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“圣湖”千载有灵韵，饱蘸深情谱新篇
——读《美丽查干湖》
马玉环 （吉林）
前几天，有幸读到张顺富先生出版的散文集《美丽查干湖》，一卷卷查干湖的美丽画面展现在我的眼前，让我眼前一亮，激动不已，陶醉其中。
一、一幅美丽生态画巻
查干湖是国家级自然保护区。查干湖里有着丰富的渔业资源，盛产胖头鱼、鲫鱼、鲶鱼、鲢鱼等等几十种鱼。
查干湖两岸农作物丰富，水稻、玉米、高粱、大豆、向日葵等生生不息。随着查干湖蓄水量的增加，飞禽走兽也日渐多了起来：打渔郎、仙鹤、天鹅、野鸭、大雁、野鸡等随处可见；小一些的兽类如狐狸、兔子、獾子、黄鼠狼、豆杵子（达乌尔黄鼠）等也时而出没；草甸子上的骏马、牛羊、驴骡悠闲地啃食着青草。
查干湖岸边的湿地上蜻蜓在飞舞，蚂蚱、螳螂、扁担钩（中华剑角蝗）、蟋蟀等昆虫在草丛中鸣叫、嬉戏。这一切都在证明查干湖的生态环境进入了良性循环。在张顺富先生的笔下，这绿色的生态环境又活灵活现地浮现在我们的眼前。
《家乡的记忆》一文中这样写到：“春夏之交，百鸟翔集，呢喃欢语，乐满天空。草甸上鸟窝处处， 鸟儿此落彼飞。”读到此，让我想到了作家巴金《鸟的天堂》“起初周围是静寂的，后来忽然起了一声鸣叫，我们把手一拍，便看见一只大鸟飞了起来。接着看见第二只、第三只，我们继续拍掌，树上就变得热闹了……”我曾经被巴老笔下的鸟儿之多所震惊，如今，我又见到了“鸟的天堂”，它原来就在张顺富先生的笔下——我的家乡查干湖！
“丹顶鹤、白鹅、大雁等上百种鸟类，陆陆续续地飞回查干湖。它们要在查干湖沼泽地里选择最佳的孵卵位置来孵化仔雏，为家族繁衍而勤劳奔忙着。” “黄色的迎春花，星星点点开在查干湖畔多个角落里……迎春花是大地母亲送给查干湖畔的第一朵芬芳。”
“查干湖冰封一冬的湖面，在春阳照拂下，冰层酥脆，冰水如同催化剂般，催促着冰排快速融化。冰封了一冬的鱼儿们，看到红日蓝天，欢呼雀跃，在湖水中，尽情地畅游。”
以上这些文字是张顺富先生在《春天》一文中所描绘的查干湖美丽景色。读此文，我仿佛听到了鸟振翅，嗅到了花芬芳，看到了鱼跃水的圣湖之美景。
二、充满童真童趣的乐园
童年是许多作家创作的灵感源泉。例如，鲁迅在《从百草园到三味书屋》中，用细腻的笔触回忆了童年的天真与童趣；高尔基在《童年》中将苦难转化为精神食量；再如萧红的《呼兰河传》，作者描述她在菜地里给爷爷的草帽插满玫瑰花的情节，至今读之仍散发着玫瑰的芳香。
张顺富先生的《美丽查干湖》也不乏充满童真童趣的描写。“四五岁时，我就跟着哥哥们学习去草地抓蝈蝈……抓蝈蝈时，我们几个小朋友都静静地蹲在草丛里，耐心等待蝈蝈的歌声响起时，才能循着歌声响起之处寻觅蝈蝈的足迹……蝈蝈在草丛中行动敏捷，听到点动静，歌声便戛然而止，迅速躲藏起来……为了抓到全须全尾的蝈蝈，我们相互传授着经验和技巧：抓蝈蝈时手要空心等待，看见蝈蝈嘴咬草茎时，立即上去双手扣住，待蝈蝈挣扎时，才能小心翼翼地抓住蝈蝈的脑袋，两手轻轻地把蝈蝈放入笼中。”这段文字出自张顺富先生《蝈蝈》一文。文字灵动自如、生动形象，将捉蝈蝈的孩儿小心翼翼的样子跃然纸上。透过文字我仿佛看到了“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”的一副小儿垂钓的画面。
在《蛐蛐儿》一文中，张顺富先生写到：“小时候抓蛐蛐儿是我们小孩子的一项娱乐活动……但抓蛐蛐儿可是个难度较大的活儿。蛐蛐儿机智灵活，反应特别快，稍有点风吹草动，蛐蛐儿就会急速钻入缝隙或在杂草中消失了，很难找到……抓回来后，用草席编围栏，扎起一个直径有3米的大圆圈，两个人一组，选出自己最满意的蛐蛐儿，就开始斗蛐蛐儿比赛。”
阅读张顺富先生所描写的“儿童挑促织”的情节，让我想到了济慈的《蝈蝈与蟋蟀》将虫鸣比作大地的诗歌。是啊，这些大自然精灵的歌唱不就是对大地的赞美吗？无论是《蝈蝈》还是《蛐蛐儿》《蜻蜓》《大榆树》《碱蓬草》都是张顺富先生对大地的歌颂，对祖国山河的赞美！童真童趣中包含着他对家乡的故土深情！
