浮生漫记（7393——7420）// 张鹏

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浮生漫记

（7371——7392）

张鹏

7393.每当我在闲散地浏览一些文史材料或写一些随笔的时候，总有亲友善意提醒我，做这些功夫有用吗？说实话，我深切感悟到开卷有益的道理。有用，我深信每一分钟的写作和阅读都会落实到一个人能力的提升上去，他的深刻的思想，流畅的表达，得体的语言从来不会从天上掉下来，只会来源于点点滴滴的读写。

7394.人世沧桑，天地玄黄，我们这个世界上一定还有善良、勤劳、正直的生存空间。那么漫长的历史，我们的人间没有全被阴谋诡计、低邪歪坏所彻底占领，还能够让很多正直、诚实、善良、淳朴、厚道的好人有存身之地和生息繁衍的机会，这足以说明天地有正气，人间有正义，秉持良知，诚实劳动，追求真善美还是值得肯定的。

7395.对于一个《围城》的爱好者，钱钟书的崇拜者，我非常认同钱钟书先生“不喜欢一切世俗的事物”的情怀，是的，一个人在书斋、文字、语言中沉醉既久，一定是分外厌恶一切世俗的、庸俗的、恶俗的事物。他能够凝神静虑，谛听自己内心的声音，追求一切的优雅与曼妙，关怀天地之美，自然之美，人文之美，这已经足够自足自乐了。告别一切世俗的事物，才能拥有完整而丰富，美好而纯粹的心灵。

7396.每个人都不要太自信于自己的才华与实力，离开幸运，可能真办不成多少事。毕竟，人连自己的性别都是在接受命运的安排，偶然的力量那么强大，时刻在傲睨着必然。

7397.社会上几乎无人敢于公开否定和攻击正直，但遗憾的是，一个彻底正直的人，大概率会四面楚歌，举步维艰。人群留给正直之士的待遇，无非是贫穷与孤独。

7398.成功的越狱者。G兄火车上看见一个个黄土地上的村庄一闪而过，短信告诉我，每分钟他都感到幸运。如果不是因为念书并一次次考试，大概率也在村里务农，而且，即便在村里，也未必是混得最有钱最有尊严的。G兄说，奋力振翅，反复飞翔，最终才逃离了乡村，幸运有加。G兄一直恐惧在乡村混日子，他说，他在村里，很可能连个成家立业过小日子的状态都难达到。

7399.熟人社会，人们对面子的重视异乎寻常。“不好看”，是最无法承受的压力。人们普遍希望自己在熟人们看来是幸福的、成功的、有钱的、亮丽的。他们终其一生，致力于打造一个良好的熟人社会形象，不惜为此而放弃个体的内在需求和本能欲望。人，需要不时置身于陌生化的环境中，凝视一下自己的身影，谛听一下自己内心的声音，抚慰一下自己肌肤的饥渴与躁动。别让熟人社会的波涛呛得自己喘不过气来。

7400.与命运同行，与性格同行，与乐趣同行，活出自己的个性来，活出自己的存在感来，也活出自己的幸福感来，活出自己的自得其乐来，这很重要。真的，全世界天天盯着你的落魄与失败的人，坐不满一酒桌。他们自己也很忙，鲜有闲功夫关心你的职称、收入与荣誉，你的多情，放大了你的焦虑与悲哀。

7401.芸芸众生之中，真正罕见的是始终秉持一种无条件的正义感，始终坚持一种自得其乐的兴趣，始终独善其身，纯粹而干净地生活，始终能够不以任何利益得失为转移的博大情怀、道德洁癖和天地精神。

7402.日常生活中我们并不重视的一些技艺，却可能是极好的谋生手段和一技之长，比如唱歌，很多人可能不认为会唱歌是多么了不起的能力。实际上呢，当你身无分文的时候，在火车站能够高歌一曲，声音悦耳动听，估计大概率的可能有人打赏你一些零花钱，但你在火车站大声背诵《红楼梦》的章节或《三国演义》的章节，或《瓦尔登湖》甚至《呐喊》《彷徨》，恐怕没有几个人会赏赐给你几毛钱，对大众来讲，音乐的娱乐要远胜文学的高雅。

7403.只有迷恋讲台和课堂并且深深陶醉于讲演的教师，才有可能是优秀的教师。任何工作要做到极致，非有一种欲罢不能的瘾支配着他乐此不疲才能臻达此境。这样说吧，进入课堂，浑身洋溢着快感，才是教书的至境。

7404.不懂得钱难赚、钱难攒的人，不足以言人生，更不足以言社会。

7405.当你邂逅相遇一位比你自己还要善良的人时，那种默契和温暖，宛如千里莺啼绿映红，请他在水村山郭喝一杯，春风十里，吹动酒旗，风和日丽。我笃信，你有多么善良，你才有缘结识比你更善良之人。上苍不会亏待一个满怀善意的人，你不用担心你撕咬不过那些不善的来者，他们劫掠而去，上苍加倍封赏。前提是，你不能伪善，你得真善。

