏军官人物一览记载，吾族開基祖贺鳳鸣公为实授百户军职。 经调研考证，明嘉靖四十三年，州城南梁山上虸螯庙庙碑记载，二门二世祖贺讃公，以石州官府生员功名，刻在庙碑正面碑文中。据上述三个链条证据相互印证判断，吾族开基祖鳳鸣公，应为明嘉靖初年从陕西“某地”派到山西石州任军职，定居石州城东关。
经调研考证南梁贺氏多个古村落留存传承下来的120余份贺氏地契原件比照分析，从清嘉庆至民国年间的地契上，都记载有各村贺氏共同的都甲户口：永宁州来安坊八甲，由此证明了各村贺氏的确是明嘉靖鳳鸣公支派，開基祖传承下来的同源同祖，血脉相通的一家人。
经族谱编撰组商讨决定，命名吾族支派名称为：中华贺氏山西石州明嘉靖鳳鸣公支派；堂号为：孝贤堂；谱名为：山西吕梁《南梁贺氏族谱》。
经过五年时间的调研撰编、修改校印，终于在2021年12月下旬，山西吕梁《南梁贺氏族谱》一套（11卷）两盒（19册），高档宣纸黑白与彩色复合印刷，纯手工线装本，字数一百万余字的谱书，与南梁贺氏家族的各门后裔族亲们见面了。
在家族历史渊源及文化传承篇、家族世系篇中，记述了南梁贺氏一世開基祖及二世祖大门詩公（今中阳王家坡村、枣垣峁村，今离石高崖湾村、于岭上村、井家山村）、二门讃公（今离石新舍窠村、田家会村、方山县大武村）、三门謨公（今离石大土河村、南关村、交口村、包头市固阳县等村）、四门証公（今中阳王家山村、寨罗墕村、南关村、马茂庄村）等多个主要村落及十多个自然村，繁衍生息近五百年，各门家族世系传承21代的图谱、文谱等家族历史文化。
家族名人篇中，记述了南梁贺氏家族兴旺发达，历代子孙人才辈出的盛况，文有二门新舍窠村清代嘉庆廿二年进士贺荣绪，武有四门王家山村二世祖明末武举人贺証；当代有三门大土河村北大毕业生贺芳女士，四门王家山村留洋博士贺凤成等一批各门后裔硕士、博士生，以及涌现在本地各行各业相关部门中，尽职尽责为国奉献为民效力的一批优秀贺氏子孙。
此次《族谱》颁发仪式上，共分发六十余套《谱牒》。随后，根据各村补报回的后裔们，对《族谱》的需求渴望，尽量满足。
撰修族谱五年整，
历尽辛酸不言苦。
众亲领谱笑颜开，
许是先祖护佑成。
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