三、传奇色彩跃然纸上
传奇色彩是文学超越现实的翅膀。它既承载着人类对未知世界的永恒好奇，也倒映着不同文化的深层心理结构。《西游记》《聊斋志异》《荷马史诗》等等这些鸿篇巨著之所以深受广大读者的喜爱，是因为它们传奇色彩浓厚。无论是《山海经》的奇兽，《沙丘》里的沙虫，还是《哈利.波特》中的飞天扫帚，都是读者眼中的传奇。
《美丽查干湖》虽然是一部散文集，注重写实，但也不乏传奇色彩的铺陈。就像鲁迅笔下的赤练蛇、何首乌的故事一样，深受读者喜欢。《绵羊》一文中的“马营村羊王”，不但长相威风，而且力气大，具有领导能力，不用专人牧放。“每天只要打开羊栅栏门，头羊自己就带着羊群到湖边草地里去吃草。渴了，羊们自己到查干湖边去喝水；傍晚，羊吃饱后，头羊带着羊群自己回到家里。”因为这只头羊具有凝聚力，它带领的羊群竟然让全村人挨过了三年困难时期。真是奇哉，异哉！
在张顺富先生的笔下：一只火狐狸在得到了爷爷的救助后回来报恩；丹顶鹤伤好后，一连三天不肯飞走，在天空飞翔鸣叫，感谢我们的救治之情；爷爷闯关东后，在查干湖旁《铁锅炖鱼》《烤鱼排》等都充满了传奇色彩。
这些传奇色彩无不在彰显着查干湖人仁爱、友善、自强、团结、重情重义等人格特点。
四、查干湖的历史与传承
阅读完《美丽查干湖》，查干湖的历史一一展现在我的眼前：早在1.3万前的旧石器时代，青山头人就在查干湖畔的青山头靠渔猎为生，他们叉鱼、捕兽、采集、围火而食……辽金时期的历代帝王们来到查干湖畔进行渔猎活动——“春水秋山，冬夏捺钵”。
“1102年，天祚帝登基第二年，正月过后，就率领王公大臣，从京城出发，奔查干湖。当年四月初，天祚帝浩浩荡荡的皇家队伍到了查干湖北岸马营子村，安营扎寨，边办公，边渔猎。皇帝行营，马匹数千骑，白天万马奔腾，尘埃四起；晚上马嘶人喧，灯火通明，热闹非凡。”阅读张顺富先生的《春捺钵》，在夜深人静之时，一千年前的人欢马嘶犹回响在耳畔。远古的人类文明是一篇多么浩瀚的历史画卷啊！查干湖是不屈的湖。张顺富先生在《蜻蜓》一文中这样写到：“1940年夏季时，抗日游击队在查干湖马营子村，利用青纱帐的掩护，消灭30多个前来抓壮丁的日本鬼子。”查干湖在抗日战争中也不失英雄的本色。查干湖是不竭的湖。
20世纪至70年代，霍林河围湖造田导致查干湖水位骤降。1976年，前郭县人民政府启动了历时8年的“引松工程”，修通了53.8公里的人工运河，将松花江水引入查干湖。自此，查干湖重新焕发生机。“引松工程”这一伟大的壮举必将载入史册。查干湖是生生不息的湖。
冬捕是中国现存最完整的的冰雪渔猎文化活态遗存。具有传奇色彩的“祭湖醒网”从辽代延续至今。自2002年起，查干湖连续举办了23界冰雪渔猎文化旅游节，张顺富先生在《冬捕》一文进行了详实的描述。
2018年9月26日，首长专程前往查干湖考察，视察当日，首长乘船考察水域保护情况，为查干湖的未来发展进行了有力、有效的具体指导。自此，“绿水青山就是金山银山”的理念在查干湖落地生根。
张顺富先生对《二哥》《大嫂》《杨老师》的深情描写，那是对家乡的人和事的眷恋与感恩，是不忘本的故乡情怀。
查干湖的千年变迁，是一部自然与人文交织的史诗：从青山头人的原始渔猎生活，到现代生态的涅槃重生，它见证了人类对自然的敬畏与改造。
现如今，这座“塞外明珠”正以冬捕文化为纽带，将历史记忆转化为可持续发展的动力，诠释着生态保护与文化传承的共生之道。“绿水青山就是金山银山。”作为查干湖人，我们要时刻牢记首长的话，要保护和传承查干湖的非物质文化遗产，发扬查干湖的精神文明。
我们有责任，有义务热爱、宣传我们的家乡。在这方面，张顺富先生给我们带了个好头。我们一定要向他学习，不断挖掘查干湖以及查干湖周边的文化，在故土中寻根。让查干湖文化成为吉林省乃至中国北方的文化名片。
2025年3月26日写于前郭县
【马玉环，中国寓言协会会员，吉林省作家协会会员，出版《小寓言大作文掉进陷阱的狐狸》一书，在《小说月刊》《五月》《学生家长社会》《幽默智慧》《长沙日报》《松原日报》《松原文艺》等报刊发表文章数十篇。】
编辑制作：老革