7406.大学应该属于全社会，属于全人类，大学是人间的天堂。正如博尔赫斯说图书馆是人间的天堂一样，大学同样是人间的天堂，大学是一个行政区域内自然环境最好，占地面积最宽阔，最有人文气息和钟灵毓秀的地方，书卷气息最浓郁的地方，青春力量最澎湃的地方，理应惠及人民大众。

7407.近几年，几乎所有的微信群都沦为一片喑哑，一片沙漠，一片荒凉，当人们都抱着多一事不如少一事的态度不在微信群里发言的时候，当人们对任何分享的欲望立即进行自我阉割的时候，当人们不敢把幽默、山水、美食、奇思妙想在微信群里分享的时候，我看到了民众普遍的一盘散沙。每一个个体都是一个相互割裂的孤岛，内心的荒寒寻找不到可以共鸣的友人倾诉。通过微信微信群的兴衰际遇，我们似乎可以透视人与人之间关系日益防范、恶化、隔绝、冷漠的坚硬现实。

7408.我喜欢喝茶，久之，也深爱上了茶这个汉字，人于草木之间，还有比这更美的境界吗？茶中自有一种泥土、大地、天空、露水，阳光与清风的神韵。小时候，我们故乡泗水的人说，饭吃的不太好，没有“茶撑”，意思是说浓酽的茶是要消化你肚子里的油水的，如果肚子里压根儿就没有油水，你是撑持不了茶的帮助消化的能力的，慢慢地才知道喝茶其实是在丰衣足食，甚至有些殷实的家底儿才能做得到的，并不是每一个家庭都有讲究的茶具、茶叶和闲暇的时间品尝香茗。能有茶喝，能有心情喝茶，在漫漫的人生道路上，在缕缕的茶香陪伴下生活是幸福的。每当读书或讲课之时，我总喜欢泡一杯好茶，要么日照绿茶，要么六安瓜片，要么信阳毛尖，要么浓浓的普洱，在茶的陪伴下，岁月如歌，浮生若梦，知足常乐，心平气和。

7409.查重。对于真正酷爱写作的人而言，查重本身就是一种侮辱性的手段，那些热爱写作的人，他们唯恐自己的思想和语言不能推陈出新，不能别出心裁，不能一枝独秀，不能新颖别致。用别人陈旧的话表达自己的思想，这本身就是对写作的亵渎和侮辱。

7410.离清明节还有10天的时间，我路过香椿树的时候就会看那刚刚从枝条上萌发出来的略发鲜红的嫩芽，香椿是树上的蔬菜，是北方人最喜欢的春天的美味。每年过了谷雨，香椿就不好吃了，他的叶柄就发柴了，口感就不嫩了。香椿真正上市的时段是在清明前后的十天半月，那是香椿最可口的旺季。每年春天吃到香椿我都感觉到这是大地蓄积的精华和力量，赋予我们最美好的气息。

7411.每当外出旅游、开会、学习、参观，我一般是舍不得把自己的日记本随身携带的，我怕一旦丢失则难以补救。不在家的每天晚上，我都会把当天的所思所想所感所见所闻记录在旅馆里的一张便笺纸上，或者到前台借一张A4的纸认真记录，回家以后，老老实实原原本本地抄写在自己的日记本上，在抄写的过程当中，我发现随着时光的流逝，昨天的判断或前天的判断，随着事情的发展已经出现了与当时的判断不一致的情况，为了保持这种日记的原始性、现场性，我一般不会改动，原样照抄。日记最大的特点在于纪实性、当下性和即兴性，很多人在整理自己的日记的时候，会对当初写下的文字进行改动，我对此不以为然。日记中不乏鲁莽和冲动，但不会有矫揉造作。

7412.学友M博士在西南边陲某省的一个地级市二本院校任教，马上就快退休了，依然副高职称。M是一位极勤奋、厚道、诚实、严肃的知识分子。M常说，因为副高久未晋升成正高，很多副高身上的优秀品质甚至也不便提及，因为总有人毫不留情地质疑“如此优秀为什么没晋升成功？”这是令人恐惧不安的，伴随着在尘世的某些失败，连一个人板上钉钉的美好人性、人品、人格也被无情否定。

7413.我喜欢在春天的下午，一个人在泰山南麓的山边儿上看那些山岭坡地上的野花，看那些树上各种颜色的绽放的鲜花，看去年的枯草当中又萌生出来的绿色的植物，看灰喜鹊在白杨树枝桠间搭建的鸟巢，尤其喜欢看山峦那清晰的轮廓，看大河水库粼粼的碧波。在一种漫无目的的游荡中，我暂时忘记了科研项目，忘记了论文，忘记了职称晋升，纯粹沉醉在天地之间，享受一种生命自由的快乐，与天地精神同在，不太纠结于世俗的成败利钝，名利得失，彻底地放松自我，哪怕只有几个小时，也是浮生的欣慰。

