编者按：
本文是钟振振教授主持的国家社会科学基金重大项目《全宋词人年谱、行实考》（项目批准号17ZDA255）的阶段性成果。呈纤手·木兰花
秦弦络络呈纤手。宝雁斜飞三十九。徵韶新谱日边来，倾耳吴娃惊未有。〇文园老令难堪酒。蜜炬垂花知夜久。更须妩媚做腰肢，细学永丰坊畔柳。
〇此词当作于徽宗政和三年癸巳（1113）或后一二年间。按，夏承焘先生《贺方回年谱·政和二年》曰：考《宋史·乐志》，谓：政和三年，诏令大晟府刊行新徵角二调之已经按试者。姜夔《白石道人歌曲》五《徵招序》亦云：《徵招》《角招》者，政和间，大晟府尝制数十曲。《呈纤手》词必作于政和三年之后。兹从夏先生说。惟苏州为当时繁华大郡，新乐传及，必不甚晚，一二年间足可至于风靡，故稍加限制云。
〇秦弦络络呈纤手：谓乐妓弹筝，以纤细之手献艺。
秦弦：李白《古风》诗五十九首其五十五曰：齐瑟弹东吟，秦弦弄西音。《宋书》卷一九《乐志》一曰：筝，秦声也。《隋书》卷一五《音乐志》下曰：筝，十三弦，所谓秦声。
络络：此盖形容筝声连续不断。
呈纤手：隋·丁六娘《十索》诗四首其四曰：欲呈纤纤手，从郎索指环。
〇宝雁斜飞三十九：谓三筝同奏。
宝雁：唐·李商隐《昨日》诗曰：二八月轮蟾影破，十三弦柱雁行斜。贯休《富贵曲》诗曰：刻成筝柱雁相挨。宋·傅幹《注坡词》注苏轼《点绛唇·己巳重九和苏坚》曰：筝柱斜列，参差如雁，故贯休诗云：刻成筝柱雁相挨。
斜飞：陆龟蒙《送棋客》诗曰：满目山川似势棋，况当秋雁正斜飞。
〇徵韶新谱日边来：元·马端临《文献通考》卷一三〇《乐考》三《历代乐制》曰：政和三年五月诏曰：大晟之乐已荐之郊庙，而未施于燕飨。比诏有司以大晟乐播之教坊，试于庭殿，五声既具，无惉懘噍急之声，嘉与天下共之，可以所进乐颁之天下，其旧乐悉禁。于是令尚书省立法，新徵、角二调曲谱已经按试者，并令大晟府刊行。
宋·蔡絛《铁围山丛谈》卷二曰：古之乐备八音。八音，谓金、石、土、革、丝、木、匏、竹。土则陶也。后世率不能全其克谐。至政和，诏加讨论焉。乃作《徵招》《角招》，而补八音所阙者曰石曰陶曰匏三焉。
按，《徵招》，见《孟子·梁惠王》下曰：景公（按，齐景公）召大师曰：为我作君臣相说之乐！盖《徵招》《角招》是也。
《徵招》《角招》即《徵韶》《角韶》。宋·王观国《学林》卷三《名讳》曰：晋文帝名昭，故“王昭君”改为“王明君”。经史中“昭穆”之“昭”本音“招”，以避晋文帝讳，皆呼“昭”音“韶”；《徵招》《角招》亦音为“韶”；而经史释音并音“昭”作“韶”矣。
新谱：新乐谱。唐·王建《霓裳词》诗十首其四曰：旋翻新谱声初足，除却梨园未教人。
日边来：唐·贾曾《奉和春日出苑瞩目应令》诗曰：臣在东周独留滞，忻逢睿藻日边来。
按，旧题战国魏史官《竹书纪年》卷上《殷商·成汤》曰：伊挚（按，即伊尹）将应汤命，梦乘船过日月之旁。故后世诗人每以“日边”为君主身边。唐·张九龄《奉和圣制次琼岳韵》诗曰：咸京天上近，清渭日边临。宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》诗曰：凤刹侵云半，虹旌倚日边。王勃《白下驿饯唐少府》诗曰：去去如何道，长安在日边。皆其例也。
〇倾耳吴娃惊未有：谓侧耳聆听苏州美人演奏此京都传来之新曲，惊其美妙，为前所未有也。
倾耳：《礼记·孔子闲居》篇子夏曰：倾耳而听之，不可得而闻也。
吴娃：汉·扬雄《方言》二曰：娃，美也。吴楚衡淮之间曰娃。故吴有馆娃之宫。
（未完待续）
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