7414.为人父母者，若无力从学业、技能上辅导子女，权且从上进、勤奋、自律、坚毅方面潜移默化，影响子女。想让子女成为什么人，你先尝试着努力为之。

7415.前几日，在F市换乘火车，刻意安排小半天时光游览Y名胜古迹。园内有一飞檐高楼，古色古香，楼下湖光潋滟，远观之，极欲登临送目，望尽天涯路。及近，入其楼，但见两位中年男女经营折扇、字画之类旅游纪念品，询知禁止登楼，讨杯热水续茶亦无，失望，索然而返。你想象中的世界，与你真正邂逅相遇的世界，何啻云泥之别？

7416.我的五年中学教师职业生涯是大学毕业后的第一个人生舞台，两年乡镇中学，三年县城中学，由1995年秋延伸到2000年夏，随着去曲阜师大读研而告一段落。离开中学后，其实也多次有机会重返中小学，要么看望实习的学生，要么去中小学进行阅读、写作、励志、传统文化的讲座，要么与中小学语文教师座谈教学改革，每次去中小学，总能重温自己的青春时光，也总能见到许多昔日的同事一样的面孔，他们兢兢业业奋斗在基础教育一线，几十年如一日。尤其那些乡村、乡镇中小学，校园与麦田一墙之隔，田野的风吹过校园，大地芬芳的气息氤氲在教室里。在这样的环境中，我仿佛更明白了著名作家叶圣陶的名言，“教育本质上更类似于农业”，教育应该是安安静静的，教与学，如同田野里的阳光雨露滋养禾苗，学生的学习亦如春日之苗，不见其长，日有其增。教育与农业，需要耐心，需要等待，天然地拒绝拔苗助长，应该遵循天地大道和四季节奏。

7417.H兄常对我说，“当年考研、考博的初衷是为了未来清闲、优雅、快乐，可笑的是，一旦入局，则繁忙劳顿竟甚于考前，岂非走向了理想的对立面？”这句话很好地解释了高级知识分子过劳乃至幸福感逊于一般民众的原因。当年的确是怀抱着将来可以念完学位悠然自得、轻松潇洒、闲雅适意的目的一步步入局的，事实上，却并未臻达此境，过多的表格和焦虑，大大折损了毕业后的快感。

7418.荒唐的昨夜今晨。昨天是星期五，忙碌了整整一个星期，疲惫，晚上读书至9:30返回家属区之前，把手机放在教学楼。回家之后，睡觉之前又读《三国演义》半小时。11点左右上床睡觉，睡至今晨4点钟左右早醒，醒来以后无聊，突然觉得腹内饥肠辘辘。下床，在厨房中发现有昨天晚上吃剩下的西红柿炒鸡蛋，清炒莴苣，油炸小河虾，菠菜炖豆腐等等。各种剩菜，各取所需，倾入小锅内加水煮沸，加入半绺面条，再煮。吃饱喝足又睡，居然睡至10点左右。早已过了早餐时间，喝了两碗米粥，来到教学楼，时间已经接近10:40，我何曾如此荒唐地放纵自己？手机不在身边，居然长达到13个小时之多，前所未有也。

7419.不久前，我有一次安徽之行，在六安，喝了瓜片茶，也参观游览了一所建在岛上的二本院校，皖西学院。淠河在六安西郊有一片开阔的水域，淠河的流水中央有一岛，名为月亮岛，皖西学院坐落岛上，流水环抱，风光旖旎秀丽。时光匆匆，在一个早晨，我参观了岛上的校园，百花盛开，钟灵毓秀，自然与人文相映生辉。每去一地，只要条件允许，我非常喜欢到大学校园一游。走在皖西学院，我怀想自己栖身的泰山学院，皖西学院临水，泰山学院靠山，我授课的教学楼，北望即可俯仰山色，峰峦叠嶂，松柏葱茏，蝉鸣鸟飞，云翔雾潴，甚可观览。一所大学，除了师生，自然风光亦是可圈可点之处。举凡校内外花木、河湖、山水、海滩，皆与校园一体共生，滋养着师生的灵魂。随遇而安，俯仰天地，问道求学，修身养性，一生一世在校园中度过，清福可慰。

7420.我一直坚信，即便在一片喑哑中，每天坚持记录自己的思想与行动、心得与感悟，依然是正常的。人文知识分子喜欢表达与写作，与喜欢武术的人每天练练拳脚，与喜欢音乐的人每天练练嗓子弹弹琴，与喜欢书法的人每天笔墨过瘾，一模一样，都是再自然不过的习惯。我唯恐久不写作生疏了文字，闲置了头脑，怠慢了心思，迟钝了敏感，荒废了日课。

张鹏，泰山学院副教授、上海大学文学博士、山东省作协会员。